بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
وحديث الليلة الثلاثون هي في إن من أحب علياً (عليه السلام) فقد أحب الله ومن أبغض علياً (عليه السلام) فقد أبغض الله:
وفيه جملة من الطرق نذكرها بالتفصيل نقلا عن كتاب فضائل الخمسة للفيروزابادي اعلى الله مقامه :
مستدرك الصحيحين ج3 ص127
روى بسنده عن ابن عباس قال : نظر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى علي (عليه السلام) فقال : ياعلي أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ،
حبيبك حبيبي ، وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله ، والويل لمن أبغضك بعدي .
قال الحاكم صحيح على شرط الشيخين .
أقول: ورواه الخطيب البغدادي أيضاً في تاريخ بغداد ج4 ص40 بخمسة طرق عن ابن عباس وقال فيه : من أحبك فقد أحبني وحبيبي حبيب الله ـ الخ ـ
، وذكره المحب الطبري أيضاً في الرياض النضرة ج2 ص166 وعلي بن سلطان في مرقاته في الشرح ج5 ص 573 وقالا أيضاً : من أحبك فقد أحبني ـ الخ ـ ثم
قالا : أخرجه أحمد في المناقب ـ انتهى ـ ، وذكره المحب في رياضه ثانياً ص167 وقال : خرجه الحاكمي .
مستدرك الصحيحين ج3 ص130
روى بسنده عن عوف بن أبي عثمان قال : قال رجل لسلمان : ما أشد حبك لعلي (عليه السلام) ! قال : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله
وسلم) يقول : « من أحب علياً فقد أحبني ومن أبغض علياً فقد أبغضني » ، قال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين .
مستدرك الصحيحين ج3 ص142
قال : عن حيان الأسدي سمعت علياً (عليه السلام) يقول : قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : « إن الأمة ستغدر بك بعدي وأنت تعيش
على ملتي ، وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذه ستخضب من هذا ـ يعني لحيته من رأسهـ » قال الحاكم : صحيح .
أقول: وذكره المتقي أيضاً في كنز العمال ج6 ص157 وقال : أخرجه الدارقطني في الأفراد ، والحاكم والخطيب عن علي (عليه السلام) .
حلية الأولياء لأبي نعيم ج1 ص66
روى بسنده عن أبي برزة قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : « إن الله تعالى عهد إلي عهداً في عليّ فقلت : يارب بيّنه لي ، فقال : إسمع
فقلت : سمعت فقال : إن علياً راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور من أطاعني ، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين ، من أحبه أحبني ، ومن أبغضه أبغضني ،
فبشره بذلك ، فجاء عليّ فبشرته ، فقال : يارسول الله أنا عبد الله وفي قبضته فإن يعذبني فبذنبي وإن يتم لي الذي بشرتني به فالله أولى بي ، قال : قلت :
اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الإيمان ، فقال الله : قد فعلت به ذلك » ، ثم إنه رفع إلي أنه سيخصه من البلاء بشيء لم يخص به أحداً من أصحابي ، فقلت :
يارب أخي وصاحبي ، فقال : إن هذا لشيء قد سبق إنه مبتلى ومبتلى به .
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج13 ص32
روى بسنده عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : « من أحبني فليحب علياً ، ومن أبغض علياً فقد أبغضني ،
ومن أبغضني فقد أبغض الله عزّ وجلّ ، ومن أبغض الله أدخله النار » .
أسد الغابة ج4 ص383
قال : روى أبو الجحاف داود بن أبي عوف عن معاوية بن ثعلبة الحماني قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : « ياعليّ من أحبك فقد
أحبني ومن أبغضك فقد أبغضني » ، ثم قال : أخرجه أبو موسى .
أقول: وذكره ابن حجر أيضاً في إصابته ج6 القسم 1 ص205 قال : وأخرج الإسماعيلي من طريق عامر بن السمط عن أبي الجحاف عن معاوية بن
ثعلبة ، وذكر الحديث كما تقدم ، ثم قال : أورده أبو موسى ، ثم قال : وقد ذكر البخاري الحديث من هذا الوجه من رواية معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر ، وكذا
ذكر أبو حاتم وغيرهما .
كنز العمال ج6 ص154
قال : « اُوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي طالب ، فمن تولاه فقد تولاني ، ومن تولاني فقد تولى الله ، ومن أحبه فقد أحبني ، ومن أحبني
فقد أحب الله ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله عزّ وجلّ » ، قال : أخرجه الطبراني وابن عساكر عن عمار بن ياسر .
أقول: وذكره في ص155 أيضاً مختصراً ، وذكره الهيثمي أيضاً في مجمعه ج9 ص108 وقال : رواه الطبراني بإسنادين ، والمحب الطبري أيضاً في الرياض
النضرة ج2 ص166 وقال : أخرجه الحاكمي .
كنز العمال ج6 ص157
قال : « محبك محبي ومبغضك مبغضي » ، قاله ـ أي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ لعلي (عليه السلام) ، قال : أخرجه الطبراني عن سلمان .
أقول: وذكره الهيثمي أيضاً في مجمعه ج9 ص132 ولفظه : عن سلمان إن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لعلي (عليه السلام) : « محبك محبي
ومبغضك مبغضي » ، قال : رواه الطبراني والبزار ، وذكره المناوي أيضاً في كنوز الحقائق ص188 وقال : أخرجه الديلمي .
كنز العمال ج6 ص158
ولفظه : « من أحب علياً فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله » ، قال : أخرجه الطبراني
عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده ، وأخرجه الطبراني أيضاً عن أم سلمة .
أقول: وذكره الهيثمي أيضاً في مجمعه ج9 ص132 وقال : رواه الطبراني وإسناده حسن ، وذكره المحب الطبري أيضاً في الرياض النضرة ج2 ص166
وقال : خرجه المخلص عن أم سلمة .
كنز العمال ج6 ص158
ولفظه : « من أحبك فَبِحُبّي أحبك فإن العبد لا ينال ولايتي إلاّ بحبك » ، قاله ـ أي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ لعلي (عليه السلام) ، قال :
أخرجه الديلمي عن ابن عباس .
كنز العمال ج6 ص391
قال : عن ابن عباس قال : مشيت مع عمر بن الخطاب في بعض أزقة المدينة فقال : يابن عباس أظن القوم استصغروا صاحبكم إذ لم يولوه أمورهم ،
فقلت : والله ما استصغره رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إذ اختاره لسورة براءة يقرؤها على أهل مكة
فقال لي : الصواب تقول ، والله لسمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول لعلي بن أبي طالب : «من أحبك أحبني ، ومن أحبني أحب الله ، ومن
أحب الله أدخله الجنة»; قال أخرجه ابن عساكر .
كنز العمال ج6 ص391
قال : عن ابن عباس قال : خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قابضاً على يد علي (عليه السلام)ذات يوم فقال : « ألا من أبغض هذا فقد
أبغض الله ورسوله ، ومن أحب هذا فقد أحب الله ورسوله » ، قال : أخرجه ابن النجار .
كنز العمال ج7 ص140
قال : عن أنس خطبنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم الجمعة فقال : « ياأيها الناس قدموا قريشاً ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعلموها ،
قوة رجل من قريش قوة رجلين من غيرهم ، وأمانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم ، ياأيها الناس أوصيكم بحب ذي أقربها أخي وابن عمي علي
بن أبي طالب ، فإنه لا يحبه إلاّ مؤمن ، ولا يبغضه إلاّ منافق ، من أحبه فقد أحبني ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني عذبه الله عزّ وجلّ » ، قال :
أخرجه ابن النجار .
الهيثمي في مجمعه ج9 ص129
قال : وعن أبي رافع قال : بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) علياً (عليه السلام) أميراً على اليمن وخرج معه رجل من أسلم يقال له عمرو
بن شاس فرجع وهو يذم علياً (عليه السلام) ويشكوه ، فبعث اليه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال : إخسأ ياعمرو هل رأيت من عليّ جوراً في
حكمه أو اثرة في قسمة؟ قال : اللهم لا قال : فعلامَ تقول الذي بلغني؟ قال : بغضه لا أملك ، قال : فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حتى عرف
ذلك في وجهه ثم قال : من أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله ، ومن أحبه فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله تعالى ، قال : رواه البزار .
الهيثمي في مجمعه ج9 ص131
قال : عن أبي رافع إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لعلي (عليه السلام) : من أحبه فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن
أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله عزّ وجلّ ، قال : رواه الطبراني .
الهيثمي في مجمعه ج9 ص133
قال : وعن ابن عباس قال : نظر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى علي (عليه السلام) فقال : « لا يحبك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق ،
من أحبك فقد أحبني ، ومن أبغضك فقد أبغضني ، وحبيبي حبيب الله ، وبغيضي بغيض الله ، ويل لمن أبغضك بعدي » قال : رواه الطبراني .
الرياض النضرة ج2 ص214
قال : وعن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه ، قال : قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) :
« ياأيها الناس أوصيكم بحب ذي قرنيها أخي وابن عمي علي بن أبي طالب فإنه لا يحبه إلاّ مؤمن ، ولا يبغضه إلاّ منافق ، من أحبه فقد أحبني ومن أبغضه
فقد أبغضني » قال : أخرجه أحمد في المناقب .
أقول: وذكره علي بن سلطان أيضاً في مرقاته في الشرح ج5 ص565 وقال أيضاً : أخرجه أحمد في المناقب وقال فيه : بحب ذي قرابتي بدل قوله : بحب
ذي قرنيها .
الرياض النضرة ج2 ص166
قال : وعنه ـ أي وعن عمرو بن شاس الأسلمي ـ قال : قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) : « من أحب علياً فقد أحبني ، ومن أبغض علياً
فقد أبغضني ، ومن آذى علياً فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله » ، قال : خرجه أبو عمر .
الرياض النضرة ج2 ص209
قال : وعن عبد الله قال : بينا أنا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وجميع المهاجرين والأنصار إلا من كان في سرية أقبل علي (عليه السلام)
يمشي وهو متغضب فقال : « من أغضبه فقد أغضبني » ، فلما جلس قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ما لك ياعليّ ؟ قال : آذاني بنو عمك ،
فقال : « ياعليّ أما ترضى أنك معي في الجنة والحسن والحسين وذرياتنا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذرياتنا وأشياعنا عن أيماننا وشمائلنا؟ » قال :
أخرجه أحمد في المناقب وأبو سعد في شرف النبوة .
الرياض النضرة ج2 ص216
قال : وعن حوثرة بن محمد البصري قال : رأيت يزيد بن هارون الواسطي في المنام بعد موته بأربع ليال فقلت : ما فعل الله بك؟ قال : تقبل مني
الحسنات وتجاوز عني السيئات وأذهب عني التبعات ـ وساق الحديث إلى أن قال ـ : قلت : منكر ونكير حق؟ فقال : أي والله الذي لا إله إلاّ هو لقد أقعداني
وسألاني فقالا لي : من ربك؟ ـ إلى أن قال ـ : قال أحدهما أي أحد النكيرين : أكتبتَ عن حريز بن عثمان ؟ : قلت : نعم ، وكان ثقة في الحديث ، قال : ثقة
ولكن كان يبغض علياً أبغضه الله عزّ وجلّ ، قال : أخرجه ابن الطباخ في أماليه .
خصائص النسائي ص28
روى بسنده عن سعيد بن عبيد قال : جاء رجل إلى ابن عمر فسأله عن علي(عليه السلام) قال : لا أحدثك عنه ولكن أنظر إلى بيته من بيوت رسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، قال : فإني أبغضه قال : به أبغضك الله .
كنز العمال ج6 ص399
قال : عن جرير البجلي قال : شهـدنا المـوسم في حجة مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)وذكر حديثاً في آخره قول رسول الله (صلى الله عليه
وآله وسلم) لعلي (عليه السلام) : « اللهم من أحبه من الناس فكن له حبيباً ، ومن أبغضه فكن له مبـغضاً . . . » الحديث ، قال : أخرجه الطبراني .
أقول: وذكر في كنز العمال أيضاً في ج6 ص395 حديثاً في آخره قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لعلي (عليه السلام) : كذب عليّ من زعم أنه
يحبني ويبغضك .
ثم إن هاهنا حديثين آخرين يناسب ذكرهما في خاتمة هذا الباب .
أحدهما ما ذكره المناوي في كنوز الحقائق ص32 قال : إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك قال : قاله ـ أي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ لعلي
(عليه السلام) ، وقال : أخرجه ابن أبي الدنيا .
ثانيهما ما ذكره المتقي في كنز العمال ج6 ص159 قال : من حسد علياً فقد حسدني ، ومن حسدني كفر ، قال : أخرجه ابن مردويه عن أنس .
وختاما نسأل الله تعالى الذي وفقنا وسددنا في نقل هذه الباقة العطرة من فضائل امام الموحدين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه ان يثبتنا على ولايته ومحبته ويجعل هذا العمل خالصا لوجهه ويثقل به ميزان اعمالنا واعمال كل من استفاد من هذه الاحرف ويرحم وينور قبرر السيد مرتضى الفيروز ابادي الذي نقلنا هذا الفضائل من سفره الكبير فضائل الخمسة ص من الصحاح الستة وغيرها .
اللهم صل على محمد وال محمد
جعلك الله ممن احب عليا
ومن احب عليا فقد احب رسول الله
ومن احب رسول الله فقد احب الله
تقبل الله صيامك وقيامك
واسكنك فسيج الجنان بحق محمد وال محمد
ولا تنسى ان تضع الاحاديث كلها في رابط واحد او كتاب بسيط صغير
موفقين
حميد الغانم
مع العلم ان سند الحاكم قوي وقال بعض العلماء - منهم :
1- الحاكم في المستدرك (ج3 / ص138) : صحيح على شرط الشيخين
2- الذهبي في موضوعات المستدرك ص6 : موضوع مع ثقة إسناده، لأنه أدخل على معمر، وإلا فلأي شيء كتمه عبد الرزاق، وحدث به سرا لأبي الأزهر؟ وما جسر أن يرويه كل وقت مع كون إسناده كالشمس، ثم إنه يقول لابن الأزهر: ما حدثت به غيرك
3- إبن القيسراني في ذخيرة الحفاظ (ج2 / ص781) : والقصة في ذلك مشهورة مسطورة
4- أبو معاذ طارق بن عوض الله بن محمد في الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات ص90 : ، على الرغم من ثقة رواته، واتصال إسناده
قلتُ : ولكن بعض علماء المخالفين قالوا حتى لو كان اسناده صحيح فهو منكر ولا نعلم ماهو وجه النكارة ، اليس الامام علي (ع) من الصحابة ؟
لكن نقول لعلماء الظلال فالحديث ثابت ان لم يكن متواتر على مبناكم حيث رواه :
1- إبن عباس
2- ابن مسعود
3- ابو سعيد الخدري
4- عمران ان حصين
5- حبشي بن جنادة
6- جابر بن سمرة
السلام عليكم
بارك الله بكم اخي العزيز الاشتري
بوركتم على مجهودكم في شهر الرحمة ونشر فضائل اهل البيت ع
وننتظر العيدية مولانا العزيز
تحياتي والسلام عليكم
حديث الليلة الثلاثون واسألكم الدعاء
العرض المتطور
