[علي الفاروق]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه

اللهم اشرح لي صدري



اخينا الفاضل وميض :

السؤال : من هم المعصومين بنظر أهل السنة ؟؟

الجواب : ؟؟؟




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الموضوع الذي يفر منه اولاد بني وهبان كثيرا .
وقد تم حذف الموضوع مرتين في منتدى وهابي ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

سؤال جميل .....

واذ كان الجواب ليس هناك معصوم عندهم

ممكن 4 اخطاء ارتكبها رموزهم ؟!

والسلام عليكم

[أبو خويلد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أعتذر لدخولي في الموضوع
واسمحولي على تطفّلي لكن جئتكم ليس دفاعا عن اي مذهب وإنما بعقلي الذي اراه صحيحا

بخصوص المعصومين..... فبنظري أنا ان العصمة تنقسم قسمين
1- في تبليغ الرسالة
2- الأخطاء البشرية الطبيعية
وبخصوص تبليغ الرسالى
فالأنبياء كلهم معصومين عن خطأ تبيلغ الرسالة ولا يخطأون فيها

اما الأخطاء البشرية الطبيعية
كل البشر يخطأون ولا احد معصوم عن الغلط
حتى أبونا آدم عليه السلام أخطأ في أكل الثمرة
حتى أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام أخطأ عندما كذب 3 مرات
حتى رسولنا الكريم محمد وأشرف خلق الله صلى الله وعليه وسلم أحطأ عندما حرّم على نفسه ما أحل الله له
لقول الله تعالى (يأيها النبي لما تحرّم ما أحّل الله لك )

وقال صلى الله وعليه وسلم (كل ابن آدم خطاء وخير الخطاءين التوابين)

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يعني مثلا يا زميلنا يا ابو خويلد عندك يتساوى ادم ابونا مع عثمان بن عفان مثلا ؟! من ناحيه ان الاثنين اخطوا في الامور الطبيعة على حد قولك ؟!

والسلام عليكم

[رافضي عنواني]

الله أكبر تتهمون النبي ابراهيم بالكذب والله يلعن الكذابين يعني ان ابراهيم عليه السلام وصلته اللعنة من الله حاشاه واما هذا الحديث يا اخي اذا ثبت يعني كل ابن ادم خطاء ليس كلهم كلهم لا. تعلم اللغة وتعال اكتب هذا يدل على الاعم الاغلب ليس كلهم وانما اكثرهم وهذا شىء معروف في البلاغة واما اكل ادم عليه السلام للثمرة هو ليس بالمعصية التي تستحق العقاب وانما هي كترك النفل الذي يترك النوافل لا يتعاقب فهذا خلاف امره الندبي واما نبينا صلى الله عليه واله هذا ليس خطأ او ذنب منه مادام هذا محلل له فهو حر اما يفعله او لا وليس واجب عليه اتقوا الله ولا تقولوا ما لا تعلمون

[أبو خويلد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكرك يا النجف الاشرف على اسلوبك الرائع في الرد

وبخصوص المساواة بين أبونا آدم عليه السلام وعثمان بن عفان رضي الله عنه فأقول لك
ليس أنا من يحكم بالمساواة وإنما الله سبحانه وتعالى
فلكل شخص له ميزان يحاسبه الله على أعمالهم

-=-=-=-=-=-=-=-=-

رافضي عنواني
يقول الله تعالى في كتابه في سورة الأنبياء (قَالُوا مَن فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ (59) قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ(60)قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ (61)قَالُوا ءَأَنتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ (62)قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ (63))

فلا أدري يا رافضي عنواني
هل تشكك بالقرأن في صحته....أو شيئا آخر .؟
وبخصوص الثمرة التي أكلها آدم عليه السلام
مين قالك....؟ انها كترك النوافل
يقول الله تعالى في سورة البقرة (ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين)
الله سبحانه وتعالى حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــذّر ويقول (لا تقربـا)
فأزلهما الشيطان
وايضا يقول الله تعالى (فتلقى ءادم كلمات من ربه فتاب عليه انه هو التواب الرحيم)
الآية واضحة واعتقد لا يحتاج إلى تفسير واعتقد لو تقرأ الآية بتمعّن ستجد الإجابة وترى بأن رأيك مخطئا

[خادم الحسنين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خويلد [ مشاهدة المشاركة ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته رافضي عنواني يقول الله تعالى في كتابه في سورة الأنبياء (قَالُوا مَن فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ (59) قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ(60)قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ (61)قَالُوا ءَأَنتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ (62)قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ (63))

هذا النوع من الكذب يجوز

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

وبخصوص المساواة بين أبونا آدم عليه السلام وعثمان بن عفان رضي الله عنه فأقول لك ليس أنا من يحكم بالمساواة وإنما الله سبحانه وتعالى فلكل شخص له ميزان يحاسبه الله على أعمالهم

زميلي المؤدب اعرف ان الله يحاسبهم لكن انا اسئلك سؤال محدد هل ابونا ادم وعثمان بن عفان الاثنان ارتبكوا اخطاء طبيعة مثل تعبيرك

اريد جواب يا زميلي العزيز

والسلام عليكم

[أبو خويلد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أعتقد يا عزيزي يا النجف الأشرف ان كلامي جدا واضح بخصوص الأخطاء وقد
تكون احيانا الأخطاء
خارجة عن الإرادة
وهذا ليس بغريب لأن لا احد يتصف بصفة الكمال

و صفة الكمال لله وحده

وان كنت تريد مني اجابة صريحة بخصوص سؤالك
سأقول لك (نعم)
لكن ان تقارن بينهم وبأعمالهم وكأنهم متساوين فأقول لك لا

[خادم الحسنين]

اليس عندم ان النبي روحي فداه صلى الله عليه واله وسلم ينسى ما انزل الله له

فكيف هو معصوم عندكم عند تبليغ الرسالة؟