سؤال الى الاخ العزيز الباحث الطائي حرسه الله تعالى :
بتاريخ : 12-07-2014 الساعة : 05:16 AM
سؤال الى الاخ العزيز الباحث الطائي حرسه الله تعالى :
هل هناك روايات وردت عن اهل البيت صلوات الله عليهم وسلامه تحدثت عن ظهور اشخاص يدعون الخلافة الاسلامية في اخر الزمان و قبل ظهور الامام المهدي روحي فداه ........؟
وهل ان ادعاء الخلافة الاسلامية من قبل الداعشي ابو بكر البغدادي يعتبر علامة من علامات الظهور المبارك .........؟؟
ارجو من فضلكم اخي العزيز ان تسلط الضوء على هذا الموضوع
شاكرين لك جهودك المخلصة في مجال البحث المهدوي وجزاك الله خيرا
الاخ العزيز منتظر العسكري وفقه الله ورعاه
السلام عليكم ، وتقبل الله طاعاتكم.
مسالة ادعاء الخلافة في اخر الزمان/ في ارهاصات واحداث الظهور. كما وصفتها بان يدعي فلان من الناس الخلافة الاسلامية.
فانه وحسب اطلاعي وذاكرتي العامة من سابق ما اطلعت عليه لا توجد.
نعم اذكر ان هناك في الروايات تعبير خليفة فقط ، كما في المقطع التالي" ومات خليفتكم الذي يجمع الاموال"
او الرواية التي يذكرفيها" موت خليفة يكون به فرجكم وفرج الناس جميعا"
وهاتين الروايتين اكثر ما تم توجيهها انها متعلقة باحداث الحجاز ورواية الملك الذي اسمه عبد الله الذي يموت ويخفى امر موته وتتصارع الامراء بعده على الملك وتتقسم وتضعف البلاد وتستمر احداثها حتى الظهور.
وبالتالي فبقدر ما ذكرناه من جواب ، فان اعتبار حركة داعش وما اعلنه قائدها من اعلان خلافة اسلامية في المنطقة التي يسيطر عليها وعلاقتها بحدث منصوص في روايات الظهور- فاني استبعده الان.
نعم هناك كما ذكرنا وذكر بعض الباحثين تقريب اخر هو يتناول الاحداث بالعموم ، ويشفعها ايضا بفرضية عصر الظهور المفترضة الان في واقع الاحداث ، ويوجه ما يحدث الان في تلك المنطقة ( الموصل والانبار) الى مقدمات الاحداث المستقبلية القادمة اذا قدر الله ، كتمرد يظهر في هذه المنطقة في ظل ضعف حكومة العراق وما الى ذالك من مقاربات. والله اعلم
مع ملاحظة ان مسالة اعلان الخلافة الاسلامية من قبل هذه الحركات التكفيرية كداعش والقاعدة وغيرها اصبحت مسالة متكررة في مناطق تواجدهم وما جرى من اعلان ابو بكر البغدادي فهذا ليس اول ولا لعله اخر خلافة اسلامية ، الا انه في حسابات اخرى قد تكون اهم واوسع من غيرها ويكون ورائها في التحليل السياسي مشروع تقسيمي للعراق دخل في حيز التنفيذ العملي كما كان مخطط ومعلن عنه.
احسنتم استاذنا العزيز الباحث الطائي على التفاعل والجواب الشافي
والف شكر اخي الفاضل على التوضيح الكافي لسؤالنا
تقبل الله تعالى صيامكم وقيامكم وطاعاتكم ان شاء الله تعالى
سؤال اخر :
هل من الممكن لو سمح لكم الوقت اخي العزيز الباحث الطائي
تسليط الضوء على مسالة خروج شخصيتين من شخصيات قبل الظهور المبارك تحدثت عنهما الروايات الشريفة وهما:
شخصية الشيصباني , وهل هو فعلا يخرج في الكوفة وماهو معتقده و يقاتل من عند خروجه ......؟
الشخصية الاخرى شخصية عوف السلمي الذي يكون ماواه تكريت اوكريت كما جاء في الروايات الشريفة و يقاتل من عند خروجه .......؟
اخي العزيز منتظر العسكري جعله الله من عسكر الامام الحجة ع
انقل اولا:
سند الرواية الوحيدة التي ذكر فيها الشيصباني هو
عن النعماني في غيبته قال: حدثنا ابو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي ، قال : حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي بنهاوند سنة ثلاث وسبعين ومائتين ، قال : حدثنا أبو محمد عبد الله بن حماد الأنصاري سنة تسع وعشرين ومائتين ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر الجعفي ، قال : " سألت أبا جعفر الباقر ( عليه السلام ) عن السفياني ، فقال : وأنى لكم بالسفياني حتى يخرج قبله الشيصباني ، يخرج من أرض كوفان ، ينبع كما ينبع الماء ، فيقتل وفدكم ، فتوقعوا بعد ذلك السفياني ، وخروج القائم"
اولا: ابو سليمان احمد بن هوذة المعروف بابن ابي هراسة من ضعفاء محدثي العامة وقيل انه كان متروك الحديث
ثانيا: ابراهيم بن اسحاق النهاوندي قال عنه النجاشي : كان ضعيفا في حديثه متهما في دينه
ثالثا: ابو محمد عبد الله بن حماد الانصاري قال عنه الغضائري حديثه يعرف تارة وينكر اخرى
رابعا: عمرو بن شمر بالغ النجاشي في تضعيفه
خامسا: جابر الجعفي قال عنه الغضائري انه ثقة في نفسه ولكن جل من روى عنه ضعيف
بالعموم سندها ضعيف
واما اذا تسامحنا بالسند وتناولنا المتن ، فاولا انقل لكم راي الشيخ جلال الدين الصغير وكما ادناه:
القدر المتيقن خروجه معنون فيها من الكوفة، وقد توهّم من قال بأن أرض كوفان هي كل العراق لأنه تعميم بلا معمّم، ومن الواضح أن هذا الخروج لا علاقة له باللعينين صدام ، والزرقاوي ، وهو من الفاسقين لا محالة كما تشير إليه الرواية الشريفة حينما تسمه بالشيصباني وهو تكنية عن الشيطان، أو القصّاب الجلف والشديد، كما وأن الحديث عن قتله لخيار رجال الشيعة هو تأكيد على كونه شريراً، وقد استظهرنا في كتابنا علامات الظهور أن الرجل ربما تكون له علاقة مع البترية الذين سيقاتلون الإمام صلوات الله عليه في النجف الأشرف،[2]*لأن حديث* الرواية عن أن له أتباع ينبعون كما ينبع الماء في إشارة إلى كثرتهم وشدتهم، ينسجم مع كثرة الاعداد التي ستقاتل الإمام بأبي وأمي من البترية حال وصوله إلى النجف الأشرف، والتي تقدرها إحدى الروايات بستة عشر ألفاً.[3]
*******
واما الشيخ الكوراني فقد سمعته في احد مقاطع الفيديو بخصوص الشيصباني ويعتقد/ يظن انها تنطبق على صدام ... وهذا يعني انه فهم من الكوفان/ الكوفة هي بمعنى العراق.
*******
اقول : لا يوجد تحديد زماني دقيق لوقت خروجه اذا افترضنا صحت الرواية وما فيها.
ولكن بالتاكيد قبل السفياني
وبالعموم اشعر ان قول الامام بخروج الشيصباني في ارض كوفان قبل السفياني هو ليس واقع في فترة زمنية طويلة جدا قبل السفياني لان اجواء مثل هكذا روايات تتحدث بالعموم عن مقدمات ارهاصات الظهور القريبة. لذالك تاخذ وتحدد علامة الحد الادنى/ الاقرب زمنيا منها(السفياني) ، والله اعلم
فاذا افترضنا ان عبارة كوفان تعني العراق لا فقط الكوفة فنحن قبل خروج السفياني وكما بينا في موضوع: ( العراق قبيل السفياني) ، بان الرواية التالية:
عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر (عليه السلام) قال : ( لابد ان يملك بني (فلان) العباس ، فأذا ملكوا واختلفوا وتشتت امرهم خرج عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان الى الكوفة كفرسي رهان ، هذا من هاهنا وهذا من هاهنا حتى يكون هلاكهم على ايديهما ، اما انهما لا يبقون منهم احداً ابداً ) غيبة النعماني ص259.
بني فلان او بني العباس اخر حكام العراق قبل خروج السفياني ، ونهايتهم على يده ويد الخرساني ، وهنا يبتعد تصور خروج الشيصباني هذه الفترة الا اذا كانت كوفان بمعنى مدينة الكوفة كما قال الشيخ جلال الدين الصغير.فيحتمل تصور الشيخ الصغير
وعليه اذا لم يكن ينطبق عليه اعتبار فترته فترة بني فلان او بني العباس اخر ملوك/ حكام العراق ، فهذا لعله يقرب اسقاط وفهم الشيخ الكوراني حسب فرضيته.ويكون صدام لعله الشيصباني
الخلاصة من الصعوبة هنا عندي اعطاء راي دقيق. ونتركها للمتابعة.
المنطقة التي فيها داعش الان في العراق( الانبار) وسوريا ، نعتقد في وقت السفياني الملعون واحداث الظهور ستكون متمردة وتحت سيطرة راية عوف السلمي ، في ظل حكومة عراقية ضعيفة ، ولعل عشائر القيسيين حسب تحقيق الشيخ الصغير التي توجد في الجزيرة وتتواصل مع داخل العراق هي ايضا هناك ولها دور وذكر في معركة قرقيسيا ، وحركة عوف السلمي سوف يقضي عليها السفياني بعد الانتهاء من معركة قرقيسيا واول دخوله للعراق.
محصلة هذا الكلام ان داعش او اي تمرد في هذه المنطقة وربطه بعلامات الظهور فان الاقرب اليه ما ذكرناه ، واما راية الابقع والاصهب بعيدة عن هذا وهي تنشاء في وقت متاخر قبيل خروج السفياني وان كانت اطرافها / نواتها موجودة قبل ذالك في صراع فتنة الشام ، والله اعلم
سؤال الى الاخ العزيز الباحث الطائي حرسه الله تعالى :
العرض المتطور
