السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا موضوع فيه من الحكمة ما يعلمها الا الله سبحانه وتعالى
ابدا باسمه سبحانه وتعالى و الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الى يوم الدين .
1 - من هم شيعة علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه
2 - من هم من خرج عليه ولم يرد ان يتبعه من اصحابه
3 - هل من خرج على الامام علي رضي الله عنه من اصحابه كافر ام هو مسلم ام حكم عليهم الامام ب الاسلام
4 - هل اصحاب علي وشيعته من اعتزل الخلاف بينه وبين الصحابة الاخرين منافق ام كافر
تنبيه هنا لا اتكلم عن الموضيع الاخر وهذا الموضوع حاسم جدا وفيه من ضقائق الامور الجميلة ما ينفع الشيعة
مواضيعك ليست ذات فائدة تذكر سوى هل حكمه كافر ام منافق ام مؤمن ..!
الاولى ان تسأل عن الحقائق الواضحة وما كان سبب خلاف الامة الاسلامية واختلافها بدل ان تدافع عن اصنام تعبدها من دون الله كمعاوية وغيره من منافقي الصحابة .
مواضيعك ليست ذات فائدة تذكر سوى هل حكمه كافر ام منافق ام مؤمن ..!
وكيف عرفت انها غير ذات فائدة يا استادي العزيز
اقتباس :
الاولى ان تسأل عن الحقائق الواضحة وما كان سبب خلاف الامة الاسلامية واختلافها
( ياأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم )
اقتباس :
بدل ان تدافع عن اصنام تعبدها من دون الله كمعاوية وغيره من منافقي الصحابة .
حاشا لله انعبد من دونه شيء واني اشهد الله وملائكته وحملت عرشه على قولك هذا لي ظلما وزورا فانت اعقل مما كنت اظن فكيف تقولني شيء لم افعله
يا اخي الحبيب فاني اخوك في الدين رغم اختلافنا وانا لا يمكن ان اخرج احد من الدين ابدا وما كنت فاعل ابدا فكيف تحكم عليا بقولك هذا .
قال تعالى : ï´؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ï´¾.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسئلتك الجديدة هنا هي تحديدا في معاوية وخروجه على امام زمانه في صفين والهدف من المشاركة هو انك تريد ان تقول ما هو راي الامام في معاوية بعد احداث صفين وهذا ما تردده منتديات المخالفين وقنواتهم الفضائية في محاولة لاضفاء شرعية على معاوية واصحاب الحزب الاموي
لكننا هنا سنجيب بشكل مفصل واعمق واكثر دقة
نبدا من قول المصطفى والحر تكفيه الاشارة
ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي :
ياعلي لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق :
روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ( 2 ) .
* هامش *( 2 ) فضائل الصحابة 2 / 648 . ( * )
فلعن الله المنافقين والكفره والقاسطين والناكثيين والمارقين الذين حاربوا الامام علي عليه السلام
هنا كلام دستوري كلام العالم بالتنزيل نبينا محمد ص
خاتم الانبياء ختم وصف من يبغض ابو الحسنين بالمنافق وهو لا ينطق عن الهوى وانما هو وحي يوحى
قال الرسول صلى الله عليه و اله و سلم : علي بن ابي طالب باب حطه من دخله كان مؤمنا ومن خرج منه كان كافرا.
راجع ص 153 ج 6 من كنز العمال و راجع الحديث 2528 .
قال تعالى : * وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم *
قال الامام علي عليه السلام : نقف يوم القيامه بين الجنه و النار فمن نعرف عرفناة فادخلناة الجنه من ابغضنا عرفناة بسيماة.
اخرجه الحاكم و نقله الثعلبي في تفسيرة لهذة الايه من سورة الاعراف الايه 46
( معاوية يسب ويأمر بسب الإمام علي (ع))
عدد الروايات : ( 10 )
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 )
- حدثنا : قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقارباً في اللفظ قالا ، حدثنا : حاتم وهو إبن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ، فقال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول له خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله (ص) أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتي به أرمد ، فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.
مما تقدم معاوية يبغض الامام علي ع
فاذت هو منافق
والامام علي حسب الحديث النبوي معاوية خرج من باب حطه الامام فهو كافر
حسب الحديث النبوي ومن مصادر المخالفين
{اتخذوا الشيطان لأمرهم مِلاكا، و أتخذهم له أشراكا، فباض و فرخ في صدورهم، و دب و درج في جحورهم، فنظر بأعينهم، و نطق بألسنتهم، فركب بهم الزلل، و زين لهم الخطل، فعل من قد شركه الشيطان في سلطانهم، و نطق بالباطل على لسانه. شرح نهج البلاغة ج 1 صفحة 146 ط، دار الكتاب العربي الطبعة الأولى 2007 م}
من هذه الخطبة العظيمة لأمير المؤمنين علي (كرم الله وجهه) في أصحابه الذين خرجوا عن بيعته أن الشيطان عشش في صدورهم ففرخ الكره في علي (كرم الله وجهه) يفعلون ما يأمرهم الشيطان فاتحدوا معه حتى أصبحوا واحدا. فإبليس كفر عندما عصى الله.
من هم شيعة علي رضي الله عنه..؟
العرض المتطور
