بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
رب اشرح لي صدري
ويسر لي أمري
واحلل عقدة من لساني
يفقهو قلي
ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين 0
أختي "سنية" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا دعينا نلق ِ نظرة على الفرق بين العقيدة والفقه 0
تطلق كلمة "عقيدة" على ما انعقد عليه القلب ، من تصديقات ،وأصول للدين ، وهي ليست عملية بل هي ما يسمى بالرؤية الكونية 0
فانا مثلا أسمع خبرا من نبي أو غيره ، فيحصل عندي في الذهن تصور للخبر ، مثلا : يقال لي : (إن السماء تمطر ) فيحصل عندي تصور للسماء ولنزول الماء ، فإذا خرجت إلى خارج الدار أرى هطول المطر ، فعند ذلك يصير عندي تصديق بالقضية المطروحة ، فينعقد قلبي على أن السماء تمطر الآن 0
ملاحظة : حتى لو وجدت أن السماء لا تمطر ، يكون قد حصل عندي تصديق ولكن هذه المرة بكذب القضية ، فينعقد قلبي غلى أن لا مطر بالخارج 0
وهذا ما يسمونه "تصديقا " وهو إذعان للنفس بقضية ما 0 وهو المعبر عنه ب"الإيمان" 0
ولا بد لهذا التصديق أن يكون مستتبَعاً لتصور يسبقه كما مر 0
وموطن هذا التصديق يكون في الذهن كما هو واضح 0
بعد هذه المقدمة إعلمي أن الدين مؤلف من شيئيين :
1--أصول
2-- فروع
أما الأصول : فموطنها العقل ، وإن استطعنا إنزالها إلى القلب نكون من أسعد الناس 0
ونحن الآن نعتقد أنه يوجد خالق للكون ،وأن محمدا رسول من عند ربه ، وتؤمنين باليوم الآخر0
والنصراني يعتقد أن عيسى هو ابن الله وهكذا 0000
والفقه : هو المعرفة من فقه الشيء أي عرفه وتتعلق بالفروع 0
والفروع : هي الأعمال التي تنبثق عن تلك العقيدة ، فأنا عندما أعتقد بوجود جنة ونار فإن حركاتي وسكناتي تتغير عنما إن لم اكن اعتقد بذلك ، أي أنني عندما ارقب وجود الله وأنه يراني فاحذر من العواقب الوخيمة التى قد تطالني إن أنا تجرأت على قوانينه ، وسننه 0
فيسمى الأول (إنعقاد القلب ) إيمان (أصل )
ويسمى الثاني (إنبثاق الحركات ) عمل صالح (فرع )0
و((والعصر (1)إن الإنسان في خسر (2) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر (3) ))
إذن العلم الذي يختص بالأول نسميه علم الكلام ، أو الفلسفة ، أو العقائد 0
وموضوع هذا العلم هي أصول الدين وهي :
1- التوحيد -- يتفرع منه العدل (عند الإمامية )
2-- النبوة --يتفرع عنها الإمامة (الإمامية )
3-- المعاد 0
والعلم الذي يعنى بأفعال البشر يسمى "علم الفقه"
وموضوعه 1-(العبادات -علاقة المرء بربه )
2-(والمعاملات - علاقة المرء بغيره من الناس)
فمثال الأول : الصلاة
والصوم
والزكاة
والحج
والجهاد وغيرها من العبادات 0000
ومثال الثاني : الزواج
والتجارة
والعقود
والإيقاعات (كالوقف 000)
ساكمل بصفحة أخرى خوفا من عدم الكفاية
والحمد لله على هداه ***************** والسلام
التعديل الأخير تم بواسطة ابو طالب العاملي ; 21-03-2008 الساعة 04:23 PM.
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
للأسف فبعد أن تابعت الحديث عن الموضوع لمدة أكثر من ساعة طرأت مشكلة أدت لمحو ما كتبته
على كل حال (عسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم )
لعله خير
سيكون لي رجعة بإذن الله
سامحوني
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
إذن : ما ينعقد عليه القلب يسمى عقيدة
وعقيدتنا مستقاة من أهل البيت (عليهم السلام )
فهم أعلم ما في البيت
ومن أراد التعرف على الله عليه أن يسلك طريقهم
راجعي
الخطبة الأولى في نهج البلاغة
وخطبة الزهراء 0عليها السلام )
وأدعية الأئمة سلام الله عليهم تعرفي الفرق 0
أما فقهنا : أي الأحكام الشرعية العملية فهي ايضا منهم (عليهم السلام ) لأننا مأمورون باتباعهم 0
فنسمى إمامية إن كان النقاش عقائديا
ونسمى جعفرية (نسبة للإمام جعفر الصادق (عليه السلاام ) عنما يكون النقاش فقهيا 0
أما لما نسمى جعفريون فسأترك الكلام فيه لعلم هل اتضحت النقطة الأولى أم لا 0
السلام عليكم انت ياابو طالب تستحق كلمة استاذ اقبلني طالبة لديك.
اريد ان اسألك سؤال اليس المذاهب الاربعة تتلمذت على يدي الامام جعفر عليه السلام فلما ابتعدت عنه كل البعد؟
مشكور على هذا الموضوع
السلام عليكم انت ياابو طالب تستحق كلمة استاذ اقبلني طالبة لديك.
اريد ان اسألك سؤال اليس المذاهب الاربعة تتلمذت على يدي الامام جعفر عليه السلام فلما ابتعدت عنه كل البعد؟
مشكور على هذا الموضوع
سجلني انا ايضا طالبة لديك اخونا العزيز ابو طالب
وسؤال الاخت انا ايضا طالما جال في بالي لماذا كل هذا البعد بعد ان اخذوا كل علومهم من الامام سلام الله عليه؟
استاذي تفضل هنا
العرض المتطور
