بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجمع أئمة أهل البيت ( ع ) على ان تربة الآمام الحسين هي شفاء من كل داء وقد انتشرت فكرة الاستشفاء بتربة الامام الحسين ( ع ) في عهد الامام الصادق بعدها اصبح للشيعه كيان خاص , وصارت طائفة كبيرة من طوائف المسلمين , فأخذ الامام الصادق ( ع ) يحث اصحابه وشيعته على لزوم التدواي بتربة الحسين ( ع ) فقد وصف ( ع) طين قبر الحسين بانه شفاء من كل داء , وهو الدواء الاكبر , وفي رواية أخرى :
أمانا من كل خوف , وروي الحسن بن ابي العلاء قال : سمعت ابا عبدالله ( ع ) يقول :
( حنكوا اولادكم بتربة الحسين فانها أمان )
وكان الامام الصادق ( ع ) بحكم موقعه القيادي للشيعه , كان له موضع خاص ومقام فريد في نفوس اصحابه الذين عاصروه , فهو كان لهم قائدا وموجها ورادا على استفساراتهم ومااشكل من امورهم , وعنه ( ع ) قال : ( من أصبته علة فبدأ بطين قبر الحسين ( ع ) شفاه الله من تلك العلة , الاان تكون علة السام )
بين الامام الصادق ( ع ) كمية الطين المستخدم لغرض التدواي والعلاج , فذكر الكمية فقال مثل رأس الانملة يقول الامام ( لو ان مريضا من المومنين يعرف حق ابي عبدالله ( ع ) وحرمته , اخذ من طين قبر الحسين مثل رأس الانملة كان له دواء وشفاء )
ثم علم الامام الصادق ( ع ) اصحابه الادعيه التي تقرأ عند تناول طين قبر الحسين ( ع ) لغرض الاستشفاء به كذلك بين عليه السلام الاماكن التي يؤخذ منها الطين ( يؤخذ من قبره (ع ) على مقدار راس ميل ) ويذكر الامام بان طين التداوي يجب ان يؤخذ من عند الرأس الشريف 0
اما مسألة الدعاء مع استعمال طين قبر الحسين , فقد اكد الامام الصادق عليه اسلام على قراءة الادعيه المأثوره والتوسل بالله تعالى بأن يجعل هذا الطين شفاء من كل داء
فقل (( اللهم أني أسالك بحق الملك الذي قبضها , وبحق الملك الذي خزنها , وأسالك بحق الوصي الذي حل فيها , أن تصلى على محمد آل محمد , وأن تجعله شفاء من كل داء , وامانا من كل خوف , وحفظا من كل سوء ))
أو قل (( اللهم أني اسالك بحق هذه الطينه , وبحق الملك الذي أخذها , وبحق بيته , وأجعل لي فيها شفاء من كل داء وامانا من كل خوف))
ماذا تقول عن تربة جعل فيها الشفاء
ماذا تقول عن تربة جعل فيها الفداء
ماذا تقول عن تربة قتل فيها الاوصياء
ماذا تقول عن تربة قتل فيها سيد الشهداء
ماذا تقول عن تربة سبيا فيها النساء
ا نها ارض الحسين انها ارض كربلاء
تربة الحسين شفاء من كل داء
العرض المتطور
