[علي ذو النورين]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين


اضع كلام ابن تيمية بين ايديكم والحكم للمنصف

يقول ابن تيمية في منهاج السنة
(وهنا طريق آخر وهو انه قد عرف بالتواتر الذي لا يخفى على العامة والخاصة أن أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كان لهم بالنبي صلى

الله عليه وسلم اختصاص عظيم وكانوا من اعظم الناس اختصاصا به وصحبة له وقربا إليه واتصالا به وقد صاهرهم كلهم وما عرف عنه انه كان يذمهم ولا يلعنهم بل المعروف عنه انه كان يحبهم ويثني عليهم

وحينئذ فإما أن يكونوا على الاستقامة ظاهرا وباطنا في حياته وبعد موته و إما أن يكونوا بخلاف ذلك في حياته أو بعد موته فان كانوا على غير الاستقامة مع هذا التقرب فأحد الأمرين لازم إما عدم علمه بأحوالهم أو مداهنته لهم وأيهما كان فهو اعظم القدح في الرسول صلى الله عليه و سلم كما قيل ... فان كنت لا تدري فتلك مصيبة ... وان كنت تدري فالمصيبة اعظم ... وان كانوا انحرفوا بعد الاستقامة فهذا خذلان من الله للرسول في خواص أمته و أكابر أصحابه و من قد اخبر بما سيكون بعد ذلك أين كان عن علم ذلك و أين الاحتياط للامة حتى لا يولي مثل هذا أمرها و من وعد أن يظهر دينه على الدين كله فكيف يكون أكابر خواصه مرتدين )
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3762

هذا الكلام مخالف للقران الكريم حيث قال الله تعالى للصحابه المؤمنين وغيرهم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} سورة محمد

وقال الله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ} (25) سورة محمد
وقال {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الهُدَى لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ} (32) سورة محمد
وقال {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران

وقال الله تعالى عن بلعم بن باعورا الذي كان من خواص اصحاب موسى عليه السلام
قال {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ} (175) سورة الأعراف

نقل ابن كثير في تفسيره (3/508)

عن ابن عباس : (في هذه الايه) هو رجل من مدينة الجبارين ، يقال له : "بلعام" وكان يعلم اسم الله الأكبر.
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وغيره من علماء السلف : كان [رجلا] مجاب الدعوة ، ولا يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه.

وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : لما نزل موسى بهم - يعني بالجبارين - ومن معه ، أتاه يعني بلعام - أتاه بنو عمه وقومه ، فقالوا : إن موسى رجل حديد ، ومعه جنود كثيرة ، وإنه إن يظهر علينا يهلكنا ، فادع الله أن يرد عنا موسى ومن معه. قال : إني إن دعوت الله أن يرد موسى ومن معه ، ذهبت دنياي وآخرتي. فلم يزالوا به حتى دعا عليهم ، فسلخه الله ما كان عليه ، فذلك قوله تعالى : { فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ [ مِنَ الْغَاوِينَ ] }

وأخرج الحاكم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قوله عز وجل { واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها } قال : هوبلعم بن باعوراء
قال الذهبي صحيح على شرط البخاري ومسلم



فهل نبي الله موسى مخذول لان شخص من المؤمنين سول له الشيطان وأرتد ؟

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[بنت الغريب]

ومن متى اصبح ابن تيميه يفقه شي~ا حتى يؤخذ بكلامه
الله يعين الجهلا ممن يتبعونه وياخذون بكلامه
تشكرات اخي الشيخ الصدوق
لعن الله ظالمي محمد وال محمد صلوات الله عليهم اجمعين

[موالي قطيفي]

ابن تمريه دا شيخ ابو القمل معروف وسالفة السوار وغير نسطر وتكفخ بالنعل

واحد شكله كان يرضع حليب خنازير


لعنة الله عليه وعلى متبعيه

[خادم المرتضى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نشكر الأخ الشيخ الصدوق
على هذا الموضوع القيم

يقول ابن تيميه الحراني عابد الشاب الامرد ذي الابعاد الثلاثية:
"وان كانوا انحرفوا بعد الاستقامة فهذا خذلان من الله للرسول في خواص أمته و أكابر أصحابه"

هنا بتعبير مبطن يشير الى ان الله لابد ان يعصم هؤلاء الثلاثه,
و هو خلافا لما يعتقده اهل السنه و الجماعه.
واذا تمعنا في الكلام اكثر, هو ينسب هذا الانحراف اذا وجد ايضا لله عز وجل تعالى الله عما يقولون.
و هذا كفر صريح.

اللهم نشكرك و نحمدك, على ما وهبتنا من نعم
نعمة الايمان, و العقل, و ام النعم ولاية اهل بيت نبيك

[علي ذو النورين]

شكرا للاخوه الكرام

ونسيت ان اذكر هذه الايات في بداية الموضوع

قال الله تعالى {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس

وقال تعالى {مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً} (15) سورة الإسراء

وقال تعالى {وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ} (92) سورة النمل

وقال {إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ} (41) سورة الزمر


صدق الله العلي العظيم

[سلامه999]

لعنة الله على ابن تميمه

[أحزان الشيعة]

اقتباس :

هنا بتعبير مبطن يشير الى ان الله لا بد ان يعصم الثلاثة !

نعم و هم بالفعل قد عصموهم لأنهم لا يملكون أي خطأ لأي من ابي بكر ولا عمر
أو بالأحرى لا يعتبرونهم خطائين و كل اقوالهم و افعالهم وحي !!!!!

المصيبة أنهم عصموا عمر و ابوبكر و من شاكل
و انتقصوا رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم

الشكر الجزيل لصاحب الموضوع الأخ الفاضل الشيخ الصدوق

ولعنة الله على ابن تيمية وكل من سار على نهجه الأموي

[3li]

وفقك الله اخي الشيخ الصدوق

جزاك الله الف خير

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا .....
وابن تيمية وما أدراك ماهذا النجس وانا معك اتفق بل انه في غير موقف قد لمح علنا بان عمر وابا بكر معصومين وكانت لنا وقفه معه والذهبي تلميذه قد ترجم ذلك فعلا وقال ان عصمه الصديقين ثابته عندهم .......
ولكن لا نعرف ماهي الملازمه مابين شخص وعالم ؟! الرسول كان من أصحابه عبد الله بن أبي فهل هذا يعني ان الرسول يجب ان يكون كل من حوله معصومين ؟! واين الدليل القراني الذي يشير علنا بان غالب الصحابه بل وغالب اصحاب الانبياء على باطل ؟!

لكن اين عقول من نحاورهم هنا هو السؤال والا لما وجدت لافكار مثل المخبول من صدى

والسلام عليكم