[فراشات الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

اللهم صلي على محمد وآل محمد ..

السلآآم عليكم ورحمة الله وبركاته ..

°°• ..ƸӁƷ فسر لي حديث الإمام .. عليه السلام .. ƸӁƷ.. •°°

لو أبحرنا في عآلم اقوال وحكم الإمام علي عليه السلآم .. لن ننتهي ..

وسنغرق في معانيها الرائعهـ اللا منتهيهـ ,,

من هنآآ ..

دعونا نفهم بعض حكمه واقواله عليه السلام مع بعضنا البعض ..


ستكون فكرة الموضوع :

كل عضو سيكتب ماذا يفهم من الحديث المكتوب بالتصميم الذي ادرجه العضو اللي قبله ..
ثم يضع التصميم الذي يلية في الترتيب ليجيب عليه العضو الذي بعده ..

..

يرجى مراعاة الترتيب وعدم اخذ التصاميم عشوائيا
لنجيب على جميع اقواله عليه السلام ..




ستكون الاحاديث هي نفسها التي استعملت في تصاميم إهداء المولد

من هنا

1




2



3



4



5



6



7



8



9



10



11



12

يتبع ..

[فراشات الزهراء]

ا
13



14



15



16



17



18



19



20



21



22



23



24



25

[فراشات الزهراء]

من هنا نبدأ .. وعليكم التكمله ..

°°• ..ƸӁƷ فسر لي حديث الإمام .. عليه السلام .. ƸӁƷ.. •°°

1





°°• ..ƸӁƷ فسر لي حديث الإمام .. عليه السلام .. ƸӁƷ.. •°°

[{ عاشقة 14 معصوم }]

سلام الله عليك ياسيدي ومولاي ياأمير المؤمنين


متباركين بالمولد ويعطيكم العافيه

[عاشقة أهل البيت]

السلام عليكم

خيتو عاشقة 14 معصوم لم تجيبي !!

ساجيب كما فهمت وان كان خطأ علموني ..



لم يطلب الله طلب العلم على جاهليه .. الا بعدما طُلب من اهل العلم او من لدية القدره على التعلم ان يتعلم

لكي اذا تعلم يعّلم الجهله !!

هل هذا صحيح ؟


للي بعدي :

الحديث رقم 2

< سهل

2

[البحرانية]

يعطيكم العافية على هذا المجهود الرااااائع

اختي عاشقة ما كتبتية صح
وقيل (هذا ميثاق أخذه الله تعالى على أهل العلم فمن علم شيئا فليعلمه وإياكم وكتمان العلم فإنه هلكة .)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار " .

الحديث رقم 2


تفسير الحديث على فهمي
هو ان البخلاء والجبناء والطماعين والجشعين والحارصين على حب الدنيا وزخارفها كلهم من عملة واحدة واهم اساس الفساد الاخلاقي في الدنيا ومنبت الشر
**********************
الي بعدي حديث رقم 3

[ابو ظاهر البركي !]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعوني اكمل مع ألأخت البحرانيه ماأعرفه عن الحديث رقم (2)

البخل : هو ان يخاف المرأ ان ينفذ مالديه من المال فتكن يده مغلولة الى عنقه
وهو من مناقضي الكرم والجود , ويعمل صاحب هذه الصفه الذميمه بها كونه
ناسيا او متناسيا وجود الله وانه يرزق من يشاء بغير حساب وقادر على زوال كل مابخل به
في لحظة واحده (وهنا شاهد الحديث انه ساء الضن بالله ) والعياذ بالله

الجبن : من الصفاة الاكثر ذما هو الجبن حيث نرى صاحبه ضعيف الشخصيه قعقاع متخاذل
بعيد عن الشجاعة او التشجع بنصرة الله عز وعلى له فنراه متردد غير مؤمن
(وهنا الشاهد حيث انه لو كان حسن الضن بالله لكان شجاعا) لذا نرى المؤمنون اكثر شجاعة من غيرهم

الحرص : أو يعلم المرأ انه يحرص على شيء هو غير مالكه !!!!!!!!!!!!!
من كان حسن الضن بالله وواثق بانه قادر على زوال النعم وديمومتها
لما كان حريصا كل الحرص متناسيا انه غير باق لماحرص عليه

وتجتمع كل تلك الصفاة في نقيض الكريم

فالكريم لايبخل ولايجبن ولايحرص


اتمنى اني لم اطل عليكم


واترك تفسير الحديث رقم (3)للذي بعدي لتعم الفائدة بكثرة المشاركات



خادمكم
ألأنتظار

[عاشقة أهل البيت]

3




بحسب فهمي ..

ان ماحولنا تكثر قيمتها لو نزرت (قلت)

يعني لو عندي خبز كثير بتكون قيمته عاديه بالنسبه لي

لكن لو قل ولم توجد الا كسرة منه

ستغلى قيمته بالنسبه لي

احيانا تصير مواقف في الحياة اليوميه ان اذا قل الشي يصير غالي ^^

بإستثناء العلم الذي يكون عزيز وغالي عند كثرته ..


للي بعدي ..

حديث 4

4

[عاشق الامام الكاظم]

الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم الشريف

يسلموووووو عاشق الامام الكاظم

وعاشت الايادي .. واحب ان اهني الامام صحب العصر والزمان الامام المنتظر المهدي (عج)

والمراجع العضام والامه السلامسه والعربيه بولادة الامام علي (عليه السلام)

تقبلي تحياتي وخالص ودي

</i>

[ام هاني]

تحيه طيبه حسب تفسيري ومااعرف صح او خطا على قول الامام رقم( 4)هي ان الانسان ميصير يعيش بالاماني والاحلام وينتظر الفرصه هي الي تجي اله مو هو يبحث عنها فيجب على الانسان العمل لكي يحقق مايريده ويحلم به والله اعلم سامحوني اذا كان الجواب بي شي مو صحيح تفسيره مباركين المولد جميعا