[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار

هذه عائشة تهدد !

و لا أدري ستتبرأ ممن ومن و من و من ............

هل سوف تتبرأ من أبيها الذي طالما أهانها و لطم وجهها و وجأ عنقها

أم من الذي هدد بالحجر عليها كالمجذومة المجنونة !

أم من نفسها حين دعت على حالها ان تكون حيضة !

أم من حذيفة رحمه الله الذي كشف عن خبثها و حرض الصحابة ضدها و الوقوف مع خصمها الذي تبغضه جدا !!!أم من عمّار رحمه الله الذي حرض على حربها لأنه يرى في طاعتها معصية لله عز وجل !

أم ستتبرأ من الصحابة الذين رموها بالإفك ؟!

أم من رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الذي كان يغضبها و يقهرها بحبه أهل بيته عليهم السلام وبالزواج عليها من عدة نسوة

رقم الحديث: 1439
(حديث موقوف) ثنا أُمُّ عُمَرَ ابْنَةُ حَسَّانَ بْنِ زَيْدٍ , قَالَتْ : وَحَدَّثَنِي يَعْنِي سَعِيدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ ، تَقُولُ :
" لا يَنْتَقِصُنِي إِنْسَانٌ فِي الدُّنْيَا ، إِلا تَبَرَّأْتُ مِنْهُ فِي الآخِرَةِ " .

فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل » فَضَائِلُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ ...

http://www.islamweb.net/hadith/displ...=118&startno=1

رقم الحديث: 659
(حديث موقوف) حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا أُمُّ عُمَرَ بِنْتُ حَسَّانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ :
" لَا يَنْتَقِصُنِي إِنْسَانٌ فِي الدُّنْيَا إلَّا تَبَرَّأْتُ مِنْهُ فِي الآخِرَةِ " .

الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي » بَابٌ فِي دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

http://www.islamweb.net/hadith/displ...449&startno=83

رقم الحديث: 1442
(حديث مرفوع) قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أنا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْذَرَ أَبَا بَكْرٍ مِنْ عَائِشَةَ ، وَلَمْ يَخْشَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنَالَهَا أَبُو بَكْرٍ بِالَّذِي نَالَهَا ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِهِ فَلَطَمَ فِي صَدْرِ عَائِشَةَ ، فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ : " مَا أَنَا بِمُسْتَعْذِرُكَ مِنْهَا بَعْدَ فِعْلَتِكَ هَذِهِ "

بن حنبل

http://english.islamweb.net/hadith/d...27555&hid=1442

رقم الحديث: 1451
(حديث موقوف) قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أنا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ خَثَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ لابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَمُوتُ وَعِنْدَهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكِ وَهُوَ مِنْ خَيْرِ بَنِيكِ ، فَقَالَتْ : دَعْنِي مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمِنْ تَزْكِيَتِهِ ، فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ فَقِيهٌ فِي دِينِ اللَّهِ ، فَأْذَنِي لَهُ لِيُسَلِّمَ عَلَيْكِ ، وَلْيُوَدِّعَكِ ، قَالَتْ : فَأْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ ، قَالَ : فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ سَلَّمَ وَجَلَسَ ، فَقَالَ : " أَبْشِرِي يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ يَذْهَبَ عَنْكَ كُلُّ أَذًى وَنَصَبٍ ، أَوْ قَالَ : وَصَبٍ ، وَتَلْقَى الأَحِبَّةَ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهُ ، أَوْ قَالَ أَصْحَابَهُ ، إِلا أَنَّ يُفَارِقَ رُوحُكِ جَسَدَكِ " ، فَقَالَتْ : وَأَيْضًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " كُنْتِ أَحَبَّ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَيُحِبُّ إِلا طَيِّبًا ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ ، فَلَيْسَ فِي الأَرْضِ مَسْجِدٌ إِلا هُوَ يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، وَسَقَطَتْ قِلادَتُكِ لَيْلَةَ الأَبْوَاءِ فَاحْتَبَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنْزِلِ وَالنَّاسُ مَعَهُ فِي ابْتِغَائِهَا ، أَوْ قَالَ : فِي طَلَبِهَا حَتَّى أَصْبَحَ الْقَوْمُ مِنْ غَيْرِ مَاءٍ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا سورة النساء آية 43 فَكَانَ فِي ذَلِكَ رُخْصَةٌ لِلنَّاسِ عَامَّةً فِي سَبَبِكِ ، فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لَمُبَارَكَةٌ " ، فَقَالَتْ : دَعْنِي يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مِنْ هَذَا ، فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ لَوْ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا .

بن حنبل

http://english.islamweb.net/hadith/d...27555&hid=1451

مستدرك الحاكم - كتاب الفتن والملاحم - قول النبي (ص) إن فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش - رقم الحديث : ( 8501 )

8587 - أخبرني : عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ، ثنا : هلال بن العلاء الرقي ، ثنا : عبد الله جعفر ، ثنا : عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال : كنا عند حذيفة (ر) فقال بعضنا : ، حدثنا : يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله (ص) قال : لو فعلت لرجمتموني قال : قلنا سبحان الله أنحن نفعل ذلك ؟ ، قال : أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديداًًً بأسها صدقتم به ؟ ، قالوا : سبحان الله ومن يصدق بهذا ، ثم قال حذيفة : أتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها أعلاجها حيث تسوء وجوهكم ثم قام فدخل مخدعاً ،

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=74&startno=3

الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب الفتن أعاذنا الله منها - باب فيما كان في الجمل وصفين وغيرهما -
الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )

12032 - وعن زيد بن وهب قال :‏ بينا نحن حول حذيفة إذ قال :‏ كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم (ص) فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف‏ ؟‏ ، فقلنا :‏ يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن‏؟‏ ، فقال بعض أصحابه ‏:‏ يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان‏؟‏ ، قال :‏ إنظروا الفرقة التي تدعوا إلى أمر علي فإلزموها فإنها على الهدى‏ ، رواه البزار ورجاله ثقات‏.‏

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...=87&startno=13

صحيح البخاري- كتاب المغازي - باب حديث الإفك

‏3910 - حدثنا : ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏وسعيد بن المسيب ‏ ‏وعلقمة بن وقاص ‏ ‏وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏ ‏زوج النبي ‏ ‏(ص) .... وقال عروة ‏ ‏أيضاًً : لم يسم من أهل ‏ ‏الإفك ‏ ‏أيضاًً إلاّّ ‏ ‏حسان بن ثابت ‏ ‏ومسطح بن أثاثة ‏ ‏وحمنة بنت جحش ‏ ‏في ناس آخرين لا علم لي بهم غير أنهم ‏ ‏عصبة ‏ ‏كما قال الله تعالى : وإن كبر ذلك يقال له : ‏ ‏عبد الله بن أبي إبن سلول.

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=24&PID=3912

ماذا قالت عائشة :

لا يَنْتَقِصُنِي إِنْسَانٌ فِي الدُّنْيَا ، إِلا تَبَرَّأْتُ مِنْهُ فِي الآخِرَةِ

فكيف ستصنع بالذين خرجوا لقتالها ؟!!!!!!!!!!!!!

طبعا هذا القول قول الحميراء و هو حجة على أتباع سنتها المشوهة

فليجيبوا على ما سألنا !

[أحزان الشيعة]

تقول عائشة أنها تتبرأ ممن انتقصوها في الدنيا

نسأل :


ما هو موقفها من كتاب الله سبحانه و بالتحديد في سورة التحريم



عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ
مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا


و خاصة حينما قرنها بالكافرتين زوجتي نوح و لوط


ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ
فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ



و أمة ( لا إله إلا الله ) تتلوها منذ أكثر من 1400 عام



فماذا سيكون موقفها من كل هذا التقريع و التهديد و الإنتقاص ؟ّ