|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 76326
|
الإنتساب : Nov 2012
|
المشاركات : 4
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الحمار الحر
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 25-11-2012 الساعة : 02:02 PM
[QUOTE=للحق ميزان;1927670]
اقتباس :
|
وهل هذا ذنبنا نحن ان الادلة تشابهت عليكم كما تشابه البقر على بني اسرائيل فقال رسول الله خليفتي في كل مؤمن بعدي ومن كنت نولاه فهذا علي مولاه وقال تارك فيكم خليفتين ومن كنت وليه فعلي وليه بالله عليك قلي ماذا تريد ان يقول لك الرسول اكثر من هذا .
|
قوله : " من كنت مولاه فعلي مولاه " نص غير صريح قابل للاحتمال ...
و كما هومعلوم ،،، إذا وجد الاحتمال بطل الاستدال ..
اقتباس :
|
علي ولي الله ووصي رسوله وقد اكد الرسول انه الخليفه بعد الرسول يوم الغدير بعدما نزلت بلغ ما انزل اليك من ربك
|
هل أنت تعتقد أن تنصيب علي خليفة بعد الرسول كان في يوم الغدير و لم يكن قبل ذلك ؟؟!!!
أريد إجابة مباشرة .. !
اقتباس :
|
هذه من كيسك زميلي المكرم فعندما نستشهد لك بكتبك نريد ان نقول لك وشهد شاهد من اهلها
|
و لكن المذهب الشيعي لا يستطيع إثبات نفسه بنفسه بطرق صحيحة ...
و يظهر ذلك جليّا عندما يريد المذهب الشيعي دعوة إنسان هندوسي إلى الإسلام الصحيح المتمثل بالمذهب الشيعي ، فلا يستطيع المذهب الشيعي إثبات نفسه !
اقتباس :
|
هذه منك ايضا اليس تبارك وتعالى قال لا يعلم تأوليه الا الله والراسخون في العلم فعندما نقول هناك تفسير باطني فهل هذا كفر ؟؟ اثبت ذلك
|
يعني القرآن كتاب طلاسم ، مجرد شفرة لا يفهمها إلا من يستطيع فك شفرتها ..!
و بالتالي فليس للقرآن مرجعية لأنه كتاب غير مفهوم !
|
|
|
|
|