اخى حيدرة انت صاحب السؤال ولست انا
اطرح سؤالك اخى الكريم
والرجاء ان تدير الحوار ولا احد يتدخل
وانت قلت موافق
اطرح سؤالك اخى الكريم
أخي الكريم ولا زلت متهربا عن سؤالنا :
هل لو قدر لك وكنت حاضرا في معركة صفين فإلي أي جانب ستكون وتقاتل مع جيش علي أم في فئة معاوية وجيشه ؟
- حدّثنا أبو بكر محمّد بن عليّ الفقيه الإمام الشاش ببخارى، ثنا نعمان ابن هارون البلدي، ثنا أبو جعفر احمد بن عبد الله بن يزيد الحرّاني، ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان الثوري، عن عبد الله بن عثمان بن خيثم، عن عبد الرحمن بن عثمان قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وهو اخذ بضبع عليّ بن أبي طالب وهو يقول: ( هذا أمير البررة، قاتل الكفرة، منصور مَن نصره، مخذول مَن خذله ) ـ ثمّ مدّ بها صوته.
هذا حديثٌ صحيح الإسناد ولم يُخرجاه.
المصدر : (المستدرك من الصحيحين 3/ 129)
ونسأل هنا :
إن كان عليا قاتل الكفرة ومنصور من نصره فهل كان من قاتلهم وقتلهم مسلما أو كافرا بحكم هذا الحديث ؟
- أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمّد بن أيّوب، نا عمرو بن الحصين العقيلي أنبأ يحيى بن العلاء الرازي، ثنا هلال بن أبي حميد، عن عبد الله بن اسعد بن زرارة عن أبيه، قال:
قال رسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم):
( أوحي إليّ في عليّ ثلاث: أنّه سيّد المسلمين، وإمام المتّقين، وقائد الغرّ المحجّلين ) .
هذا حديثٌ صحيح الإسناد ولم يُخرجاه .
المصدر : (المستدرك من الصحيحين 3/ 137).
والسؤال هنا :
إن كان الإمام علي سيد المسلمين بوحي من الله تعالى على رسوله ، فهل من قاتلهم عليا في فئة من كانوا تحت سيادته ام لم يكن سيدا عليهم ؟
سيكون الحوار والنقاش هنا خاص فيما بيني وبين الأخ في الله تعالى (رجل من مكة) فقط على حسب طلبه فيه وهذا من حقه ، فالرجاء من الجميع المتابعة فقط دون المشاركة ، فأتمنى التقيد بما فيه تنبيهنا هنا رجاء وسوف تحذف أي مشاركة او ردود خارجة عن الموضوع او داخلة في حوارنا ومشتتة له هنا مع كل ود واحــــــــترام للجميع .
سيكون الحوار والنقاش هنا خاص فيما بيني وبين الأخ في الله تعالى (رجل من مكة) فقط على حسب طلبه فيه وهذا من حقه ، فالرجاء من الجميع المتابعة فقط دون المشاركة ، فأتمنى التقيد بما فيه تنبيهنا هنا رجاء وسوف تحذف أي مشاركة او ردود خارجة عن الموضوع او داخلة في حوارنا ومشتتة له هنا مع كل ود واحــــــــترام للجميع .
اولا كل عام اوتم بخير اخونى الكرام شيعة وسنة
اسف على التأخير اخوانى الكرام بسبب الوعكة الصحية المت بى
والان الحمدالله
تعرفون الحجاج وزحمة الحجاج وانا فى مكة
اخى الطيب حيدرة
سؤالك تتحمل تباعاتة اخى الكريم انت ارجعتنى الى سنة 35 هجرى يعنى ساؤل تخيلى
طبعا هذا ليس بسؤال اخى الطيب لاطعم ولا رائحة
ولكنك سببت لية الاذى الكثير اخى الكريم تحذف مشاركاتى وتضع الرابط وفى كل المواضيع اسلوب لم يعملة اى شخص وفى اى منتدى اخى الكريم
ما علينا
الجواب
لو قدر للرجل من مكة ان يكون حاضر فى تلك الحرب
لعتزل الحرب اخى الكريم
الرجاء اناجاوبت على قدر سؤالك اخى الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد
*****************************
الحمد له على سلامتك يا ابن مكة
أنتظر ردك على الموضيع الأخرى بفارغ الصبر
*****نقطة إلتقاء...........
**عمر يعترف .............
**********************************************والح مد لله
عدرا للمقاطعة أخي ..حيدرة
اولا كل عام اوتم بخير اخونى الكرام شيعة وسنة
اسف على التأخير اخوانى الكرام بسبب الوعكة الصحية المت بى
والان الحمدالله
تعرفون الحجاج وزحمة الحجاج وانا فى مكة
سلامتك اخي الكريم وهنيئا لك الثواب والأجر بمجاورتهم حجيج الرحمن أن كنت في جوارهم ...
اقتباس :
اخى الطيب حيدرة
سؤالك تتحمل تباعاتة اخى الكريم انت ارجعتنى الى سنة 35 هجرى يعنى ساؤل تخيلى
طبعا هذا ليس بسؤال اخى الطيب لاطعم ولا رائحة
فعلا هو الرجوع إلي أمم سابقة فيهم العبرة والعظة ليؤمن من آمن عن بينة أو يكفر من يكفر من بينة ...، وهذا حق أراده الله تعالى وأمرنا سبحانه فيه بشدة ألم تقرأ قول الله تعالى :
(( ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين )) ...
>> فكيف اخي الكريم ستعرف الحق من الباطل أن انت عزفت عن الرجوع إلي أحوال من كان قبلك .....!!!
ولو تدبرت الحق فيه ...
وعلى قولك أني أرجعتك إلي عام 35 سنة هجرية وأراك في ضيق منه رجوعك إليه ....، فما بال الرسول وأمته صلى الله عليه وآله وسلم أرجعهم الله تعالى في قصص بيانه وقرآنه الكريم الذي بين أيدينا إلي أعوام خلت تصل إلي آلاف السنين مخبرا عن احوالهم وأمورهم وعاقبة سوؤهم وكفرهم أو أيمانهم ...، فهل كانت من الله تعالى مجرد بيان لما لا فائدة منه ولا أعتبار فيه .............!!!
ولا أدري أي طعم أو رائحة تريد من السؤال فيه وهل في الحق ومعرفته والبحث عنه والسؤال عنه حتى يقال عنك مجنون رائحة او طعم سوى طعم ورائحة رضا رب العالمين وهل بعد رضاه وطلب السبيل أليه طمع طامع او سعي ساع ...........!!!
اقتباس :
الجواب
لو قدر للرجل من مكة ان يكون حاضر فى تلك الحرب
اقتباس :
لعتزل الحرب اخى الكريم
الرجاء اناجاوبت على قدر سؤالك اخى الكريم
تعتزل الحرب ...........!!!
ما شآء الله عليك وهدى الله الجميع
حسنا ...
- وعلى أي رأي انت في عزلتك عن الحرب وعلى أي يقين فيه ؟؟؟
وعلى أي رأي انت في عزلتك عن الحرب وعلى أي يقين فيه ؟؟؟
- وهل تخطئ من يكون في أي الطائفتين منهما ؟
شكرا اخى حيدرة على ردك الطيب
وفعلا انا اسكن بجوار الحرم الشريف والحمدالله
ودعوة من رجل من مكةا تشرف بحضورك الى مكة المكرمة حج وعمرة ومعك اهلك بيتى بيتك اخى الكريم
وان تريد اعمل لك دعوة اهلا وسهلا اخى الطيب
انا لية اصدقاء كثير من الشيعة وفيهم من شرفنى فى بيتى اخى الطيب
الجواب
انا لا اخطئ احد اخى الكريم
كل الطرفين من اهل القبلة اخى الكريم
وانا فى ذلك الوقت ارى ان على رضى الله عنة خليفة المسلمين
ولكن ارى ايضا ان عثمان رضى الله عنة قتل مظلوم ومن قتلة فى جيش على رضى الله عنة
وفى الطرف الاخر يطالب القصاص من قتلة عثمان بن عفان رضى الله عنة
وعلى رضى الله عنة لا يرى الوقت المناسب لقتلهم والاوضاع ليست مناسب
فبذلك اخى الكريم ارفض ان اقاتل فى فى كلا الجيشين اخى الكريم
وانا انضم لبعض الصحابة الذين اعتزلوا الحرب اخى الطيب
العرض العادي
