السؤال الثالث : عبدالمطلب ، عبد خير ، عبد مناف ، اسماء كان مصدرها الجاهلية (الرسول صلى الله عليه وسلم عدل البعض وترك البعض، ولكن نصحنا بالتسمية باحسن الاسماء ما عبَد وحمَد ).
عفواً أيها الطيب "ابوحسون" ...
لم تورد لنا أحداً من الأسماء التي ذكرت أعلاه بعد تغيير الرسول صلى الله عليه وآله لها ... بل بالعكس قد أقرها الرسول ولم يغيرها وخير مثال على ذلك قوة الرسول الكريم المشهورة "أن النبي لا كذب أنا بن عبد المطلب" ...
فهل يفتخر نبي الأمة بالأنتساب الى أسم شركي ويقره أمام الملأ وأمام من يدعوهم لترك الشرك والشركيات .....؟!؟؟!
ثم أوردنا لك أيها الطيب الكريم من مصادركم تقرير رسول الله صلى الله عليه وآله وعدم تغييره لإسم "عبد خير" ...
بل رسول الله هو من غيره من "عبد شر " الى "عبد خير" ...
فهل رسول الله صلى الله عليه وآله يسمي أصحابه بما يُــشرك به الى الله جل ربي وعلا ....؟!؟!؟!؟!
وأزيدك خيراً الى خير ....
عبد ياليل بن ناشب بن غيرة الليثي من بني سعد بن ليث.
حليف لبني عدي بن كعب شهد باب عبسٍ عبس بن عامر بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب ابن سلمة الأنصاري ، شهد العقبة ثم شهد بدراً وأحداً عند جميعهم.
فهذا أيضا صاحبي ممن شهد بدراً وهو عدول - حسب قاعدتكم - ولم يعترض النبي صلى الله عليه وآله ولم يأمره بترك الشركيات في إسمه ......، فهل أنتم بأحرص وأعرف من رسول الله في هذا الأمر ..؟؟؟
اقتباس :
السؤال الثاني : هل يحتمل ان يؤخذ معنى عبد (غير الله) ، مثلا (عبد النبي) الى معنى عبودية النبي (بالمعنى ، بالفهم)؟؟
نعم هذا وارد تماماً عندما يكون قصوراً في فهم الدين وأحكامه وعدم تدبر آيات الذكر الحكيم وإغلاق الفكر والتفكر فيها ونبذ علوم الثقل الثاني والمفسر له وهم أعرف بما أنزل في بيوتهم صلوات الله عليهم أجمعين ...
وقولك بالأحتمال هو تماماً كأحتمال رؤيتك للملائكة وسجودها لآدم فهل يُحتمل أن يكون سجودها عابدةً لآدم .....!!
قليلاً من التفكير يا طــــــــــيب ...!!
وهل أنتم أعلم بما يُشرك به الى الله تعالى ممن دعى الى توحيده عز وجل ....!!!
أليس العبد ملكاً لصاحبه وسيده ويُدعى عبداً له ...!!
فالعزيز الجبار يقول "عِبَادِكُمْ" بمعنى خادمكم وملككم وليس على فهمكم بمعنى من يعبدكم ، وأنتم تلوون برؤوسكم عما يقره القرآن الحكيم بين طيات آياته ...، فهل يقرر الله تعالى نوعاً من الشرك في قرآنه عز وجل ........!!!
وعلى قول بن باز ...:
اقتباس :
أما عبد المطلب ، فالتسمي به جائز بصفة استثنائية ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقر بعض الصحابة على هذا الاسم .ولا يجوز التعبيد لغير الله كائناً من كان ؛ كعبد النبي وعبد الحسين وعبد الكعبة ونحو ذلك ،
فالتسمي به جــــــــــــائز أستثناءً
فهل الشرك فيه أستثناءات أيها الطيب العاقل ...!!!
أم هو اللف والدروان بما ألزمتم به أنفسكم بفهمكم العقيم للدين وأموره .....!!!
حيدر القرشي
كل الحماقه عندما اضرب الجسد الذي خلقه الله من اجل الاموات
وان امرنا فحق لنا ان نضربه لخير من وطىء الثرى وهو محمد صلى الله عليه وسلم
ولتعلم انك من تستحق تلك الكلمه...
سنيه ولي الفخر
حيدر القرشي
كل الحماقه عندما اضرب الجسد الذي خلقه الله من اجل الاموات
وان امرنا فحق لنا ان نضربه لخير من وطىء الثرى وهو محمد صلى الله عليه وسلم
ولتعلم انك من تستحق تلك الكلمه...
سنيه ولي الفخر
أستاذي حيدره كل ماتؤمن به معارض لقول الله وبالرغم من ذلك تدافع وبدون أي دليل .
أنت ياأستاذي تعارض القرآن في كل شيئ بل وتكفر ببعض ماجاء فيه بتفسيراتك الخاطئه .
فكر في العقيده من أولها إلى أخرها ولاكن بعين الخائف من عذاب الله سترى بأنك تتخبط في الضلال .
إنك لاتهدي من أحببت ولاكن الله يهدي من يشاء . مهما بذل الإنسان من النصح فلن يصل إلى نتيجه طالما الطرف الثــاني
يسيطر عليه الشيطان ويحسن له سوء عمله . المشكله العويصه مع الأصدقاء الشيعه هو عدم فهمهم لَّتشبيه . هذه مصيبه
والمصيبه الأكبر أنهم يصرون ويعتبرون أنفسهم هم الفاهمين والبقيه لاشيئ .السيد حيدره مهمته في هذا المنتدى القـــص
واللصق دون علم مايقصه ويلصقه .فكروا قليلاً في آخر مداخله له وقارنوا و لنأخذ ( عبد خير )
لنقارن بين عبد خير وبين عبد الحسين .ستجد أستاذي فرق مثل فلق الصبح .
( خًـــيـَّـــر , خَـــيـــــر) ثم لوضعت أل التعريف لأصبح ( ألخير ) والله عز وجل هو خير وهو خَـيَّرُ .
يبدوا أستاذي لم تقرأ العربيه ولم تتعلم أل التعريف وماذا يحدث إذا أضيفت إلى الكلمه .وهل يتقير معنى الكلمه إذا أضيفت
وإذا حُذِفَت .ياأستاذي هداك الله ورعاك الله عز وجل خاكب العقلاء في كتابه 20 مره تقريباً أن ديننا دين عقلاء وليس أهواء
إنك لاتهدي من أحببت ولاكن الله يهدي من يشاء . مهما بذل الإنسان من النصح فلن يصل إلى نتيجه طالما الطرف الثــاني
يسيطر عليه الشيطان ويحسن له سوء عمله . المشكله العويصه مع الأصدقاء الشيعه هو عدم فهمهم لَّتشبيه . هذه مصيبه
والمصيبه الأكبر أنهم يصرون ويعتبرون أنفسهم هم الفاهمين والبقيه لاشيئ .السيد حيدره مهمته في هذا المنتدى القـــص
واللصق دون علم مايقصه ويلصقه .فكروا قليلاً في آخر مداخله له وقارنوا و لنأخذ ( عبد خير )
لنقارن بين عبد خير وبين عبد الحسين .ستجد أستاذي فرق مثل فلق الصبح .
( خًـــيـَّـــر , خَـــيـــــر) ثم لوضعت أل التعريف لأصبح ( ألخير ) والله عز وجل هو خير وهو خَـيَّرُ .
يبدوا أستاذي لم تقرأ العربيه ولم تتعلم أل التعريف وماذا يحدث إذا أضيفت إلى الكلمه .وهل يتقير معنى الكلمه إذا أضيفت
وإذا حُذِفَت .ياأستاذي هداك الله ورعاك الله عز وجل خاكب العقلاء في كتابه 20 مره تقريباً أن ديننا دين عقلاء وليس أهواء
تقبل شكري .
فسر الماء بعد الجهد بالماء
طـــــــــــيب يا طـــــــــــيب
فسرت لنا بعلمك الجم باللغة العربية (عبد خير) ...
فهل فسرت لنا (عبد المطلب ) وجواز الشرك فيه أســـــــــــتثناءً على حسب عقيدة بن باز ......؟؟؟
-------------------------------------------------
اقتباس :
زاد الأنوار اليومي :
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أكثروا الصلاة عليّ!.. فإنّ الصلاة عليَّ نورٌ في القبر، ونورٌ على الصراط، ونورٌ في الجنة.
العرض العادي
