القصد مو انه المرة اثاث او ملاحة الغدا او شي من هالقبيل في رجال يحتاج الى اكثر من مراه عن الحلال و الحرام فمن هالمنطلق رب العالمين شرع وجود كذا زوجة في حياة الرجل
المراه ليش ما تغير؟
لانه اولا مثل ما قال الامام علي عليه السلام كون المراه لها كذا زوج سبب في اختلاط الانساب
و ثانيا المراه غير الرجال في المشاعر فهي اذا حبت واحد ما يكون و لاالف رجال مكانه حتى لو كان احسن منه ماديا او اي شي اخر المراه تقدر تغير بالطلاق و ما يهون عليها هالشي لانه فيه فراق زوجها اللي حبته و حبها من الاول فمستحيل نقول انه المراه تغير الرجال و تحتفظ بالاول في نفس الوقت! و لانه فيه فراق لسمعتها المحفوظة بكونها في بيت زوجها فمهما كان لزوج مخطئ تبقى المراه السبب في هدم بيتها و اهي المقصرة و يبقى الرجل شايل ذنبه بروحه اسباب متعدده
و انسحب اترك المجال لغيري
و شووكرا
التعديل الأخير تم بواسطة *علي الأكبر* ; 19-01-2010 الساعة 06:34 PM.
آهاااااااا يعني في إعتراف ان المرأة أكثر وفاء من الرجل .
يعني المرأة لديها القدرة بأن تبقى على حب رجل واحد؛ بينما الرجل لايستطيع !
لا أعتقد هذا السبب ،، إنصت لحديثي لبرهه
لنقل بأن المرأة كاملة في أوصافها ملبية لزوجها مايطلب غير أنها دائمة التغيير وتنجب الأولاد
وهو بدوره يقر بأريحيته معها . ومع ذلك يتزوج ! مالعذر في هذه الحاله ؟
أنا أعرف حديث امامي أمير المؤمنين أعرفه جيداً
لم أتحدث أنا على تعدد زواج المرأة
كان منطلق حديثي بحد ذاته الملل
وله علاج للمعلوميه غير الزوجه الثانيه
ولقوله تعالى "هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ "
بمعنى لايقابل الإحسان إلا بالإحسان ،، المرأة أحسنت لزوجها وأعطته أكثر من حقوقه المشروعه لكي لايذهب للحرام
تحياتي للجميع
التعديل الأخير تم بواسطة مريم محمد ; 19-01-2010 الساعة 06:43 PM.
يعني نقول ان الرجل يطلب زوجة ثانية لأن زوجته تغير شكلها مع الزمن ونفسيتها او انها قصرت ببعض حقوقه بسبب كثرة الابناء
لكن نريد الان اسباب غيرة المرأة من الزوجة الاخرى مع ان الزوج سيعدل بإذن الله بينهمـا ولو كانت الزوجة موافقة هل هناك سبب غير ( ان تتفرغ الزوجة الاولى لنفسها) ؟
وكذلك تكلمنا عن الفوائد للتعدد :d فنشوف ليش الرجل يحب (يجدد) على قولة الاخوان
و هل تجديد الزوجة لشكلها كافي للرجل؟
العرض العادي
