بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد و آل محمد
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
مرحباً مولانا نجف الخير لدي بعض الأسئلة بارك الله فيكم
1-ما علاقة هاتين الآيتين بظهور الامام صاحب العصر والزمان عجّل الله تعالى له الفرج الشريف : ((و أشرقت الأرض بنور ربها )) الزمر آية 69 و آية سور ق ((و اسمتع يوم ينادي المنادِ من مكان قريب ..يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج)) 41 - 42؟
2
-هل هنالك خطب لأمير المؤمنين عليه الصلاة و السلام في نهج البلاغة في وصف الله ( إنني لاأقصد هنا التجسيم و العياذ بالله ) بل هنالك وساوس تأتي للإنسان تشكك في الدين و المذهب و في الله تبارك و تعالى ؟
3-يقول رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : (( المرأ على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل)) فهل مصاحبة المخالفين هي بمعنى اني في اجاههم ؟
4-هل صحيح ما يذكر بأن الجن يسكنون جسد الإنسان و يتحكمون في سلوكه؟؟
5-صلوات النوافل و الايام و غيرها هل تكون بين كل ركعتين منهم قنوت و تشهد (التشهد الأول من الصلاة المفروضة) ثم يكمل المرء الصلاة و يكرر ذلك بين كل ركعتين؟
6- هل نافلة الليل يكون بينها تسليم ام فقط تشهد ثم استمرار بالصلاة؟
السؤال الأول : الآية الأولى : وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِئَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( سورة الزمر:69 ) .
فظاهر الآية عن مشهد من يوم القيامة ، لكن هل تشرق الأرض قبل ذلك بهذا النور الرباني، وهل للآية معنى آخر؟ بلى ، فقد ذكر المفيد في الإرشاد، والشيخ الطوسي، والشيخ الصدوق، وعظيم الطائفة الفضل بن شاذان النيشابوري، وعلي بن إبراهيم القمي أعلى الله مقامهم ، روايات في تفسيرها. قال القمي رحمه الله :2/253(حدثنا محمد بن أبي عبدالله عليه السلام قال: حدثنا جعفر بن محمد قال: حدثني القاسم بن الربيع قال: حدثني صباح المدائني قال: حدثنا المفضل بن عمر أنه سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول في قوله: وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا: رب الأرض يعني إمام الأرض، فقلت: فإذا خرج يكون ماذا ؟ قال: إذاً يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويجتزئون بنور الإمام )!! ورواه الصدوق رحمه الله في التوحيد / 424
الآية الثانية : فسرها اهل البيت عليهم السلام بانها يوم الصيحة المبارك المرتقب وموجود هذا التفسير في اغلب الكتب التي تتناول مسألة ظهور الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
السؤال الثاني : نعم هناك خطب عن صفات الله وليس ذكرك الصفة لله بمعنى التجسيم لان التجسيم ان تصف لله صفات الجسمية والعياذ بالله وهو مذهب النواصب اخزاهم الله
السؤال الثالث : مصاحبتك للمخالفين ليست بالمعنى الذي ذكرت , وحاول ان تكون مصاحبتك لهم بهدايتهم الى دين الحق
السؤال الرابع : ليس صحيحا
السؤال الخامس : كل النوافل تكون على ركعتين ركعتين وتختم بتشهد وتسليمة
السؤال السادس : يكون بينها تسليم
ملاحظة : يرجى مراجعة الموضوع المثبت في منتدى المسائل الفقهية العامة
أسئلة
العرض العادي
