[عاشق الأهات]

اقول انت لا اتظل اتلف ابكيفك
شنو دين الشيعه الشيعه مسلمين غصبن عليك
و ظلو طلعو اكاذيب
بابا اني عندي قران ببالبيت ولله طبعت السعوديه
فلا لا اتظل ابكيفك

[عاشق الأهات]

زين راح اسلك سوال
شنو رايك لم عمر قال اتركو الرجل انهو ليهجر

[قسامي]

انا مش مكفرك حبيبي وماتزعل من كلامي انا حابب نتحاور بكل ادب واحترام
اخوك قسامي الفلسطيني


و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه.

و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي .

نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132

[عاشق الأهات]

يعني احق بالخلافه لان صاحب الغار قويه هاي
__________
زين مرديت على سوالي
ماذا يقصد عمر بان النبي غلب عليه الوجع؟؟!!!
هل كان يقصد ان النبي لا يعرف ماذا يقول؟؟؟!!!

[قسامي]

اوك راح اجوابك بس بدي اسالك هل علي رضي الله عنه كان موجود وقت ما قل عمر رضي الله عنه هذة الجمله

[قسامي]

هيك قال علي رضي الله عنه
يعني اذا بتحب اني اكذبو مش مشكله بس انتا امرني

[عاشق الأهات]

انت لا ترد السوال بسوال
جاوب على سوالي

[عاشق الأهات]

اني راح اجاوب السوال اذا انت متريد
من المؤكد ان عمر يقصد بان النبي يهذي بساعات الموت!! وانه ليس بوعيه حتى يسود الهرج والمرج ولا يستطيع النبي كتابة الكتاب(الوصية) بالخلافة لاميرالمؤمنين عليه السلام الذي بايعوه شفويا ولكنه ارادها خطيا حتى لا يكون عذرا لكل منقلب من بعده!!!

[قسامي]

أين ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم غضب من فعل سيدنا عمر؟ بل الذي في الحديث أنه استحسن فعل عمر، والدليل على ذلك أنه لم يصمم على الكتابة بل رجع عنها، ولو أن الأمر كان واجبا حتما لأنفذه رغما عن الجميع وإلا فإنه صلى الله عليه وسلم يكون قد كتم شيئا مما أمر بتبليغه، وحاشاه صلى الله عليه وسلم أن يصنع ذلك.


واين كان علي رضي الله عنه من هذة المساله

[قسامي]

ان الوصية كانت واجبه على الرسول اذا تكون امر من الله تعالى وعلى هذا ليس لأي كائن بشري ان يرد امر الله تعالى فهل عمر غلب امر الله تعالى00
ثم ان الاية نزلت قبل الامر بكتابة الوصية وفيها البيان من الله تعالى بان الدين قد اكتمل وقد انسد باب النسخ والتبديل والزيادة والنقصان وليس فيه اي نقص يحتاج الى زيادة والا ما تفسيرك لقول الله تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم)
ثم ان الرسول عليه السلام ظل بعد كتابة الوصية حيا قرابة الخمس ايام فلماذا لم يأمر بكتابتها مرة اخرى ام انه خشي من عمر بن الخطاب000
ثم كيف عرفت انت ان الوصية التي امر بها الرسول هي ستكون لعلي بن ابي طالب بالخلافة ؟ ؟ ؟اطلعت الغيب ام اتخذت عند الرحمن عهدا ؟ ؟ فاذا كان النبي عليه السلام قد مات والتحق بالرفيق الاعلى دون ان يكتب الكتاب
فمن اين علمتم انتم بفحواه بعد ذلك00
ثم لو سلمنا جدلا بان الرسول سوف يوصي لعلي، كيف عرف عمر بن الخطاب ومن معه هذه الوصية قبل ان يطلب النبي عليه السلام كتابة الوصية وهي مازالت في طي الغيب بالنسبة لهم جميعا00
ثم انت وغيرك من الشيعة بقولكم ان الرسول مات وترك الامر بعدم كتابة الوصية فيه قدح للرسول عليه السلام اذ انه مات وقد قصر في التبليغ حيث مات ولم يبلغ ما امره الله به مما جعل شرائع الامه ناقصة لم تكتمل بعد 00 وجعل امته تعيش الى يومنا هذا في حيص حيص خاصة ان الله تعالى امر نبيه بالتبليغ مهما كان الثمن حيث قال تعالى لمحمد عليه السلام ( إنا كفيناك المستهزين ) وكذلك قال تعالى ( والله يعصمك من الناس)00
ثم اين علي بن ابي طالب من هذه الحادثة هل كان موجودا او لم يكن موجودا ؟؟ ولم لم يبادر بكتابة الكتاب؟؟
وذلك انه قد اخرج احمد في مسنده عن علي بن ابي طالب قال امرني النبي عليه السلام ان آتيه بطبق يكتب فيه ما لاتضل امته من بعده ، فقال خشيت ان تفوتني نفسه ، قال: قلت اني احفظ وأعي0
قال: ( أوصى بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم ) وقال احمد شاكر: إسانده حسن0
فالذي امر بالكتابة إذا علي بن ابي طالب فلم لم يكتب ! !
هل من جواب على ما ذكرت