بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد
اريد ان ابدي برأي في هذا الموضوع الشائك الذي اخجلني والله ولا يهمني اطرد بعده او احظر او اي شيئ وستأكلم باختصار
_______________
اولا - كان الاولى ان يسأل الاخ بهاء هل لديه معرفة بقوانين النشر والاقتباس في الشعر وهل يعرف ما معنى السرقة الشعرية ؟ فهذه امور دقيقة جدا ,
فالاقتباس والتضمين في الشعر جائز شريطة الاشارة الى ذلك بوضع علامة اقتباس او حصر البيت المضمن بقوسين او الاشارة الى ذلك كما نرى ذلك في التخميس والتشطير مثلا , والا فتعد هذه سرقة شعرية حالها حال باقي السرقات والقانون يعاقب عليها اذا رفع المدعي امره الى القضاء
لكن ربما كان بهاء آل طعمة لا يعرف هذه الامور وحسب ما قرأت انه تسائل عن ذلك والله العالم .
ثانيا – اللغة السائدة في هذا الموضوع (الحساس) بصراحة لغة مخجلة فالمناوشات على قدم وساق قائمة وعبارات لاداعي لها كان المفروض اذا ثبتت ادانة بهاء وانا لا ادافع عنه طبعا اقول كان المفروض في حال ثبوت الادانة ان يقال له (هذه القصيدة تعد مسروقة بدليل كذا وكذا ) لا ان نتماطل ونتجادل .
وانتم تقولون ان النواصب يدخلون هنا فمرحبا بهم وهم يرون كيف نحن !!!
ثالثا – الاخوات الداخلات الى الموضوع والمهللات بالنصر والفتح وان الله يمهل ولايهمل نعم الله يمهل ولايهمل ولكن السبب مع الاحترام ليس بهاء السبب هو انتن بتصديقكم لامور لو عرضناها على العقل لضرب بها عرض الجدار , وهل كل ما يقال هو حق ؟! مالذي اجبر البعض على دفع المال ؟؟ هل اذا جاء شخص وبيده تراب من اربيل وقال هذه تربة الحسين نصدقه (وواسفي على اسم الحسين اصبحنا نتاجر به ) اذن (القانون لايرحم المغفلين )
رابعا – قضية بهاء آل طعمة كنت قد علمت بها منذ وقت وتسائلت منه شخصيا لماذا تم حظره او طرده من منتدى الشيخ المهاجر فقال انه مظلوم وانه مفترى عليه وووو فقلت الله كفيل بامره سواء كان كاذبا او صادقا فكلا الطرفين ينكر ويدفع الشبهة عنه
خامسا – اعيبُ على بهاء واقولها بصراحة عباراته المفرطة في مدح من يمر على مواضيعه كقوله مثلا (مولاتي الغيداقة وغيرها ) ومن هذه التي تستحق ان تكون مولاة وغيداقة !! .
ختاما اقول ما رأيت بعيد كل البعد عن الخلق الحسيني وبصراحة شاء من شاء وابى من ابى ولست هنا معلما لاحد انما هو رأيي
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على خير خلق الله محمد و على اله الطيبين الطاهرين
الاخ العزيز الشاعر عمار جبار خضير
ان ما قام به بهاء ال طعمة هو ابعد ما يكون عن الاقتباس الذي اشرت اليه و الذي هو معروف عند من له علاقة مع الشعر,في حين انه قام بنشر قصيدة كاملة لشاعر آخر و نسبها الى نفسه بكل وضوح .. و بعد ان واجهناه بالدليل القاطع , حاول ان يتملص لكن دون جدوى.
لذلك اتمنى منك مراجعة الموضوع بدقة لترى بإم عينك التخبط الواضح.
ثانيا : بعد ان ثبت بالدليل القاطع انه سارق, فكيف تقول يا عزيزي ان :
( اللغة السائدة في هذا الموضوع (الحساس) بصراحة لغة مخجلة )
وهل ستخاطب اللص الذي يسطو عليك بلغة اخرى غير لغة التصريح و التوبيخ ؟؟ مع الاشارة الى اني لم اتجاوز على المدعو بهاء بأي عبارة لا يستحقها وكانت ردودي ان شاء الله في حدود الادب. هذا ناهيك على انه هو قد تجاوز مع وضوح الادلة الدامغة على تورطهِ بموضوع السرقة ...
و انا لم اقم بأكثر مما طلبت يا اخي عمار حينما قلت :
(كان المفروض في حال ثبوت الادانة ان يقال له (هذه القصيدة تعد مسروقة بدليل كذا وكذا ) لا ان نتماطل ونتجادل)
عزيزي الغالي : بهاء ال طعمة هو من ماطل وجادل بلا عذر مقبول او حجة بالغة تشفي الصدر و تقطع الشك باليقين ..
أما تخوفكم من شماتة النواصب بنا بسبب هذا الموضوع .. فهذا بحث آخر .. اختصر الرد عليه بسؤال و جواب ... ما هو وجه الشبه بين الشيعي النصاب و الناصبي ؟؟
الجواب : كلاهما بعيد عن خط الحسين الشهيد عليه السلام ..
ولا شك - اذا دخل مخالف لنا هنا - و شاهد هذا الموضوع لقال حتماً ان الشيعة عادلون في ما بينهم ولا تاخذهم في الحق لومة ( شاعر ) .... و هذه منقبة لا مثلبه.
ثالثاً : الاخوات الكريمات ممن تضررن بسبب عمليات النصب المُحكمة التي قام بها هذا الشخص بنشرهِ بعض الامور التي تثير عواطف محبي اهل البيت الذين يصدقون ( للأسف ) - بسبب مودتهم و تعلقهم الـ لا مشروط و الصادق بآل الرسول ص - هكذا نصابين , خصوصاً ان البعض منهم اصحاب حوائج و مرضى و ما شابه .
و السبب الآخر الذي جعل الاخوات يقعن في فخ هذا النصاب , هو عبارات الثناء و التبجيل التي نقوم بها نحن في ما بيننا دون التحقق مما يطرحه المقابل و التي تعتبر شهادات تزكية بالنسبة لهؤلاء الناس .... فلو طرح شاعر على مدى سنتين قصائد تثير الريبة و الشكوك في نسبتها و انا وانت نرد عليه بعبارات الثناء و التبجيل و الاحترام لكان سبباً كافياً يتستر خلفه في عمليات النصب و الاحتيال التي اشتهر بها المدعو بهاء ال طعمة .. و قد اشار السيد المدير ( نجف الخير ) مشكوراً الى فضيحة قصة التربة الحسينية المقدسه - التي نشرها هو هنا قبل مدة .. و العجب كل العجب هو عتبك على محبي اهل البيت الذي وقعوا في فخ هذا المحتال .. في حين اننا نحن الذين قد نكون ساهمنا من حيث لا نشعر بإعطائة الشرعية من خلال ردودنا التي تثني على قصائد هي بالاصل ليست له دونما اي تحقق من الامر !!!!!! هنا لا اقول ان كل شاعر يجب التحقق من قصائده لا .. لكن في قصائد بهاء كان هناك تباين كبير بين ما يكتبه هو و بين ما ينشره احياناً و ينسبه اليه.
الخلاصة ان هذا الانسان هو نصاب بإمتياز .... و الله تعالى الذي فضحه بعد التمادي في الغي .. و ليس زكي الياسري .. و انا بعد تردد طويل .. اجبرني دم الشهيد المظلوم شاعر القصيدة الاصلي السيد صادق ال طعمة على نشر الموضوع و ارجاع الحق الى نصابه ( وظلم ذوي القربى اشد ) .. و الله تعالى على ما اقول شهيد.
السلام عليكُم جميعاً
لم أكن أنوي الدخول للموضوع لأسباب أولها أنهُ أستوفى حقه في الرد والتوضيح من الطرفين
وأقول رفعة الشاعر والأديب في الأدب والأدب في الأدب ..؛
والسرقة سواء من الأب أو من غيره محرمة والكلمة أمانة
انا بنفسي قرأت القصيدة منشورة في موقع العتبة الحسينية بأسم والد السيد بهاء
عموماً لا أحب أن أطيل دخلت فقط لتأييد ما قاله القدير عمار جبار في أمرين
الأول القانون لايحمي المغفلين
وأتمنى أن يقرأ السيد بهاء هذا الكلام انا تأكدت
من كذب ما ادعيته في القصة التي رويتها لي
عن طريق أناس ثقات يعرفونك معرفة شخصية
وتألمت كثيراً أن سيداً تجري بعروقهِ دماء محمد صلوات ربي عليه
يكون بهذا المستوى فتهون عليه نفسه لهذه الدرجة
وانتم سلاسة الحسين الذي قال هيهات منا الذلة أفكيف ترتضي
بأن تذل نفسك لهذه الدرجة وبهذه الطريقة ..!؟
والأمر الثاني الذي مع الأخ القدير ابو محمد فيه المديح الزائد في الردود
الذي يبين ما تبطن هذه الشخصية فعلاً أمقت هذا المديح وتشمئز نفسي منه
بل أعتبره تحقيراً لأن العاقل لايمكن ان يقبل بمثل هذا المديح ..؛
عموماً غفر الله لك وسامحك أتمنى أن تعيد لنظر في حياتك من جديد
ولتنظر لى الجانب الأهم علاقتك بالله سبحانه وتحاول ان تصلح مافسد منها
ورد عن الإمام الرضا عليه السلام على مستوى إمتحان إيمان الناس أنّه قال:
«لا تَنظُروا إلى طُولِ رُكُوعِ الرَّجُلِ وَسُجُودِهِ فَإنَّ ذَلِكَ شَيءٌ إِعتَـادَهُ
فَلَو تَرَكَهُ إِستَوحَشَ لِذلِكَ وَلَكِنْ اُنظُرُوا اِلى صِدقِ حَدِيثِهِ وَأَداءِ أَمـانِتِهِ»
أهل البيت لايرون الأيمان في كثرة الصلاة والصوم بل في المفاهيم الأخلاقية
تحياتي ويغلق الموضوع
لا أنسى أن أشكر السيد زكي الياسري للشجاعة التي يتمتع بها فلم تأخذه في الله لومة لائم
انا عن نفسي افتقد هذه الشجاعة ولعلي تعلمت درسا من السيد زكي اليوم
التعديل الأخير تم بواسطة الروح ; 17-06-2012 الساعة 02:56 PM.
.... و هذه منقبة لا مثلبه.
العرض العادي
