السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسمه تعالى
هذه الأمور مخترعات وهي وإن كانت تحتوي على تلاوة ودعاء وهذا أمر مستحب لكن اختراع أسماء لأمثال هذه الأمور والإتيان بها بهذه الطريقة وكأنها شيء وارد عن المعصومين يعد بدعة نحن في غنى عنه .
س / رغم الاثار الملموسة من اقامة هذه الاذكار و هذه السفرة التي تسمى بالخضر ع وام البنبن ع ...الا يجب ترك ذلك كما فهمت ..الا توجد كلمة اقل حده من ..بدعة..
ج / بسمه تعالى
الحديث في نقطتين:
الأولى: هل فاعل ذلك في النار؟ كلا لسببين:
الأول: جهله بالحرمة فقد جاء بما جاء باعتقاد شرعيته وقربيته.
الثاني: أن فاعل البدعة مع التفاته وإن كان قد ارتكب محرماً لكنه لا يخرج من دين الله وأما الرواية التي أشرتم لها في السؤال فهي تعني أن المحرم يستحق صاحبه عليه العقاب لا الخلود في النار ولذا ورد التهديد على المحرمات بالنار وإن لم يكن فاعلها قد خرج عن الإسلام.
النقطة الثانية: كلمة بدعة هي الكلمة المطلوبة في مثل هذا المقام فبالرغم مما قاله العلماء في ذلك ونهوا إلا أن الكثير من النساء ما زلن متمسكات به وهذا قد فُتح الباب لمزيد من المخترعات ( سفرة أم البنين – سفرة الخضر – سبحة أم البنين بل قام بعض الخطباء باختراع صلوات فيها توسل بالعباس وغيره وغير ذلك الكثير.
وفي الختام أختم برواية : عن زياد القندي ، عن عبد الرحيم القصير قال : دخلت على أبي عبد الله الصادق( عليه السلام ) فقلت : جعلت فداك إني اخترعت دعاء قال : دعني من اختراعك إذا نزل بك أمر فافزع إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وصل ركعتين تهديهما إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قلت : كيف أصنع ؟ قال : تغتسل وتصلي ركعتين تستفتح بهما افتتاح الفريضة وتشهد تشهد الفريضة ، فإذا فرغت من التشهد وسلمت قلت : " اللهم أنت السلام ومنك السلام وإليك يرجع السلام اللهم صل على محمد وآل محمد وبلغ روح محمد مني السلام وأرواح الأئمة الصادقين سلامي واردد علي منهم السلام والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته ، اللهم إن هاتين الركعتين هدية مني إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأثبني عليهما ما أملت ورجوت فيك وفي رسولك يا ولي المؤمنين " ، إلى آخر الرواية. ذكرتها لأبين أن الأئمة عليهم السلام لم يفتحوا باب الاختراع .
لجنة الاستفتاءات الشرعية ـ مكتب البيان للمراجعات الدينية
وأشدّد أختي الفاضلة رجاءً يرحمكم الله التثبت من الموضوع بسؤال صاحب الأختصاص سماحة السيّد ( نجف الخير ) المدير المؤسس لمنتديات أنا شيعي العالمية .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم على هذا الرد الجميل وهنيئا لكم حبكم للاولياء والتحدث بما يرضيهم نحن بحاجه الى مثل هذه المعلومات للتثقف بثقافة اهل البيت عليهم السلام
اسمحلي اخي علاء اناقشك بالموضوع ..يااخي ما هو وجه الحرمه في عقد مجلس فيه ذكر وقران وزيارة الاولياء واجتماع المؤمنين
وذكر مصيبة الحسين واهداء هذه الاعمال الى السيدة الطاهره ام البينين بنية القربه والتوسل بحقها عند الله !!!
لا افهم يعني اين هي البدعه ؟؟ هل التوسل باهل البيت فيه حرمه او اطعام الطعام فيه حرمه
هل ام البنين سلام الله عليها هي ليست اهلا ان نقدمها بين يدي حاجاتنا !!
وحقك شفنا من بركاتها ومعاجزها ما لم يكن بالحسبان ...
لكل امرء ٍ مانوى فان كان الحديث يختص باختراع دعاء ففي سفرة ام البنين نقرأ القران وادعية اهل البيت وزيارتهم بالاضافه الى مجلس يذكربه على الاقل مصيبة الحسين عليه السلام
فسؤال تبادر الى ذهني الان هل كان الامام الصادق عليه السلام يخرج في مواكب التطبير !!! وماهو الحكم في هذه الشعيره ؟؟
لله ابواب كثيره فلا اعتقد اننا اهل بدعه في هذا الامر
اقول ذالك لانني شاهدت بعيني من اهل الثقه ممن اقاموا سفرة الخضر وكيف كانت تلك الاطباق مكتوب عليها يا الله وياعلي بخط
الخضر سلام الله عليه وقضيت حوائجهم فمستحيل سيدي ان تكون هذه بدعه محرمه ويحضرهاا الخضر سلام الله عليه
فضلا عن التوجه الى ام البنين والتوسل بحقها
لو كان سيدي ما ذكرته واقع لما اجتمعنا حول حديث الكساء وما ذكر به من بركات تهبط على قلوب المؤمنين
سفرة ام البنين
العرض العادي
