[فارس الإسلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الولاية [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ فارس الامامة والسياسة / باسناده عن عبد الرحمن الانصاري: (… وأنّ أبا بكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرّم الله وجهه، فبعث اليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا، فدعا بالحطب، وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو (لأحرقنّها) على من فيها !!. فقيل له: يا أبا حفص ! إنّ فيها فاطمة؟! فقال:وإن !!…) رواه ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 30 .

حلووووووووووووووووو ( إذن اين الحرق فلم يكن هناك اي حرق )

لتخرجنّ أو (لأحرقنّها)

يعني بالعربي الفصيح

لتخرجنّ

او

(لأحرقنّها)

فأين الحرق في هذي الروايه فلم يكن هناك اي حرق كما تدعون

[العـراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيك داعي الله [ مشاهدة المشاركة ]

تفضل يافارس الاسلام أول مصدر : - ذكر المسعودي صاحب تاريخ (( مروج الذهب )) المتوفى سنة 346 هجرية ، وهو مؤرخ مشهور ينقل عنه كل مؤرخ جاء بعده ، قال في كتابه (( إثبات الوصية )) عند شرحه قضايا السقيفة والخلافة : { فهجموا عليه [ علي عليه السلام ] وأحرقوا بابه ، واستخرجوه كرهاً وضغطوا سيدة النساء بالباب حتى أسقطت محسناً !! }. ثاني مصدر: تاريخ الطبري : عن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ، فقال : والله لاُحرقن عليكم أو لتخرُجُن الى البيعة ، فخرج عليه الزبير مُصلتا بالسيف ، فعثر فسقط السيد من يده فوثبوا عليه فأخذوه . ثالث مصدر: عقد الفريد : الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر ، علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة . فأما علي والعباس والزبير ، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بعث اليهم ابوبكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة ، وقال له أن أبوا فقاتلهم ! فأقبل بقبس من نار على أن يُضرم عليهم الدار ، فلقيته فاطمة ، فقالت يا ابن الخطاب أجئت لتُحرق دارنا ؟ قال : نعم ، أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة (2) . رابع مصدر : - نقل أبو الفتح الشهرستاني في كتابه (( الملل والنحل )) الجزء 1 في الصفحة 57 وقال النظام : { إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح [ عمر ] أحرقوا دارها بمن فيها !! وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين } .

انته اشبيك مريض !!!!

ولك عمر منو حته يهدد فاطمة الزهراء عليها السلام و يحرق بيتهه

لعنه الله في الدنيا و الاخره

لا تستطيعون تبرئته ابدا والله

انوب يكول حلوووووووووووووو

[فارس الإسلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـراقي [ مشاهدة المشاركة ]

انته اشبيك مريض !!!! ولك عمر منو حته يهدد فاطمة الزهراء عليها السلام و يحرق بيتهه لعنه الله في الدنيا و الاخره لا تستطيعون تبرئته ابدا والله انوب يكول حلوووووووووووووو

لا حول ولا قوة الى بالله

واحد يقول ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه هدد بالحرق

والثاني يقول ان عمر احرق الدار ( طيب علي وابنائة الشجعان الاقوياء اين هم ؟؟؟؟


ال عباس اين هم

ال عقيل اين هم

مائة الف صحابي اين هم


هل كلهم خافو وجبنو من عمر ابن الخطاب


يا شيخ قول شي يقبلة العقل

لماذ كلهم خافو من رجل ومعاة بضع من الصحابة عددهم لا يتعدى عددهم اصابع اليد

[العـراقي]

احتراما لمنزلة الرسول و كلام الرسول و وفاة الرسول و للفتنه التي تشق الدين و تجعل رسالة محمد لا شيء سكتوا يا نابغه لان اجدادك ابا بكر و عمر كان همهم الاول تهديم الرساله

بعدين انته ليش تلف و تدور بابه شوف الموضوع وين و انته طفرت وين

هديه للمدافعين عن جميع الصحابه ( مكاوي و فروسي و وميض)
اقره الصفحه الاولى و بعدين احجي

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************

اقتباس :

لا حول ولا قوة الى بالله يا اخوان اتفقو فيما بينكم هل هدد فقط بدون حرق ام احرق الدار لانة واحد يقول هدد والثاني يقول احرق وش فيكم متناقضين يالله اتفقو فيما بينكم واعطوني الخلاصة ياهدد يا احرق وشكرا

بعد أن كنت أعلمكم الكتابة
بات علي تعليمكم القرآءة أيضا
كالعادة تتهرب من أصل السؤال

أنا قلت لو سلمنا -جدلا0ً جدلاً 0أنه لم يحرق ،أفلا يكفي تهديده ،وتأتي لتقول لي (وش فيكم متناقضين )

هل بت تجهل الكتابة باللغة الفصحى يا فروسة ؟؟!!
ألا تعرف معنى جدلاً ؟؟؟ يا حلو !!؟؟

فإن كنت تعرف فقد هربت من السؤال

وإن كنت لا تعرف
فحري بي أن أترك نقاش من هو أحمق مغفل لا يدري ما يقول ولا ما قيل فيه 0
فروسة يا فروسة
يا بطاطا مهروسة
*****************
هل صرت تجهل العربي
عم تنخر فيك السوسة
********************
والسلام ******************** والحمد لله على هداه

[فارس الإسلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـراقي [ مشاهدة المشاركة ]

احتراما لمنزلة الرسول و كلام الرسول و وفاة الرسول و للفتنه التي تشق الدين و تجعل رسالة محمد لا شيء سكتوا يا نابغه لان اجدادك ابا بكر و عمر كان همهم الاول تهديم الرساله بعدين انته ليش تلف و تدور بابه شوف الموضوع وين و انته طفرت وين هديه للمدافعين عن جميع الصحابه ( مكاوي و فروسي و وميض) اقره الصفحه الاولى و بعدين احجي

اها

اجل مائة الف صحابي

وال عباس

وال عقيل

ول البيت الاطهار

كلهم احترمو منزلة رسول الله صلى الله علية وسلم وخلو بنت رسولهم الكريم تتعذب من حرق بيتها
وقتل جنينها

وتكسر اضلعها



ولم يدافعو عن ابنه رسولهم الكريم وزوجها جالس مع ابنية بلا حراك من اجل ماتقوله من الاحترام

مع ان الاحترام ان يكون لأبنه رسول الله اولا واخرا

فهي سيده نساء العالمين

فلماذ لم يحترمونها ولماذ لم ينصرونها ؟؟؟؟؟؟ وهي المستضعفة واولى بأحترامهم من اي كائن اخر

[فارس الإسلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ****************************** بعد أن كنت أعلمكم الكتابة بات علي تعليمكم القرآءة أيضا كالعادة تتهرب من أصل السؤال أنا قلت لو سلمنا -جدلا0ً جدلاً 0أنه لم يحرق ،أفلا يكفي تهديده ،وتأتي لتقول لي (وش فيكم متناقضين ) هل بت تجهل الكتابة باللغة الفصحى يا فروسة ؟؟!! ألا تعرف معنى جدلاً ؟؟؟ يا حلو !!؟؟ فإن كنت تعرف فقد هربت من السؤال وإن كنت لا تعرف فحري بي أن أترك نقاش من هو أحمق مغفل لا يدري ما يقول ولا ما قيل فيه 0 فروسة يا فروسة يا بطاطا مهروسة ***************** هل صرت تجهل العربي عم تنخر فيك السوسة ******************** والسلام ******************** والحمد لله على هداه

اجل جالس تحاورني على شي ( جدلا0ً جدلاً )


يا شيخ وانا فركت انه عندك شي يأخذ بة للحوار

طلع كل ما تملكة جدلا جدلا

اجل شوف واحد ثاني عندة الجدلا جدلا هذي واجلس تجادلو براحتكم

فنحنو لا نأخذ جدلا جدلا

بل نأخذ الحق فنتبعه بدون اي جدلا جدلا

[ضد المنحرفين]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..

اقتباس :

حول ولا قوة الى بالله واحد يقول ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه هدد بالحرق والثاني يقول ان عمر احرق الدار ( طيب علي وابنائة الشجعان الاقوياء اين هم ؟؟؟؟ ال عباس اين هم ال عقيل اين هم مائة الف صحابي اين هم هل كلهم خافو وجبنو من عمر ابن الخطاب يا شيخ قول شي يقبلة العقل لماذ كلهم خافو من رجل ومعاة بضع من الصحابة عددهم لا يتعدى عددهم اصابع اليد

حدثنا محمد بن بشر , نا عبيد الله بن عمر , حدثنا زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم , فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله (ص) , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك , وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت , قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وايم الله ليمضين لما حلف عليه , فانصرفوا راشدين , فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي , فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.

الرابط :

http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=0&MaksamID=1&DocID=4&ParagraphID= 5567&Diacratic=0
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=120514

حدثناإبن حميد قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب ، منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال

من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير ، مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه. محمد بن جرير الطبري- تاريخ الطبري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 443 ) - طبعة بيروت

عن المدائني عن مسلمة بن محارب عن سليمان التيمى وعن إبن عون : أن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع فجاء عمر ، ومعه فتيلة فتلقته فاطمة على الباب فقالت فاطمة : يا إبن الخطاب ! أتراك محرقا على بابى ؟ قال : نعم ، وذلك أقوى فيما جاء أبوك ؟. البلاذري- أنساب الأشراف - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 586 ) - طبع دار المعارف بالقاهرة

كل هذه الأحاديث صحيحة من كتب السنة .. بعد أن أثبتنا هجوم عمر على دار الزهراء عليها السلام .. نريد أن نجيب على الفارس عن سؤاله أين الصحابة ؟؟

أولاً الصحابة أغلبهم كانوا متخاذلين وكانوا مجتمعين في السقيفة يتشاورن عن أمر الخلافة ..

ثانياً أن بعض المخلصين لعلي بن أبي طالب عليه السلام كانوا متواجدين في بيته وهذا يظهر في الأخبار الواردة في كتب الفريقين .. مثل الزبير وسلمان المحمدي وأبو ذر الغفاري ..

- ..... وتخلف عن بيعة أبي بكر قوم من المهاجرين والأنصار ، ومالوا مع علي بن أبي طالب ، منهم : العباس بن عبدالمطلب والفضل بن العباس والزبير بن العوام بن العاص ، وخالد بن سعيد والمقداد بن عمرو وسلمان الفارسي وأبوذر الغفاري ، وعمار بن ياسر والبراء بن عازب وأبي بن كعب ....... وكان فيمن تخلف عن بيعة أبي بكر أبوسفيان بن حرب ....... وكان خالد بن سعيد غائبا .......... وبلغ أبا بكر وعمر أن جماعة من المهاجرين والأنصار قد إجتمعوا مع علي بن أبي طالب في منزل فاطمة بنت رسول الله ، فأتوا في جماعة حتى هجموا الدار ، وخرج علي ومعه السيف ، فلقيه عمر ، فصارعه عمر فصرعه ، وكسر سيفه . ودخلوا الدار فخرجت فاطمة فقالت : والله لتخرجن أو لأكشفن شعري ولأعجن إلى الله ! فخرجوا وخرج من كان في الدار وأقام القوم أياما . ثم جعل الواحد بعد الواحد يبايع ، ولم يبايع علي إلا بعد ستة أشهر وقيل أربعين يوما .......... أحمد إبن يعقوب اليعقوبي - تاريخ اليعقوبي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 126 )

نحن نعلم بأن الإمام علي عليه السلام لم يأمر بقتال القوم تطبيقاً لوصية الرسول (ص) خوفاً من الفتنة والقتال بين المسلمين .. حتى عندما الزهراء عليها السلام أرادت الدعاء على القوم, أرسل لها سلمان المحمدي ليمنعها من ذلك ويأمرها بالرجوع إلى البيت حفاظا على المسلمين من البلاء الذي سينزل عليهم من دعاء الزهراء عليها السلام .. وأيضاً عندما دعاه ابو سفيان لقتال القوم نهره ورفض مبادرته لأنه لايريد الفتنة وشق عصا المسلمين, لأنها دولة حديثة العهد والفرس والروم يتربصون بها الدوائر .. أما الحسن والحسين عليهما السلام فكانا صغيرين لايتعدى عمرهما العشر سنوات في زمن بيعة أبي بكر ..

وأيضاً نراك تضخم عدد الصحابة الموجودين في المدينة آنذاك فتقول بأنهم مئة ألف صحابي ونريد منك أن تثبت ذلك يافارس ..

[العـراقي]

اقتباس :

اها اجل مائة الف صحابي وال عباس وال عقيل ول البيت الاطهار كلهم احترمو منزلة رسول الله صلى الله علية وسلم وخلو بنت رسولهم الكريم تتعذب من حرق بيتها وقتل جنينها وتكسر اضلعها ولم يدافعو عن ابنه رسولهم الكريم وزوجها جالس مع ابنية بلا حراك من اجل ماتقوله من الاحترام مع ان الاحترام ان يكون لأبنه رسول الله اولا واخرا فهي سيده نساء العالمين فلماذ لم يحترمونها ولماذ لم ينصرونها ؟؟؟؟؟؟ وهي المستضعفة واولى بأحترامهم من اي كائن اخر

هذه هي مبة و اتباع رسول الله ليس مثلكم تتهمونه بالهجر

عقول مقفله لا فائد منها

[فارس الإسلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضد المنحرفين [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم .. حدثنا محمد بن بشر , نا عبيد الله بن عمر , حدثنا زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم , فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله (ص) , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك , وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت , قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وايم الله ليمضين لما حلف عليه , فانصرفوا راشدين , فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي , فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر. الرابط : http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=0&MaksamID=1&DocID=4&ParagraphID= 5567&Diacratic=0 http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=120514 حدثناإبن حميد قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب ، منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير ، مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه. محمد بن جرير الطبري- تاريخ الطبري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 443 ) - طبعة بيروت عن المدائني عن مسلمة بن محارب عن سليمان التيمى وعن إبن عون : أن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع فجاء عمر ، ومعه فتيلة فتلقته فاطمة على الباب فقالت فاطمة : يا إبن الخطاب ! أتراك محرقا على بابى ؟ قال : نعم ، وذلك أقوى فيما جاء أبوك ؟. البلاذري- أنساب الأشراف - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 586 ) - طبع دار المعارف بالقاهرة كل هذه الأحاديث صحيحة من كتب السنة .. بعد أن أثبتنا هجوم عمر على دار الزهراء عليها السلام .. نريد أن نجيب على الفارس عن سؤاله أين الصحابة ؟؟ أولاً الصحابة أغلبهم كانوا متخاذلين وكانوا مجتمعين في السقيفة يتشاورن عن أمر الخلافة .. ثانياً أن بعض المخلصين لعلي بن أبي طالب عليه السلام كانوا متواجدين في بيته وهذا يظهر في الأخبار الواردة في كتب الفريقين .. مثل الزبير وسلمان المحمدي وأبو ذر الغفاري .. - ..... وتخلف عن بيعة أبي بكر قوم من المهاجرين والأنصار ، ومالوا مع علي بن أبي طالب ، منهم : العباس بن عبدالمطلب والفضل بن العباس والزبير بن العوام بن العاص ، وخالد بن سعيد والمقداد بن عمرو وسلمان الفارسي وأبوذر الغفاري ، وعمار بن ياسر والبراء بن عازب وأبي بن كعب ....... وكان فيمن تخلف عن بيعة أبي بكر أبوسفيان بن حرب ....... وكان خالد بن سعيد غائبا .......... وبلغ أبا بكر وعمر أن جماعة من المهاجرين والأنصار قد إجتمعوا مع علي بن أبي طالب في منزل فاطمة بنت رسول الله ، فأتوا في جماعة حتى هجموا الدار ، وخرج علي ومعه السيف ، فلقيه عمر ، فصارعه عمر فصرعه ، وكسر سيفه . ودخلوا الدار فخرجت فاطمة فقالت : والله لتخرجن أو لأكشفن شعري ولأعجن إلى الله ! فخرجوا وخرج من كان في الدار وأقام القوم أياما . ثم جعل الواحد بعد الواحد يبايع ، ولم يبايع علي إلا بعد ستة أشهر وقيل أربعين يوما .......... أحمد إبن يعقوب اليعقوبي - تاريخ اليعقوبي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 126 ) نحن نعلم بأن الإمام علي عليه السلام لم يأمر بقتال القوم تطبيقاً لوصية الرسول (ص) خوفاً من الفتنة والقتال بين المسلمين .. حتى عندما الزهراء عليها السلام أرادت الدعاء على القوم, أرسل لها سلمان المحمدي ليمنعها من ذلك ويأمرها بالرجوع إلى البيت حفاظا على المسلمين من البلاء الذي سينزل عليهم من دعاء الزهراء عليها السلام .. وأيضاً عندما دعاه ابو سفيان لقتال القوم نهره ورفض مبادرته لأنه لايريد الفتنة وشق عصا المسلمين, لأنها دولة حديثة العهد والفرس والروم يتربصون بها الدوائر .. أما الحسن والحسين عليهما السلام فكانا صغيرين لايتعدى عمرهما العشر سنوات في زمن بيعة أبي بكر .. وأيضاً نراك تضخم عدد الصحابة الموجودين في المدينة آنذاك فتقول بأنهم مئة ألف صحابي ونريد منك أن تثبت ذلك يافارس ..

الله عليك كذا الواحد يعرف يتحاور في شي واضح

مو زي غيرك يقول جدلا جدلا والثاني يقول هدد والثالث يقول احرق

بسم الله نبداء وعلى بركته نستعين

اقتباس :

نريد أن نجيب على الفارس عن سؤاله أين الصحابة ؟؟ أولاً الصحابة أغلبهم كانوا متخاذلين وكانوا مجتمعين في السقيفة يتشاورن عن أمر الخلافة ..

متخاذلين وفتحو كل هذي الفتوحات وهزمو الفرس والروم وحررو الاقصى ( امر لا يصدق )

معليش اعذرني ماني قادر استوعب هذي الكلمه نهائيا


اما في قولك انهم مجتمعين في دار السقيفة

بعد علمهم ان عمر رضي الله عنه احرق بيت الزهراء رضي الله عنها كما تدعون فهل تحركو لنصرة بنت رسول الله ام لم يتحركو لانه مو معقولان ان ابنه رسولهم تهان بهذا الحد بدون ان يتجراء مائة الف صحابي على التدخل ولو بالقول

كمان عندي شي غريب

تقولون في كتبكم ان الارض تتزلزل من هروله علي رضي الله عنه
فلماذ لم يهرول علي رضي الله عنه هروله بسيطة لكي يوقف الحرق ؟؟؟


وايضا تقولون ان ضربت سيف علي رضي الله عنه تصل إلى الارض السابعة

فلماذ لم يضربهم نصف ضربة لكي يجعلهم في الارض الثانية على اقل تقدير ويساعد زوجته الوهراء عليهم السلام ؟؟؟؟


اشياء لا يقبلها العقل نهائيا وكلها تناقضات

اجلس لوحدك وتفكر فيما قلته وابحث عن عدم نصرة اي صحابي لبنت رسولنا الكريم فهل ستصدق هذي القصص ؟؟؟؟ مائة الف صحابي وال البيت الاطهار والحسنين وال عقيل وال عباس وووووو كلهم ماقدرو يقفون رجل حتى ولو بالقول ؟؟؟




************************************

اقتباس :

نحن نعلم بأن الإمام علي عليه السلام لم يأمر بقتال القوم تطبيقاً لوصية الرسول (ص) خوفاً من الفتنة والقتال بين المسلمين .. حتى عندما الزهراء عليها السلام أرادت الدعاء على القوم, أرسل لها سلمان المحمدي ليمنعها من ذلك ويأمرها بالرجوع إلى البيت حفاظا على المسلمين من البلاء الذي سينزل عليهم من دعاء الزهراء عليها السلام .. وأيضاً عندما دعاه ابو سفيان لقتال القوم نهره ورفض مبادرته لأنه لايريد الفتنة وشق عصا المسلمين, لأنها دولة حديثة العهد والفرس والروم يتربصون بها الدوائر .. أما الحسن والحسين عليهما السلام فكانا صغيرين لايتعدى عمرهما العشر سنوات في زمن بيعة أبي بكر ..

علي رضي الله عنه غيور جدا جدا على زوجته وهذا متعارف علية عند السنه والشيعة

فكيف ذهبت غيرته وقوته على الزهراء بحضور ابن الخطاب ؟؟؟


اما عن طلبك كيف عرفت انهم مائه الف صحابي

فأنا لم اقل يوجد في المدينه مائه الف صحابي

بل قلت اين ذهبو مائه الف صحابي

يعني عممت كل الصحابه ولم اخص على تواجدهم في منطقه معينه