السلام عليكم اخي ورحمة الله وبركاته
وفقكم الله لكل خير وهدانا واياكم الى الحق وطلب العلم
اخي هذا الحديث وارد في كثير من مصادرنا ولكن اخي وفقكم الله المراد بالعرب
في الحديث ليس هم العرب الذي نعرفهم وتعرفهم وانما المراد هم الاعراب اعزكم الله الذين ورد ذمهم في القران الكريم حيث ذكر عز اسمه في قوله تعالى
قال تعالى : * ( الأعراب أشد كفرا ونفاقا ) *
. تفسير : الأعراب سكان البادية الذين لم يهاجروا إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وكونهم أشد كفرا ونفاقا من أهل الحضر ، لتوحشهم وقساوتهم وجفائهم ونشؤهم في بعد من مشاهدة العلماء وسماع التنزيل
. وفي بعض الأخبار عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : تفقهوا في الحلال والحرام ، وإلا فأنتم أعراب . ونحوه غيره
. وروى الكافي عن الصادق ( عليه السلام ) قال : نحن بنو هاشم وشيعتنا العرب ، وسائر الناس الأعراب . معاني الأخبار :
وعن الباقر ( عليه السلام ) : من ولد في الإسلام حرا فهو عربي .
روي أنه أصاب بعيرا لمولانا الصادق ( عليه السلام ) علة ، وهو في ماء لبني سليم ، فاستأذن غلامه في نحره فلم يأذن له ، فلما ساروا أربعة أميال قال : يا غلام إنزل فانحره ، ولئن تأكله السباع أحب إلي من أن تأكله الأعراب
و في الغيبة للشيخ : عن موسى الأبار ، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال : إتق العرب فإن لهم خبر سوء ، أما إنه لم يخرج مع القائم منهم واحد
. وعن الصادق ( عليه السلام ) : ويل لطغاة العرب من شر قد اغترب .
قول الصادق ( عليه السلام ) : والسخاء والحسد في العرب .
فهذه الاوصاف المذمومة اخي اعزكم الله انما اريد به الاعراب وقد عد التعرب بعد الهجرة من كبائر الذنوب ، كما في الروايات الكثيرة . وفي المجمع في معنى التعرب بعد الهجرة يعني الالتحاق ببلاد الكفر والإقامة بها بعد المهاجرة عنها إلى بلاد الإسلام ، وكان من رجع من الهجرة إلى موضعه من غير عذر يعدونه كالمرتد . وفي كلام بعض علمائنا : التعرب بعد الهجرة في زماننا هذا أن يشتغل الإنسان بتحصيل العلم ثم يتركه .
وروي أنه التارك لهذا الأمر بعد معرفته . وفي الخبر : من الكفر التعرب بعد الهجرة . وفي الحديث : من لم يتفقه منكم في الدين فهو أعرابي .
وقال في الوافي : ولا يبعد تعميمه لكل من تعلم آداب الشرع وسننه ثم تركها وأعرض عنها ولم يعمل بها ، ويؤيده ما في معاني الأخبار عن الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : المتعرب بعد الهجرة التارك لهذا الأمر بعد معرفته . . وللعلامة المجلسي بيان مفصل في ذلك في المرآة باب الكبائر ، فراجع
الزبدة ::::::
اخي الاعراب هم الناس جلفي القلوب الذين يبتعدون عن المدن ويجهلون ابسط الاشياء ولا يتعلمون مع امكانية التعلم .فهولاء الذين ورد ذمهم في القران كما اشرنا لكم اخي وفي رواية اهل البيت عليهم السلام ........
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .