ورد انه قال : إن كان اللّه تبارك وتعالى قد تكفل بالرزق فاهتمامك لماذا ؟ وإن كان الرزق مقسوماً فالحرص لماذا ؟ وإن كان الحساب حقاً فالجمع لماذا ؟ وإن كان الثواب عن اللّه حقاً فالكسل لماذا ؟ وإن كان الخلف من اللّه عز وجل حقاً فالبخل لماذا ؟ وإن كانت العقوبة من اللّه عز وجل النار فالمعصية لماذا ؟ وإن كان الموت حقاً فالعجب لماذا ؟ وإن كان العرض على اللّه حقاً فالمكر لماذا ؟ وإن كان الشيطان عدواً فالغفلة لماذا ؟ وإن كان الممر على الصراط حقاً فالعجب لماذا ؟ وإن كان كل شيء بقضاء وقدره فالحزن لماذا ؟ وإن كانت الدنيا فانية فالطمأنينة إليها لماذا .. البحار ج75ص190
اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي احسنت وبارك الله فيك يا رب
لنقلك لنا الحديث القدسي الذي تقشعر منه الابدان
ويا رب كل من يقراء هذه الحديث يتفكر بكل حرف فيه
مشكور ويا رب يجزيك الجنة مولانا السيد
امنيتي ان لا تنساني بلدعاء
السلام على الرسول الاكرم وعلى الائمة الاطهار صلى الله عليهم اجمعين
سعيد جدا والحمد لله للمشاركة معكم للتزود دوما ببركات اهل البيت عليهم افضل الصلاة
والسلام عليكم
علاج نفسي من الامام الصادق عليه السلام
العرض العادي
