العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى الإجتماعي

المنتدى الإجتماعي المنتدى مخصص للأمور الإجتماعية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

اسير كربلاء
عضو برونزي
رقم العضوية : 44781
الإنتساب : Nov 2009
المشاركات : 260
بمعدل : 0.05 يوميا

اسير كربلاء غير متصل

 عرض البوم صور اسير كربلاء

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى الإجتماعي
افتراضي من قضاء الامام علي ع والذي أثبتة الطب الأن
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 04:29 AM


اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد واله
هذه الحادثة وقعت في زمن تولي الامام علي عليه السلام القضاء وهي :
قدم رجل وسأل الامام علي عليه السلام عن رجل ضرب رجل على هامته فأدعى المضروب انه لايبصر شيئا ولايشم رائحة وانه قد ذهب لسانه.فقال امير المؤمنين عليه السلام: ان صدق فله ثلاث ديات .
فقيل :يا امير المؤمنين فكيف نعلم انه صادق؟
فقال: اما ما ادعى انه لايشم رائحة ، فأنه يدنى من الحراق ، فأن كان كما يقول والا نحى رأسه ودمعت عيناه.
واما ما ادعاه في عينيه ، فأنه يقابل بعينيه الشمس، فأن كان كاذبا لم يمتلك حتى يغمض عينيه ، وأن كان صادقا بقيت مفتوحتين.
وأما ما ادعاه في لسانه فأنه يضرب على لسانه بأبرة فأن خرج الدم احمر فقد كذب،وان خرج الدم اسود فقد صدق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
وسائل الشيعة 19/279 وعلق الدكتور علي التميمي في كتابه (الطب الشرعي في الاسلام ) ص 175 وهذه القاعدة العلمية التي يقررها الامام علي عليه السلام في حالة الشلل الذي يصيب اللسان والعين ، والشم وهي نفسها ما توصل اليه الطب الحديث ولا سيما في علم الاعصاب والدماغ.


توقيع : اسير كربلاء
لايوم كيومك ياأباعبدالله
من مواضيع : اسير كربلاء 0 ( لا صار بوحي قهر !! صمتي تراة أنكسر !! )
0 (( هذيان صوووووووووووري ))
0 اداب التعامل مع الاخرين
0 البعض نحبهم ولكن
0 ( لمن تفتح قلبك )

الصورة الرمزية الحانية
الحانية
شيعي محمدي
رقم العضوية : 21679
الإنتساب : Aug 2008
المشاركات : 3,423
بمعدل : 0.58 يوميا

الحانية غير متصل

 عرض البوم صور الحانية

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : اسير كربلاء المنتدى : المنتدى الإجتماعي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 05:24 AM


سلام الله على ابو الحسنين
يعطيك العافية
اخوي الكريم
تحياتي 000

توقيع : الحانية
من مواضيع : الحانية 0 كيكة الاسنكرس
0 الى بيت الله الحرام
0 هل تعلم ان الذي تفكر فيه يفكر فيك وبنفس اللحظه !!
0 استخدااام الزعتر لجمال وروعة الشعر
0 مطااابخ روووعه بلييز دخلو **

الصورة الرمزية ربيبة الزهـراء
ربيبة الزهـراء
الادارة
رقم العضوية : 84
الإنتساب : Aug 2006
المشاركات : 39,169
بمعدل : 5.86 يوميا

ربيبة الزهـراء غير متصل

 عرض البوم صور ربيبة الزهـراء

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : اسير كربلاء المنتدى : المنتدى الإجتماعي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 05:53 AM


اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد


السلام عليكً يا امير المؤمنين ع

باركً الله فيكم اخى الكريم
سدد الله خطاكم


موفقين


توقيع : ربيبة الزهـراء

اتمنى اعيش بوطن والحاكم الحجة بن الحسن عج




من مواضيع : ربيبة الزهـراء 0 vista&family
0 كيف نتعامل مع كثيري الانتقاد
0 قبس من فضائل الأمام الحسين عليه السلام
0 ●» إصدار " غضــــب الرادود الحسيني جعفر القشعمي
0 سفينه الاماني ولذه الامل

اسير كربلاء
عضو برونزي
رقم العضوية : 44781
الإنتساب : Nov 2009
المشاركات : 260
بمعدل : 0.05 يوميا

اسير كربلاء غير متصل

 عرض البوم صور اسير كربلاء

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : اسير كربلاء المنتدى : المنتدى الإجتماعي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 12:06 PM


اشكركم على مروركم الجميل وبارك الله بيكم

توقيع : اسير كربلاء
لايوم كيومك ياأباعبدالله
من مواضيع : اسير كربلاء 0 ( لا صار بوحي قهر !! صمتي تراة أنكسر !! )
0 (( هذيان صوووووووووووري ))
0 اداب التعامل مع الاخرين
0 البعض نحبهم ولكن
0 ( لمن تفتح قلبك )
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:06 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية