[اللجنة العامة]

بسم الله الرحمن الرحيم

كلمات نورانية لإمامنا المظلوم الشهيد الغريب

أبامحمد الحسن بن علي عليهما السلام .

الولاية(1)

إنّ الله تعالى بمنّه ورحمته، لما فرض عليكم الفرائض، لم يفرض ذلكعليكم لحاجةٍ منه إليه، بل رحمةً منه إليكم، لا إله إلا هو، ليميز الخبيث منالطيّب، وليبتلي ما في صدوركم، وليمحّص ما في قلوبكم، ولتتسابقوا إلى رحمته،ولتتفاضل منازلكم في جنّته، ففرض عليكم الحجّ والعمرة، وإقام الصلاة، وإيتاءالزكاة، والصّوم، والولاية، وجعل لكم باباً لتفتحوا به أبواب الفرائض، ومفتاحاً إلىسبيله، ولولا محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم والاوصياء من ولده، كنتم حيارىكالبهائم، لا تعرفون فرضاً من الفرائض وهل تدخل قريةً الا من بابها، فلمّا منّ اللهعليكم بإقامة الاولياء بعد نبيكم (صلّي الله عليه وآله) قال الله عز وجل: (اليوماكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) وفرض عليكم لأوليائهحقوقاً، فأمركم بأدائها اليهم، ليحلّ لكم ما وراء ظهوركم، من أزواجكم وأموالكم،ومأكلكم ومشربكم، ويعرفّكم بذلك البركة والنماء والثروة، وليعلم من يطيعه منكمبالغيب، وقال الله تبارك وتعالى (قل لا أسألكم عليه اجراً إلا المودة في القربى) فاعلموا: أنّ من يبخل، فانما يبخل على نفسه، إنّ الله هو الغنيّ وأنتم الفقراءاليه، لا إله الاّ هو، فاعملوا من بعد ما شئتم (فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنونثم تردّون إلى عالم الغيب والشهادة فينبّئكم بما كنتم تعملون) والعاقبة، للمتقين،والحمد لله ربّ العالمين.

الله أدّب نبيّه(2)

انّ الله عزّ وجلّ أدّب نبيّه أحسن الأدبفقال:

(خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) فلمّا وعى الذي أمره قالتعالى:

(ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا). فقال لجبرائيل (عليه السلام): وما العفو؟

قال: أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمّن ظلمك. فلمّا فعلذلك، أوحى الله اليه: (انّك لعلى خلقٍ عظيمٍ).

علم آل محمّد

ما يعلم المخزون المكنون المجزوم المكتوم، الذي لم يطّلع عليه ملكمقرّب، ولا نبيّ مرسل، غير محمدٍ وذريته.

علمالإمام(3)

يا معاوية: أما والله لولا أنك تكفر، لأخبرتك بما تعمله، وذلك أنّرسول الله كان في زمانٍ لا يكذّب، وأنت تكذّب وتقول،: متى سمع من جدّه على صغرسنّه؟ والله لتدعنّ زياداً ولتقتلنّ (حجراً)، ولتحملنّ اليك الرؤوس من بلدٍ إلىبلد.

علم أمير المؤمنين (عليهالسلام)

إنّ الله تبارك وتعالى علّم رسوله الحرام والحلال، والتنزيلوالتأويل فعلّم رسول الله عليّاً علمه كلّه.

الله يصوّر أهل البيت(4)

صوّر الله عزّ وجلّ عليّ بن أبي طالبٍ في ظهر أبي طالبٍ على صورةمحمّدٍ، فكان عليّ بن أبي طالبٍ أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وآله، وكانالحسين بن عليٍّ أشبه الناس بفاطمة، وكنت أنا أشبه الناس بخد يجةالكبرى.

نحنالأوّلون(5)

نحن الآخرون، ونحن الأوّلون، ونحن النور، بنور الروحانيّين، ننوّربنور الله، ونروح بروحه، فينا مسكنه، وإلينا معدنه، الآخر منا كالأول، والأول مناكالآخر.

لناالعاقبة(6)

إنّ الله اختارنا لنفسه، وارتضانا لدينه، واصطفانا على خلقه، وأنزلعلينا وحيه، وإنّ الله لم يبعث نبيّاً، الا اختار له نفساً ورهطاً وبيتاً [ونحن نفسمحمّدٍ ورهطه وأهل بيته](7) فوالذي بعث محمّداً بالحقّ، لا ينتقص من حقّنا - أهلالبيت - أحد، إلا نقصه الله من حقّه مثله من عاجل دنياه وآخرته، ولا يكون علينادولة، إلا وتكون لنا العاقبة (ولتعلمنّ نبأه بعدحين).

حبّنا(8)

والله لا يحبّنا عبد أبداً، ولو كان أسيراً في الديلم، إلا نفعهحبّنا، وإنّ حبّنا ليساقط الذنوب من بني آدم، كما يساقط الريح الورق منالشجر.

نحنالأبرار(9)

كلّ ما في كتاب الله عزّ وجلّ: (إن الابرار) فوالله ما أراد به إلاعليّ بن أبي طالبٍ (عليه السلام) وفاطمة وأنا والحسين، لأنّا نحن أبرار بآبائناوأمهاتنا، وقلوبنا علت بالطاعات والبرّ وتبرّأت من الدنيا وحبّها، وأطعنا الله فيجميع فرائضه، وآمنّا بوحدانيته، وصدّقنابرسوله.