[عقيل الحمداني]

لمعالي العلامة الشهيد الشيخ علي الشرقي النجفي
سل الحجر الصوان والأثر العادي خليلي كم جيل قد احتضن الوادي
فيا صيحة الأجيال فيه إذا دعت * ملايين آباء ملايين أولاد
ثلاثون جيلا قد ثوت في قرارة * تزاحم في عرب وفرس وأكراد
ففي الخمسة الأشبار دكت مدائن * وقد طويت في حفرة ألف بغداد
طلبت ابن عباد فألفيت صخرة * وقد رقشت هذا ضريح ابن عباد
وكم كومة للترب من حول كومة معلمة هذا الزعيم وذا الهادي
وما الربوات البيض في أيمن الحمى * وقد خشعت إلا نضائد أكباد
خليلي هجسا واختلاسا بخطوكم * فلم تطأوا إلا مراقد رقاد
فذو الزهو خلى الزهو عنه وقد ثوى * وظلت على الغبرا سيادة أسياد
وكم من هموم في التراب وهمة * وكم طويت فيه شمائل أمجاد
أعقباك يا دنيا قميص وطمرة * بحفرة أرض من خرابات زهاد
عبرت على الوادي فسفت عجاجة * فكم من بلاد في الغبار وكم ناد
* وأبقيت لم انفض عن الرأس تربه * لأرفع تكريما على الرأس أجدادي
ذهبنا إلى القلال نسعى كرامة * أتقبل أجداد زيارة أحفاد
وهل رادع للناس عن كسر قلة * إذا عرفوها من ضلوع وأعضاد
وجئنا لحي يضربون قبابهم * على رائح عن حيهم وعلى الغادي
قباب عليها استهزأ الدهر ما بها * سوى الحجر المدفون والحجر البادي
ألا أيها الراكب المجعجع في الحمى * إلى أين مسرى ظعنكم ومن الحادي
حدوج عليها روعة فكأنها * وقد سجدوا فيها محاريب عباد
فيا منبت الأجساد عشبا على الثرى * فهل تطلع الأرواح مطلع أوراد
وهل لعبت في الراقدين حلومهم * بأطياف أفراح وأطياف أنكاد
محال على الأرواح دفن بتربة * ولكنما هذي القبور لأجساد
مضت نشأة الأرحام في ظلماتها * واضوء منها نشأتي بعد ميلادي
ولي نشأة أجلى وأعلا فإنني * لتهيئة في النشأتين وإعداد
وما هذه الأجساد من بعد نزعها * سوى قفص خال وقد أفلت الشادي
طباع الفتى فردوسه أو جحيمه * وفي طي أخلاقي نشوري وميعادي