[النيزك]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
القوم أكثر ما يلقونه من شبهات في و جوه الموالين
ان كان مهديكم موجودا ً فأين هو ؟
ثم هل يقبل عاقل منكم ان رجلا ً عمره اكثر من الف سنة لا زال على قيد الحياة ؟
لكنك ايها الموالي
ان تدبرت في عقيدة القوم وكتبهم
تراهم يؤمنون بما انكروه عليك
لكن تلك العقيدة
ينسبونها لأعدآء الله لا لأوليآئه
و رد في صحيح مسلم و غيره من صحاحهم
7543- حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ اَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ لَقِيَ ابْنُ عُمَرَ ابْنَ صَائِدٍ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ قَوْلاً اَغْضَبَهُ فَانْتَفَخَ حَتَّى مَلاَ السِّكَّةَ فَدَخَلَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى حَفْصَةَ وَقَدْ بَلَغَهَا فَقَالَتْ لَهُ رَحِمَكَ اللَّهُ مَا اَرَدْتَ مِنِ ابْنِ صَائِدٍ اَمَا عَلِمْتَ اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ اِنَّمَا يَخْرُجُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا ‏"‏ ‏.‏


ثم هل تريد تعرف من هو هذا ابن صآئد؟
يجيبك بالايمان المغلظة انه أعور الدجال
ففي صحيح مسلم
7537- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا اَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ اِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ رَاَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ اَنَّ ابْنَ صَائِدٍ الدَّجَّالُ، فَقُلْتُ اَتَحْلِفُ بِاللَّهِ قَالَ اِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُنْكِرْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
فان كان موجودا ً


من عهد النبي صلى الله عليه و آله
فيعني ان عمره اكثر من 1400 سنة
و لا أدري اين هو مختف ؟
و لما لا يخرج الدجال ؟
يجيبوك بما تصعق به
اتدري لما ؟
لأنها نفس الاجابة التي ينكرونها علينا حين اجابتهم
و رد في صحيح مسلم
7575- وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَاَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَهْبُ، بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا اَبِي قَالَ، سَمِعْتُ غَيْلاَنَ بْنَ جَرِيرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ، قَيْسٍ قَالَتْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَمِيمٌ الدَّارِيُّ فَاَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فَتَاهَتْ بِهِ سَفِينَتُهُ فَسَقَطَ اِلَى جَزِيرَةٍ فَخَرَجَ اِلَيْهَا يَلْتَمِسُ الْمَاءَ فَلَقِيَ اِنْسَانًا يَجُرُّ شَعَرَهُ ‏.‏ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ اَمَا اِنَّهُ لَوْ قَدْ اُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَدْ وَطِئْتُ الْبِلاَدَ كُلَّهَا غَيْرَ طَيْبَةَ ‏.‏ فَاَخْرَجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اِلَى النَّاسِ فَحَدَّثَهُمْ قَالَ ‏"‏ هَذِهِ طَيْبَةُ وَذَاكَ الدَّجَّالُ ‏"‏ ‏.
‏وهنا يقبل الجماعة قول الدجال وعلة عدم خروجه بقوله
(((اَمَا اِنَّهُ لَوْ قَدْ اُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَدْ وَطِئْتُ الْبِلاَدَ كُلَّهَا غَيْرَ طَيْبَةَ)))
و لايقبلون منا قول الامام المهدي في علة عدم خروجه
اذ هو منتظر الامر من الله سبحانه وتعالى
ويبدؤون بالتفلسف واثارة ما يمكن اثارته
ولا ادري ايهما أحق بأخذ اذن الخروج
المهدي (عج) الذي بشرت به كل كتب السمآء
ام الاعور الدجال
عموما و الروايات الصحيحة في مذهب القوم
على وجود الدجال منذ اكثر من 1400سنة كثيرة
من يريد تتبعها ليراجع الكتب التسعة


نسألكم الدعآء