[خادمة الحجه عج]

ج1/مـــــــــــــــــــــــــن هـــــــــــــــــــــــــــــو الـــــــــــــــــــــــــــــــدجـــــــــــــــ ـــــــال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
************************************************** *********************************
قبل البدء اود ان انوه اخوتي راجيه انتباهكم ومتابعتكم لما ساطرح لاهمية الامر اولا ولقلة المعرفه به ثانيا ولكي تفرقوا بين الدجال والسفياني الذي تعرضت له سابفا ولكبر موضوع الدجال قسمته على اجزاء وبداءت الجزء الاول بالدجال من القران الكريم وبعده ساتعرض له من رواياتنا ومن الادعيه التي وردت عن اهل البيت عليهم السلام طالبه وراجيه منكم المتابعه وان كانت عندكم ملاحظه قد فاتتني او استدراك اكون شاكره لكم ولكم الاجر والثواب والتمس دعواتكم المباركه
00000الدجال هو اكثر العناوين التي تحدثت عنها الروايات واقصد رواياتنا وروايات المخالفين
لكن!!!!!!!!!!! المخالفين اهتموا بهذ العنوان بصوره كبيره وبالغوا فيه وهذا الاهتمام سببه قضيه سياسيه
======== وخدعه شيطانيه لانهم ارادوا حصر قضية الدجال بجهه واحده باليهود وان هذا الدجال لايدخل مكه ولا المدينه !!لماذا ؟لان اصل الانحراف بداء من اين !!!؟ اليس بداء بمكه والمدينه بداء
بالا نقلاب الاول انقلاب السخيفه اقصد السقيفه سقيفة بني ساعده الانقلاب الاسود على العتره والخليفه الشرعي

اما الدجال في احاديث العتره عليهم السلام اسم وعنوان يطلق على مصاديق كثيره تارة على مخلوق له قدرات واوصاف وله عين واحده معه جبل من ثريد وجبل من ذهب وله حمار مسيرة خطوته الف ميل وله قدرات هائله وتارة على من يدعون الولاء لاال البيت من فقهاء او علماء او حتى خطباء 00الخ ويكونون سببا في انحراف البسطاء عن ال البيت عليهم السلام وتارة على ناصبي من النواصب وتارة على يهودي
فروايات العتره عليهم السلام لم تعطه ذاك الاهتمام الكبير ولم تهتم له بل عدة احاديث ال البيت عليهم السلام علماء الضلال اسواء واخطر من الدجال واعطتهم اهميه اكبر من الدجال اذن الدجال عند اهل البيت عليهم السلام عنوان متحرك فالدجال اصله ابليس وهو مشروع من عدة اركان وله اناس ومصاديق كثر يخدمونه ويعملون على نشره من علماء وفقهاء وخطباء ومدعي التشيع ممن يقللوا من فضائل ال البيت ويحرفون البسطاء عن العتره وكذلك شركات ومؤسسات وشعراء وقاده عسكريين وو 000 الخ لابطال المشروع الرباني المشروع المهدوي ولايحصر بمعنى واحد والذي يحصره بجهه واحده ليس له اطلاع ولا معرفه بروايات ال البيت
اذن:-
مامعنى الدجـــــــــــــــال في اللغه اذن مامعنى الدجال لاننا ان عرفنا مامعنى الدجال في اللغه ستكشف لنا امور كثيره
الدجال في اللغه :-من الدجل والدجل في اللغه طلاء البعير بالقطرن (القير-الجير) يطلى البعير به اذا اصابه الجرب (مرض جلدي) لمنع انتشاره او لعلاجه الذي يقوم بهذا العمل يسمى دجال مثل البيطري في الوقت الحاضر لماذا سمي دجال لان الدجل في اللغه معناها التغطيه فهو هنا يغطي جرب ومرض البعير
وكذلك سمي نهر دجله كما هو معروف بكتب التاريخ واللغه بهذا الاسم لانه كثير الفيضان فيدجل أي يغطي الاراضي التي حوله
والدجال في اللغه ايضا اسم من اسماء ماء الذهب دجلت الخاتم أي طليته بماء الذهب اذن الدجل او الدجال هو الذي يخفي شيئا ويظهر عكسه وما يضهره اجمل مما يخفيه فهو يخفي السئ ويظهر الجميل كما اذا طليت الحديد ودجلته بماء الذهب المظهر جميل وثمين لانه ذهب والباطن قبيح ورخيص لانه حديد
ويسمى الكذاب دجال لانه يخفي الحقيقه ويضهر عكسها
اذن بعد ان عرفنا الدجال ومعناه نبداء مع الدجال ومن القران من سورة الحجر الايه28-44ترسم مشهدا

(واذ قال ربك للملائكه اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملائكه كلهم اجمعون الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين ]العباره هنا رائعه لم يقل من الساجدين بل مع الساجدين لان ابليس ليس من جنس الملائكه[ قال يا ابليس مالك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون ]عناد مع الله[ قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنه الى يوم الدين قال ربي فانضرني الى يوم يبعثون قال فانك من المنضرين الى يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ]تزيين اخفاء القبح بشئ جميل تدجيل واضح وخداع وهذا هو الدجال ومن هنا بداء[ ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صرط علي مستقيم ) وحسب قراءة اهل البيت في الكافي الشريف عن صادق العتره اسم علي عليه السلام وفي تفسير البرهان للسيد هاشم( رحمه الله) ج4 بسنده عن الهشام بن الحكم عن الامام الصادق عليه الصلاة والسلام هو والله علي هو والله الميزان والصراط المستقيم انه صراط علي عليه السلام.
في مناقب بن شاذان مناقب الامام علي او المعروف ب]المناقب ال100[المنقبــ85ــــــه (عن صادق العتره عن اجداده عن الامير علي عليه السلام انه قام عمر للنبي صلى الله عليه واله انك لاتزال تقول لعلي بن ابي طالب انت مني بمنزلة هارون من موسى وقد ذكر الله هارون في القران ولم يذكرعلي]اشكال قالت به الاجداد واليوم يقوله الاحفاد سبحان الله هاهم اليوم احفادك ياعمر يرددون هذه الحجه فهنيئا لك باحفادك النواصب البتريه البكريه لعنكم الله [ ياغليض يا اعرابي ] كلمة الاعرابي تطلق على كل من لايملك علما ووعيا ومعرفه وايمان وعلى كل ضعيف الدين واليقين لا كما يتصورها البعض انها تطلق على كل من انتسب للريف والقريه [انك ماتسمع مايقول الله لك في القران هذا صراط علي مستقيم )اشاره للايه التي ذكرناه انفا في سورة الحجر

نكمل الايات الشريفه من سورة الحجر(ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاووين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب من كل باب منهم جزء مقسوم )اذن الغوايه التدجيل ستكون لمن لكل من انحرف عن الصراط المستقيم ومن الصراط هنا هو علي دون تردد اذن الدجال الغوايه التزيين مقابل الصراط المستقيم فان من اتبع الصراط لن يكون لابليس للغوايه للتزيين للتدجيل سلطان عليه

ناخذ سوره اخرى سورة ص الايـــ71-88ــــــــه(اذ قال ربك للملائكه اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس مامنعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العاليين] من العالون ياترى ؟هم المجموعه الوحيده التي لم تسجد قال سلطان طووس الامام الرضا عليه السلام نحن العالوون لاغيرنا انتبهوا اخوتي هنا ورد العالوون وهم علي وعترته وهناك علي صرط في سورة الحجر مقابله دائمه بين العالي علي والدجال الغاوي ابليس[ قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الى يوم الدين قال رب فانضرني الى يوم يبعثون قال فانك من المنضرين الى يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعيين الاعبادك منهم المخلصيين قال فالحق والحق اقول لاملاءن جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالميين ولتعلمن نباءهم بعد حين) اذن اي اجر طلبه النبي صلى الله عليه واله الم يقل انا اجيركم لعن الله من حرم الاجير اجره واجري ودكم لقرباي (قل لااسالكم عليه من اجر الا المودة في القربى)
اذن اخوتي كان هذا مرور سريع على بعض الايات لان المحل لايمكن فيه الاطاله والاكثار انتم خذوا الايات القرانيه وقيسوا عليه ستجدون الدجال في طياتها انا وضعت لكم قاعده حسب استقراءي البسيط واترك لفطنتكم الباقي
القاعـده العالوون الصراط الذكر وكل طيب وحسنه وجميل كما قال باقر العتره عليه السلام نحن 00000الخ محمد واله يقابله ابليس الغواي المكر التزيين كل قبيح كل منكر كل فساد وكذب 0000 كله تدجيل دجال الخ


اخيرا الصراط المستقيم قبال الدجال والدجال له مسميات كثر ساورد في الجزء الثاني الدجال في ادعية ال البيت عليهم الصلاة والسلام وفي احاديثهم الشريفه والحمد لله رب العالمين وحصننا الله واياكم بالصراط المستقيم من الدجال واتباعه بحرمة محمد واله الطاهرين امين رب العالمين