العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

مرتضى علي الحلي
بــاحــث مهدوي
رقم العضوية : 65883
الإنتساب : May 2011
المشاركات : 1,191
بمعدل : 0.24 يوميا

مرتضى علي الحلي غير متصل

 عرض البوم صور مرتضى علي الحلي

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي : هل إنَّ المحتومَ يدخل فيه التعجيل و التقريب ؟
قديم بتاريخ : 08-09-2012 الساعة : 01:44 PM


: هل إنَّ المحتومَ يدخل فيه التعجيل و التقريب ؟

:الجواب:
======
:1:
نعم إنَّ المحتوم ممكن أن يدخل فيه التعجيل بتحققه فعلاً من قبل الله تعالى وبإذنه سبحانه
وهذا الأمرُ لا يُنافي حتميَّة المحتوم أبدا

فالمحتوم هو عبارة عن أمر قُضي فيه بالجزم ولا يمكن أن يطاله التبديل والتغيير
هذا من جهة

ومن جهة أخرى :
إنَّ عمليّة تعجيل الفرج وتقريبه في التحقق واقعا هي بذاتها تحقيق لجزمية المحتوم في حتميته
لا أنها تغيير أو تبديل في ماهيّة المحتوم
لا ليس الأمر كذلك

إذ المهم في مسألة الأمر المحتوم هو حتميَّة تحققه ووقوعه ولا يعني أنّه مُحددٌ بوقت حصري جزما

حتى إذا تعجّلَ وتقرّبَ الظهور الشريف نقول قد تغيََّرَ المحتوم

والسلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته

مرتضى علي الحلي : النجف الأشرف :


من مواضيع : مرتضى علي الحلي 0 مقولةُ التَقبُّل في القرآن الكريم ومقاييسها
0 و ماذا بَعدَ شَهري مُحرَّم و صَفر ؟
0 الرَسولُ الأكرمُ مُحَمَّدٌ (صلى اللهُ عليه وآله ) في مِسكِ الخِتام يَستَشهِدُ مسموما
0 ثمرات زيارة الأربعين الشريفة
0 رؤى المرجعيّة الدينيّة الشريفة في يوم الجمعة
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:02 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية