[الفلكي الفاطمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصف الرياح [ مشاهدة المشاركة ]

عن الإمام الصادق عليه السلام قال: (خروج الثلاثة الخراساني والسفياني واليماني في سنة واحدة في شهر واحد ، في يوم واحد . وليس فيها بأهدى من راية اليماني يهدي إلى الحق (البحار:52/210) وعن الإمام الباقر عليه السلام قال: (خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة في شهر واحد ، في يوم واحد . نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضا . فيكون البأس من كل وجه . ويل لمن ناواهم . وليس في الرايات أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم) (البحار:52/232)

اولا هل انت مقتنع بباقي الالقاب و هل المشكلة فقط في هذا اللقب ؟

عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال : ( للقائم خمس علامات ظهور السفياني واليماني والصيحة من السماء وقتل النفس الزكية والخسف في البيداء )

فهي العلامات الحتمية الخمسة اليس كذلك؟

و عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال: قلت: (جعلت فداك متى خروج القائم...الى ان قال ان قدام هذا الامر خمس علامات اولهن النداء في شهر رمضان وخروج السفياني وخروج الخراساني وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء)

نلاحظ هنا ان الامام الصادق عليه السلام قد ذكر العلامات الحتمية الخمسة ولم يذكر اليماني، وكما هو معلوم ان اليماني من العلامات الحتمية الخمسة التي ذكرها اهل البيت عليهم السلام و بذلك يتبن جليا ان الامام الصادق عليه السلام لقب اليماني بصفة الخراساني لانه يبدا زحفه العسكري نحو الكوفة من خراسان (لذلك لقب بالخراساني).

لقد اعتقدت انني قلت انه لا يوجد شخص لقبه الخرساني غير اليماني، ولكنني وضحت لكم بل اكدت على وجوده وهو قائد ايراني يخرج في نفس وقت خروج اليماني والسفياني لانها حرب اقليمية. ومجرد وصف اليماني بالخرساني لانه هو من ياتي بالرايات السود من خرسان وهذا هو الطريق العسكري لليماني (خليفة الله) والدليل:
عن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم: (اذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فاتوها ولو حبوا فان فيها خليفة الله المهدي )، فخليفة الله المهدي هو اليماني المتجه الى الكوفة والقادم كما هو واضح من خرسان، فاذا قلنا انه صاحب الرايات السود فهو صحيح واذا قلنا انه خرساني لقدومه من خرسان فهو صحيح.



والله اعلى و اعلم