المحتوم لا يقع فيه البداء على الإطلاق لأن وقوع البداء فيه يستلزم تكذيب الله تعالى في إخباراته المحتومة وكذلك يؤدي إلى تكذيب ملائكته ورسله وحججه (ع) كما أفادت الروايات المتواترة ، فدعوى بأنه من الممكن وقوع البداء في المحتوم مخالف للأخبار القطعية الصدور
العرض الشجري