العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

emad.ali
مــوقوف
رقم العضوية : 29343
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 48
بمعدل : 0.01 يوميا

emad.ali غير متصل

 عرض البوم صور emad.ali

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي من اي دولة يخرج الاخيار الذين يبايعون القائم؟
قديم بتاريخ : 07-08-2009 الساعة : 12:37 PM


من موقع مکتب الاستفتاءات سماحة المرجع السيد محمدصادق الروحاني حفظه الله


1/ من اي دولة يخرج الاخيار الذين يبايعون القائم؟


السؤال: اولا: من اي دولة يخرج الاخيار الذين يبايعون القائم؟ ثانياً: من اي دولة يخرج النجباء؟ ثالثاً: من اين يخرج الأبدال الذين يبايعون القائم؟ رابعاً: ماهي صفات شعيب بن صالح قائد جيش الخراساني (اكوس، كث اللحية) كلاهما خطأ؟ خامساً: من هو الرجل من المفسدين يظهر قبل خروج السفياني في الكوفة؟ سادساً: من هو الذي ورد في وصفه عن الامام «ع» بأنه احمر، اشقر، ازرق؟ سابعاً: من هو الرجل الذي ادعى المهدوية و مات بحمّى التيفوس في السودان؟ ثامناً: ظهر في بلاد المغرب رجل ادّعى المهدية و كان قد بدأ دعوته في وهران ام زيتونة ام السوس؟ تاسعاً: محمد بن ابي الرواد الرواسي و محمد بن جعفر الدهقان شاهدا الامام الحجة و كانا معه في (وادي السلام ام مسجد السهلة ام مسجد صعصعة)؟ عاشراً: الملك العباسي الذي روى حديث النداء من السماء باسم الامام الحجة هو (المهدي العبأسي ام ابو جعفر المنصور ام الناصر لدين الله)؟ احد عشر: تكون في الشام حرب داخلية يغلب السفياني فيها على اعدائه والذين هما (الخراساني و اليماني ام الأصهب و الأبقع ام المهدي و عيسى)؟ اثنا عشر: اول موضع يرسل منه الامام الحجة شخصياً يدعو الى قضيّتة (مكة ام المدينة ام الكوفة)؟ ثلاث عشر: المعركة الفاصلة التي تنهي قوات الضلالة تكون في (العراق ام الحجاز ام الشام)؟ اربع عشر: بشير و نذير هما (ملكان يناديان في السماء عند ظهور الحجة ام رجلان من انصار الامام ام الناجيان من جيش الخسف)؟ خمس عشر: قوله تعالى (ومن قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً فلا يسرف في القتل انّه كان منصوراً) صدق الله العلي العظيم؛ بمن فسرت هذه الآية (اميرالمؤمنين و الحجة ام الحسين و الحجة ام اميرالمؤمنين و الحسين)؟


الجواب: باسمه جلت اسمائه


1/ في خبر وثيق ان الأخيار من العراق.


2/ في الخبر انّ النجباء من اهل مصر.


3/ الأبدال من اهل الشام.


4/ في الخبر عن الامام الباقر(ع): يخرج شاب من بني هاشم بکفّه اليمني خال و يأتي من خراسان برايات سود بين يديه شعيب بن صالح يقاتل اصحاب السفياني فيهزمهم؛ و في خبر آخر عن علي بن الحسين ثم يکون خروج شعيب بن صالح من سمرقند ثم يخرج السفياني.


5/ عن الامام السجاد (ع) يکون قبل خروج المهدي رجل يقال له عوف السلمي بأرض الجزيرة و يکون مأواه تکريت و قتله بمسجد دمشق.


6/ علي ما في العلوي و بعض روايات اخر انه السفياني فعن الامام الصادق (ع) انک لو رأيته رأيت اخبث الناس، اشقر، احمر، ازرق الحديث.


7/ اظن انه محمد احمد المهدي السوداني و يقال له (المتمهدي) و اعترفت به القبائل البقار في الخرطوم و ضواحيه و حارب الانجليز و انتصر في حروبه ثم مات علي اثر الحمّي حوالي سنة 1308.


8/ الظاهر انه عبيد الله المهدي بن الحبيب بن الامام جعفر الصادق (ع) و هو مؤسس الدولة الفاطمية في بلاد المغرب ابتداءاً من مصر الي المغرب الاقصي – او محمد بن عبد الله بن تومرت العلوي الحسني المعروف بالمهدي الهر‌‌عي اصله من جبل السوس في اقصي بلاد المغرب و قد اسس دولة عظيمة و عند مماته اوصي الي عبد المؤمن فقام مقامه و أسس دولة عرفت بدولة عبد المؤمن. 9- مسجد السهلة محل ملاقاة الامام المهدي (عج ) مع السيد بحر العلوم و محمدان لم ثبت لدي مشاهدتهما للامام الحجة (ع) و لکن يقال انه وادي السلام. 10- روي المنصور الدوانيقي عن الباقر (ع) و قال لا بدّ من مناد ينادي من السماء باسم رجل من ولد ابي طالب من ولد فاطمة (ع) الحديث. 11- المستفاد من الاخبار خصوصاً خبر جابر عن الامام الباقر (ع) هما الأصهب و الأبقع. 12- الروايات مضطربة - و المستفاد منها انه يظهر في المدينة المنورة و يصل خبر ظهوره الي السفياني - و يرسل جيشاً الي المدينة لأجل القضاء عليه (ع) لکن الامام يخرج من المدينة قبل وصول الجيش قاصداً مکة و يصل الامام الي مکة و ينزل في دار قريب من جبل الصفا و يصل وقت القيام فيجتمع ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلاًً - و يرسل الامام الرجل الملقب بالنفس الزکية الي اهل مکة. 13- تکون في الکوفة - و الکوفة يکون لها شأن عظيم و تکون عاصمة حکومته و دار خلافته و مقر دولته کما اخبر بذلک الأئمة المعصومون عليهم السلام. 14- علي ما اتذكّر انهما ملکان. 15- في الکافي عن الامام الصادق (ع) نزلت في الحسين (ع) لو قُتل اهل الارض به ما کان سرفاً.


......................................




2/علامات الظهور القطعية المقارنة لظهور الامام


السوال: لقد شاع و كثر النقاش في المدارس و المقاهي و الدواويين و التجمعات في الدوائر الحكومية و الشوارع حول قرب ظهور الامام و بشكل دلالات رمزية واقعية او دلالات مادية وجودية للرؤيا للناس الصالحين و علماء الخيريين؛ هل هذه حقيقة واقعة قريبا باذن الله؟ و ما المطلوب من سيادتكم من العداد و ما المطلوب منا حتى لا تخلط الامور و تقع لمن يدعى مقام المهدوية او يستغل من قبل اجهزة المخابرات الاجنبية لهذا الامر، لامر في نفوسهم المريضة؟


الجواب: باسمه جلت اسمائه


من يدعي مقام المهدوية في الزمان الحاضر کاذب بلاشک و ترديد کما ان من يدعي رؤية الامام الحجة ارواحنا فداه يشمله الروايات المعتبرة الامرة بتکذيبه ـ و علامات الظهور القطعية المقارنة لظهور الامام خمس؛ اليماني، و السفياني، و المنادي ينادي من السماء، و خسف بالبيداء و قتل النفس الزکية؛ و شيء من هذه الخمس لم يتحقق الان، و في الروايات ذکر علائم قريبة من الظهور و جملة منها قد تحققت و اسأل الله تعالي ان يعجل فرج الامام (عج).
.............................




3/ من هم اشد عداوة للامام المهدي؛ اليهود ام العرب عند الظهور؟


السؤال: الف: من هم اشد عداوة للامام المهدي؛ اليهود ام العرب عند الظهور؟


ب: هل هناك روايات تبين رجعة الامام الحسين و من ثم رجعة رسول الله و اميرالمؤمنين و ما صحت هذه الروايات؟


ج: تحاكم الاقليات في بداية عصر الامام (عج) طبقا لاي شريعة او قانون؟


الجواب: باسمه جلت اسمائه


الف: في رواية عن الامام عليه السلام انه بعد ظهور الامام المهدي (ع) و اجتماع الناس عنده يخرج لهم الامام الواح التوراة المدفونة في بعض الجبال فيجدون فيها اوصاف الامام و علائمه فلا يبقي يهودي الا و يعتنق دين الاسلام، و لا يبيقي بين الامام و اليهود عداوة، و بذلک يظهر الجواب عن السوال الاول. ب: يقول العلامة المجلسي (ره) کيف يشک مومن بحقيقة الائمة الاطهار عليهم السلام فيما تواترعنهم في قريب من مائتي حديث صحيح رواها نيف و اربعون من الثقات العظام و العلماء الاعلام في ازيد من خمسين من مولفاتهم، و في کثير من الرويات ما دل علي ان الامام المهدي عليه السلام لا يفارق الحياة االا بعد ان يرجع الامام الحسين عليه السلام الي هذه الدنيا و يسلم الامام المهدي اليه الحکم و القيادة، و في جملة من الرويات و الزيارات المروية ما يدل علي رجوع ساير الائمة ايضا. ج: الظاهر انه لا يجوز بعد بعثة النبي (ص) التحاکم لغير شريعته حيث ما سواها فهو منسوخ لها.


...........................................




موقع مکتب سماحة آية الله العظمي السيد محمد صادق الروحاني حفظه الله


.................................


من مواضيع : emad.ali 0 ما معنى انه لا جبر و لا تفويض و لكن امر بين امرين؟
0 حملة تشكيك بأحداث عاشوراء: لماذا؟
0 البيان لسماحةالإمام السيدمحمدصادق الروحاني احتجاجاعلى اضطهادالشيعةفي اليمن
0 هل يجوز عند قبر النبي(ص) او عند قبور الائمة(ع) الدعاء بالرزق؟
0 الشرک الجلي و الشرک الخفي
التعديل الأخير تم بواسطة نووورا انا ; 07-08-2009 الساعة 09:57 PM. سبب آخر: الروابط غير مسموح بها

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:53 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية