[*علي الأكبر*]

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا كريم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في برنامج الشيخ المنصف محمد العوضي تم التحدث حول كسر ضلع الزهراء عليها السلام, و كان من خلال منظور عقلي و نقلي, و تم الحديث عنها من ناحية السند و غيره, و تم إدراج صوت السيد فضل الله و رأيه حول هذه القضية

و كان المتكلم الأساسي هو السيد حسن ضيف الشيخ محمد العوضي في البرنامج, و لي ملاحظات بسيطة يا شيخ محمد على ما تم عرضه في برنامجك



* أولا السيد حسن تكلم عن الروايات الموجوده في الكتب الشيعية و عرض تقريبا 3 روايات و منها رواية عن سليم بن قيس الهلالي
ثم بينت انه كاذب و كل حديث عنه فهو موضوع و مكذوب و نقل رأي العلماء الشيعة فيه و منهم العالم المفيد قدس سره
و لكن

و لكن و لكن,
1- لماذا أعرضت عن باقي الروايات ؟!

2- لماذا لم تناقش الروايات على حسب المباني الشيعية لعلم الرجال؟!
فالشيعة تقول أن إذا كانت الرواية صحيحة السند و لكن مطعونة المتن فهي غير مأخوذ بها

و إذا كانت صحيحة المتن و لكن مطعونة السند فيؤخذ بها
لانه نظام الشيعة الإثنا عشرية هو
إذا كانت الراوية تطابق ما أوتي في القران الكريم
او كانت تقوِّمها رواية أخرى فيؤخذ بها

و لكن السيد حسن ناقشها من خلال مبدأ السند في البداية و تحدث فقط عن سليم بن قيس الهلالي الذي روى عنه أبان بن عياش

فالقول بضعف الرواية لوجود راوي مطعون فيه و لكن السند موجود ما يسنده براوية اخرى فهذا غير مقبول!
لانه انت تتحدث بمباني شيعية و ليست سنية يا اخي الكريم يا سيد حسن



و لكن أيضا
لماذا

1-أعرضتم عن نقل الروايات التالية و آراء العلماء من الشيعة فيها

فقد قال كل من:

الفيض الكاشاني\ فحالت فاطمة بينهم و بين بعلها و قالت: و الله لا أدعكم تن إبن عمي ظلما
علم اليقين في فصول الدين ص 686و 676 الفصل العشرون


و الراوية من بحار الأنوار أيضا للمجلسي
" فلما أخرجوه حالت فاطمة عليها السلام بين زوجها وبينهم عند باب البيت ، فضربها قنفذ بالسوط على عضدها ، فصار بعضدها مثل الدملوج من ضرب قنفذ إياها ، ودفعها فكسر ضلعا من جنبها ، وألقت جنينا من بطنها


فقد أعرضت عن الكلام حول سندها و هذا يثير الشكوك حولك أكثر!

لانك تكلمت و بكل راحة حول سليم بن قيس و لكن لم تتكلم عن سند بحار الأنوار فلماذا؟!!


ننتقل لنقطة اخرى يا سيد حسن

فقد نقلت عن الكتب الشيعية فقط و هذا من المفرتضو لكن

و لكن

و لكن
السامعون لك ليسوا فقط شيعة!؟
بل هناك ايضا من السنة

و دام أن الحادثة معروضة في كتبك ايضا

فكمن الحق أن تناقشها أيضا
كتبكم تحوي الحادثة و بأصحها


فلماذا أعرضتم عن عرض الروايات التي نقلت في قضية كسر ضلع الزهراء عليها السلام من مصادركم!!
فلو قلت لي ان الكلام حول ما يؤمن به الشيعة اقول لك




فمن الواضح جدا ان حتى الذهبي و غيره يؤمنون بوقوعها لانهم نقلوها في مصادرهم التاريخية


يتبع....

*علي الأكبر*
اللهم صل على محمد وآل محمد
الحمد لله رب العالمين