[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين يبدو أنك لم تقرأ عنوان الموضوع قبل أن ترد ... صاحب الموضوع يتكلم عن دليل من القرآن ... لو كان الأمر في الأحاديث ، فلدينا الأحاديث العديدة التي تتكلم عن أن حادثة الإفك كانت في عائشة ، و لدينا الأحاديث التي تبين فضل أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر - رضي الله عنها - ، و عندنا الأحاديث التي تتحدث عن فضل كل من أبي بكر و عمر و عثمان و علي - رضي الله عنهم جميعا ... فردك هذا لا يرد عليه و لا يعني شيئا .... نحن نتحدث عن مسألة جنة و نار .. و بالتالي يجب أن يكون الدليل بصريح العبارة من القرآن الكريم ، و ليس روى فلان الفلاني عن أبي فلان العلاني أنه قال ... تقولون بأن الإمامة أصل من الدين ، و أن علي أفضل من الأنبياء ، فأنتم مطالبون بأن تأتوا بالآية القرآنية الصريحة في ذلك ... و السلام عليكم

ويكفينا الروايات التي عندنا وتفسيراتنا واسباب النزول
ولسنا ملزمين بتفاسيركم واسباب نزولكم
واعطيك نموذج من النماذج التي عندنا
قد ذكر الكليني رضي الله عنه ،في كتابه الكافي ج1 باب ما نص الله على الاثني عشر عليهم السلام واحداً فواحد،حديث رقم أربعة :

4 - علي بن إبراهيم، عن ابيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة،عن زرارة والفضيل بن يسار، وبكير بن أعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وأبي الجارود جميعا عن أبي جعفر عليه السلام قال: أمر الله عزوجل رسوله بولاية علي وأنزل عليه " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة " وفرض ولاية أولي الامر، فلم يدروا ما هي، فأمر الله محمدا صلى الله عليه وآله أن يفسر لهم الولاية، كما فسر لهم الصلاة، والزكاة والصوم والحج، فلما أتاه ذلك من الله، ضاق بذلك صدر رسول الله صلى الله عليه وآله وتخوف أن يرتدوا عن دينهم وأن يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عزوجل فأوحى الله عزوجل إليه " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس " فصدع بأمر الله تعالى ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم، فنادى الصلاة جامعة وأمر الناس أن يبلغ الشاهد الغائب..
والحديث حسنه المجلسي في المرآةج‏3، ص: 250.وهو واقعاً صحيحاً،صححه الشيخ هادي النجفي في الموسوعة ج8:ص414.

فهذا دليل من ادلتنا فهل تريدنا ان نترك قول المعصوم ونلتفت للعرعور
امر اخر النبي ص عبر عن الامام علي ع انه نفسه الا يدل ذلك على شيئ
ادلتنا كثير في هذا المجال واسئلتكم هذه تعبر عن جهلكم