هل التوجه هنا يعني اتخاذ الواسطة؟؟ التوجه هو الذهاب وليس الواسطة اي انني ذهبت وتوجهة الى النبي وطلبت منه ان يدعوا لي االلهم انني ذهبت الى نبيك محمد وسئلته الدعاء
وهذا توسل بدعاء النبي وليس توسل بالنبي نفسه
أصعب الصعوبات توضيح الواضحات ...
الله يعينك على فهمك السطحي ..
اذا انتو أنكرتوا وجود المجاز في القرآن , كيف راح نقنعكم بأن أحاديث النبي فيها مجاز ؟!
التوجه بمعنى اتخاذ الواسطة يا شييييييخ
ثم انك قلت التوسل بدعاء النبي
وبعدين تقول التوسل بغير الله باطل , كيف صار التوسل بالدعاء غير باطل ؟