[حميد الغانم]

اختي الفاضله احزان الشيعه
بارك الله فيك وبكل الجهد الذي تبذلينه لاعلاء رايه محمد وال محمد
الاخ حينيس غير مقتنع ان رسول الله كذب عمر
لذا الزمناه بامر الزم به نفسه
ان اسماء هي افضل من عمر وصحبه بشهاده رسول الله
لذا سالناه سؤال ايهما افضل
عمر ام اسماء واجاب صادقا ان اسماء احق
لذا انتقلنا للمرحله الجديده
ايهما افضل علي بن ابي طالب ام اسماء اجاب علي بن ابي طالب
وانتقلنا للمرحله الاخيره ايهما افضل فاطمه ام اسماء
وهذا تسلسل رياضيات بحت
بمعنى
ايهما افضل ياتي الترتب كالتالي
علي بن ابي طالب (فاطمه الزهراء) افضل من اسماء بنت عميس افضل من عمر بن الخطاب
فاذا تزلنا الخط الوسط الذي هو اسماء
ننتقل للمرحله الاخيره وهي
علي بن ابي طالب افضل من عمر
وعلي بن ابي طالب احق برسول الله من عمر ومن ابي بكر ومن عثمان لان الثلاثه هم من صحبه عمر بشهاده اهل السنه
لذا فانه نتجه للسؤال التالي
لما الصحابه اختاروا منليس هو باحق برسول الله وتركوا من هو احق برسول الله
وانتظر الاجابه
وكما اخبرتك يا اختي الفاضله ان هذا الحديث الذي جلبتيه لهذا المنتدى الكريم هو كنز من الكنوز التي لا تقدر بثمن وهو صاعقه محرقه لكل من يدعون افضليه الصحابه على علي بن ابي طالب
وملاحظه فان الاخ جينيس هو في داخله شيعي وليس سلفي او اي مذهب اخر
لانه لا يقبل على نبيه ما يقبله الاخرون
وليس الشيعه بشهاده ان عليا ولي الله
بل الشيعه باتباع نهج علي ولي الله والطريق الى معرفه الله من خلال باب مدينه علم رسول الله
وهذا ما اراه فيه وهذا واضح من غيرته عندما سالناه هل تقبل في حديث الرضاع اجاب لا اقبل لا اقبل لا اقبل كررها اكثر من مره وهو دليل غيرته واصالته
وبراي المتواضع انه بين الرصيف وبين السفينه
اي على السلم المؤدي الى السفينه ولكنه يحتاج الى الطمانينه ان هذه السفينه هي السفينه الحق
حياكم الله
حميد الغانم