[علي ابو تراب]

تذكره الى الموت
المقدمة
عهدا اخذته على نفسي ان لا اسكت عن سرد قصصكم ايها الاموات بلا قبور كلما سنحت لي الفرصه لقد كنت شاهد عيان
على ماساتكم التى لا يمكن لاحد ان يتصورها ..........عهدا لكل طيور الذهب الاطفال ولكل النساء المطهرات وكل الرجال الفارين بدينهم
ان ابقى اتكلم عنكم ما حييت ......ولن احيد عن عهدي
تذكرة الى الموت
الحلقه الاولى.......البدايه
الله يا عراقيين حتى متى يبقى دمكم رخيصا حد البخس حتى متى هذا العذاب والقهر والظلم الازلي هل من يدِ عون تمتد لتنقذ شعب اقدم الحضارات بالتاريخ؟؟من حرب لحرب ومن كارثة لكارثه ومن غدر الصديق لتخلي الاخ حتى بطش العدو...ضاقت بكم الارض بما رحٌبت ايها الاحبه.. وكل مطارات الجو اغلقت بوجوهكم فهربتم الى البحر الذي لفضكم............ لا ادري ما الذي جعل البحر يحقد عليكم ويضيق بكم ضرعا
كانوا قد قدموا من ماليزيا الى اندونيسيا عن طريق البحر وبقوارب صيد صغيره يعاركون بها الموج والمطر والشمس...... وبطريق التهريب فلا جوازات ولا هويات ولا اي اثبات ...اي خوف هذا الذي يجعلهم يهربون حتى من هوياتهم وجنسياتهم كل شئ كان يحاربهم, العراقيين متعودون على التعب والارهاق ويتعاملون معه بشكل يومي كانوا يضعون ملابسهم المخباه في حقائبهم يضعونها على رؤسهم اتقاءا للمطر ليلا ومن الشمس نهارا ...وصلوا اندونيسيا منهكين متعبين خائري القوي ظانين انهم وصلوا اولى محطات الامان فاي مكان بعيد عن هدام هو امان هكذا كانوا يظنون ..وصلوا الى جزيرة( ميدان) وهي جزيره حدوديه مع البحر الفاصل عن ماليزيا فتلقفهم اول الغيث ..اهالي تلك القريه كانوا لا يعرفون سوي ان القادمين عرب.. اذن فلوس.. ولا يفقهون من الحياة سوى كيف يعيشون.. ويستمرون بها ولو على حساب الاخرين فما كان منهم الا ان قاموا بتسليب الضيوف القادمين لهم ولم يتركوا حتى الاكل ومن بعد ذلك سلموهم الى الشرطه الاندونيسيه الحدوديه وجاء دور الشرطه فقد طالبوهم بالمال لقاء تركهم في حال سبيلهم ورغم شرحهم للشرطه ان كل المال والطعام قد سلبوه الاهالي الا ان الشرطه لم تقتنع وبقوا في السجن مدة يومين حتى مل الشرطه منهم وتركوا لهم باب السجن ولولا شطارة البعض في الابقاء على جزء من المال لما استطاعوا ان يؤجروا باصات لنقلهم الى جاكارتا العاصمه الاندونيسيه
وبعد سفر مظن استمر ثلاث ايام بلياليها وصلوا جاكارتا لتبدا معهم رحلة البحث عن مهرب < شريف > ينقلهم الى استراليا بامانه ومبالغ تتناسب مع ما بقي عندهم من مال وكان هناك عدد لا باس به من المهربين بجنسيات مختلفه فمنهم الاندونيسي مثل( احمد الاندونيسي)( والحاجه مسلمه الاندونيسيه) ومنهم الباكستاني مثل( حسن ايوب) ومنهم المصري مثل( ابو قصي) ومنهم العراقي مثل( فلاح الدوش) و(اوميد)و(علي)الذي اتضح فيما بعد ان اسمه كان( خليل) وللامانه كان اقسى المهربين على العراقيين هم المهربين العراقيين انفسهم بدات رحلة البحث وبدا المهربين ايظا رحلة الاستماله وفعلا تجمعوا واجتمعوا مع عراقيين اخريين سبقوهم بالوصول من شتي بقاع الدنيا فمنهم من جاء هاربا من بطش نظام الذل والمهانه بعد ان باعوا كل ما يملكون من اثاث او بيوت او سيارات ومنهم من جاء هاربا من الاخوه المفرطه في الاردن حيث ان انتهاء مدة الستة اشهر المقرره لهم للاقامه هناك تنذرهم بالتسليم الى سلطات النظام ..(.اي اخوه هذه)..... ومنهم من جاء من دولة الاسلام والمسلمين ايران حيث انه لا يحق لهم العمل ولا يحق لاطفالهم الدراسه ولا يحق لهم التعايش بشكل رسمي وشرعي الا اذا اخذوا الجنسيه ولا يحق لهم ان ياخذوها اذن لا يحق لهم ان يفعلوا اي شئ بشكل شرعي .. اما الطامة الكبرى فهي اولئك اللذين هربوا من ...حماية... المنظمه العالميه لحماية اللاجئين فقد تم قبولهم كلاجئين ولكنهم ركنوا مهملين بانتظار عطف دول العالم التي ماعطفت عليهم ابدا حتى علا اجسادهم التراب فقرروا ان ينفضوا هذا التراب ويتركوا حماية المنظمه ويركنوا الى حماية المهربين الاشراف....وفروا بجلودهم وتجمعوا......وتشاوروا .....وقرروا...ان يسلموا انفسهم واموالهم واطفالهم الى <اشرف> مهرب في جاكارتا وهو ابو قصي المصري بعد ان تاكد لهم انه لم يسرق احد ولم يغرق احد ولم (يقشمر) احد ثم انه متزوج من عراقيه . وكان لابى قصي هذا مساعدين عراقيين من الطائفه الصابئيه وهم خالد وميثم وميسر ومروان رفع من اسهمه عندهم وكان هؤلاء المساعدين مقبولين كلاجئين هذا يعني انهم يشعرون باخوتهم وبمعاناتهم وافق ابو قصي ان يعطوه ما ادخروه من ذهب او مال قليل بقي عندهم بعد التسليب الاول وجمعهم في منطقه بعيده عن جاكارتا وتدعي جيساروا وطلب منهم انتظار وقت الانطلاق الى ارض الامن والامان ........استراليا