|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 64421
|
الإنتساب : Feb 2011
|
المشاركات : 1,498
|
بمعدل : 0.30 يوميا
|
|
|
|
المنتدى :
المنتدى الثقافي
صدام والشعراء والحرب
بتاريخ : 19-02-2012 الساعة : 11:23 AM
السلام عليكم كي لا ننسى نستعرض معكم الادباء في زمن صدام حسين من فترة الحرب العراقية الايرانية الذين ساهموا وبشكل لا ينكر ابدا في اسناد معارك صدام وشحن الهمم للرفاق وديمومة روح النصر للعفالقة شرح متواضع يرجى كل من يقرئه يضيف اي معلومات مهما كانت صغيرة للتاريخ العراقي حيث اني فتشت كثير وجدت المعلومات عن هؤلاء الشعراء الصدامين وادباء البعث قليلة جدا او مفقودة وذلك لكي لا يعرف جيل العراقي الجديد الذين لم يعيشون فترة حكم صدام او كانوا صغار في تلك الفترة وتغييب المعلومات عنهم لذا يرجى منكم اخوتي كتابة اي معلومات عن هذه ا لاسماء المطروحة او غيرهم ولكم جزيل الشكر ولكن نبتداء نبذه عن ادباء الحرب في جزيرة العرب قبل الاسلامبسم الله الرحمن الرحيمان نظرة متاْنية في شعر الحرب لدى العرب قبل الاسلام تكشف لنا فضاعة الحرب وقسوة وقعها لانها تنال غير الجاني وتصيب ناس لاناقة لهم ولا جمل فهي لا تفرق بين الجاني ومن لا ذنب له وتصف ايامها بالايام الكريهه وصفها عنترة بن شداد العبسي فقال ( اولها شكوى واوسطها نجوى واخرها بلوى وما الحرب لاما علمتم وذقتم ---وماهو عنها بالحديث المرجم متى تبعثوها تبعثوها ذميمة -- وتضر اذاصريتموها فتضرم فتعرككم عرك الرحى بثقالها -- وتلقح كشافا ثم تنتج فتتئموقال قيس بن الاسلت وقد دخل على زوجته ولم تعرفه استنكرت لونا له شاحبا --- والحرب غول ذات اوجاع من يذق الحرب يجد طعمها - - - مرا وتتركه بجعجاع : اذن هذه الاوصاف والنعوت للحرب تدل دلالة واضحة على عدم رضاهم عنها وانهم كانو حيث يخوضونها بسبب الحالة الاقتصادية البائسة التي تسود الجزيرة العربية قبل الاسلام وكانوا يتحاشون الحرب لعلمهم بعواقبها الوخيمة ويتجنبون البدء بها وان يكونوا ظالمين لان من يبعثها بدون مبرر ظلوم قال قيس بن الخطيم :وكنت امرءا لا ابعث الحرب ظالما - - -فلما اتو اشعلت من كل جانب لقد كان الرجل منهم يحسب لها قبل اشعالها الف حساب - - - يحلم - - ويصبر - - - ويدفع بالتي هي احسن حتى اذا طرح الشر واصبح العدوان لجاء اليها غير ظالم قال الكميت بن زيد الاسدي : وان لم يكن الا الاسنة مركب ---------------------- فلا راي للمحمول الا ركوبها -------اجل -- - - هذا هو الموقف المبدئي والاخلاقي للعربي من الحرب لهذا كان التشاور وتقليب الامر على شتى وجوهه بين الاعيان القبيلة قال احدهم : ( شاوروا في حربكم الشجعان من اولي العزم والجبناء من اولي الحزم ثم خلصوا من بين الرايين نتيجة تحمل عنكم معرة الجبان وتهور الشجعان فتكون انفذ من السهم الزالج والحسام الوالج ) حقا ان العرب امة محاربة - - - للظروف التي احاطت بحياة شبه الجزيرة العربية وما يتهددها من اخطار واذا عدنا للشعر والشعراء تجد المقاتل يصف نفسه عندما يغشى الحرب ويصف اقباله واستبساله ويرسم لنا صورة فنية عن الواقعة قال طرف بن العبد : اذا القوم قالوا من الفتى ؟ خلت انني ------------- عنيت فلم اكسل ولم اتبلد فقد علمت فتيان ذبيان انني ------------ انا الفارس الحامي الذمار المقاتل والخلاصة ان الفارس العربي يعتبر الفروسية في الحرب مجدا ورثه عن ابائه وملزم بالدفع عن هذا المجد ليورثه لابنائه من بعده قال امية بن الصلت : ورثنا المجد عن كبرا نزار - - - فاورثنا ماْثرنا البنينا
|
|
|
|
|