اذا فرضنا ان هناك روايات صحيحة - حسب قولك - في احضاره
وهي طبعا قبل وفاة الزهـراء
فكيف تعترض على عدم حصول البيعة؟
لم افهم وجه الاعتراض عندك!!!
هل الاعتراض بان البيعة لم تحصل ام ماذا!!!
اقصد :
هل توجد بيعتان ؟؟؟
هل الامام علي عليه السلام نكث البيعة ثم اتوا به كما في البخاري و بايع مرة اخرى
( و انت تعرف ما هو ناكث البيعة )
و هل يعقل عائشة لا تعلم ما يدور في بيت فاطمة ابنة زوجها ؟؟؟
و هل يعقل ابيها ابي بكر لم يخبر عائشة التي تأخذون منها الفقه و بعض العقائد ؟
كما قلت لك هذا الحديث يوجد فيه اضطراب و مخالف للأصح منه