[وهج الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
العلامه ابن الأثير الجزري يروي في كتابه بسند صحيح على شرطه لقاء الإمام المهدي بن الحسن العسكري عليهما السلام بالحافظ البلاذري الصغير وحديثه له بحديث لامغمز في متنه كذلك وقد حدثه به والده العسكري أيضآ كما ذكر السمعاني في أنسابه وقال أنه إمام أهل البيت أبي محمد الحسن بن علي :
باب الباء واللام ألف البلاذري: بفتح الباء الموحدة وبعدها اللام ألف وضم الذال المعجمة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلبى البلاذر وهو معروف، والمشهور بهذا الانتساب أبو محمد أحمد بن محمد بن إبراهيم بن هاشم المذكر الطوسي البلاذري الحافظ الواعظ من أهل طوس، كان حافظا فاضلا فهما عارفا بالحديث، سمع بطوس إبراهيم بن إسماعيل العنبري وتميم بن محمد الطوسي، وبنيسابور عبد الله بن شيرويه وجعفر بن أحمد الحافظ، وبالري محمد بن أيوب والحسن بن أحمد بن الليث، وببغداد يوسف بن يعقوب القاضي، وبالكوفة محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأقرانهم، سمع منه الحاكم أبو عبد الله الحافظ وقال الحافظ أبو عبد الله: أبو محمد البلاذري الواعظ الطوسي، كان واحد عصره في الحفظ والوعظ ومن أحسن الناس عشرة وأكثرهم فائدة، وكان يكثر المقام بنيسابور ويكون له في كل أسبوع مجلسان عند شيخي البلد أبي الحسن المحمي وأبي نصر العبدوي، وكان أبو علي الحافظ ومشايخنا يحضرون مجالسه ويفرحون بما يذكره على رؤوس الملا من الاسانيد، ولم أرهم قط غمزوه في إسناد أو إسم أو حديث، وكتب بمكة عن إمام أهل البيت أبي محمد الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى الرضا، وذكر أبو الوليد الفقيه قال: كان أبو محمد البلاذري يسمع كتاب الجهاد من محمد بن إسحاق وأمه عليلة بطوس وكان المجلس غداة الخميس
وكان أبو محمد يخرج من الطبران غداة الاربعاء فيحضر غداة الخميس المجلس، ثم ينصرف إلى الطابران فيشهد الجمعة بها.
وحكي عن أبي محمد البلاذري أنه قال: لم تكن لي همة في سماع الحديث أكبر من التخريج على كتاب مسلم فلما انصرفت من الرحلة أخذت في التخريج عليه وأفنيت عمري في جمعه، قال الحاكم: واستشهد بالطابران سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
http://islamport.com/w/nsb/Web/1099/421.htm

وهذه ترجمة الحافظ البلاذري الصغير أيضا كما في سير أعلام النبلاء :
الإمام الحافظ المفيد الواعظ شيخ الجماعة أبو محمد أحمد بن محمد بن إبراهيم الطوسي البلاذري .
سمع من : محمد بن أيوب بن الضريس ، وتميم بن محمد الحافظ ، وعبد الله بن محمد بن شيرويه ، وطبقتهم .
قال أبو عبد الله الحاكم : كان أوحد عصره في الحفظ والوعظ ، وكان شيخنا الحافظ أبو علي ومشايخنا يحضرون مجلسه ، ويفرحون بما يذكره على رءوس الملأ من الأسانيد . ولم أرهم قط غمزوه في إسناد أو اسم أو حديث . سمع جماعة كثيرة بالعراق وخراسان . وخرج " صحيحا " على وضع " صحيح " مسلم ، إلى أن قال : واستشهد بالطابران وهي مرتحله من نيسابور سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة . قلت : كان قد انتخب على حاجب الطوسي وغيره .
وهذا هو البلاذري الصغير
http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=60&flag=1
واليك أخي القارئ ماقاله العلامه الجزري في مقدمة كتابه وبه ستعرف صحة سند الحديث والذي فيه محمد بن الحسن
:

مناقب الأسد الغالب
مُمزق الكتائب، ومُظهر العجائب
ليث بن غالب، أمير المؤمنين أبي الحسن
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
للعلامة شمس الدين محمد بن الجزرى
المتوفى 833هـ
تحقيق
طارق الطنطاوي
مكتبة القرآن
مصر - القاهرة
بسم الله الرحمن الرحيم
((رب يسر ولا تعسر يا كريم))
قال شيخنا الإمام العالم العلامة شيخ القراء والمحدثين قاضي القضاة شمس الدين محمد أبو الخير بن محمد بن محمد الجزري الدمشقي أبقاه الله للمسلمين: الحمد لله على أن هدانا لدين الإسلام ووفقنا لسنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام وحبانا بمحبة أهل بيته الكرام وصحابته نجوم الهدى الأعلام عليه أفضل صلاة وأكمل سلام إلى يوم القيامة ندخرها أمانا للفزع الأكبر في هول ذلك المقام وبعد فهذه أحاديث مسندة مما تواتر وصح وحسن من أسنى مناقب الأسد الغالب مفرق الكتائب ومظهر العجائب ليث بن غالب أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه وأرضاه أوردتها بمسلسلات من حديث وبمتصلات من روايته وتحديثه وبأعلى إسناد صحيح إليه من القران والصحبة والخرقة التي اعتمد فيها أهل الرواية عليه نسأل الله تعالى أن يثيبنا على ذلك ويقربنا به لديه. اهــــ
http://islamport.com/w/trj/Web/1224/1.htm

واليك الحديث :

(47) أخبرنا شيخنا الإمام جمال الدين محمد بن محمد بن محمد بن الجمالي زاهد عصره أخبرنا الإمام سعيد الدين محمد بن مسعود محدث فارس في زمانه أخبرنا شيخنا ظهير الدين إسماعيل بن المظفر بن محمد الشيرازي عالم وقته أخبرنا أبو طاهر عبد السلام بن أبي الربيع الحنفي محدث زمانه أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد شابور القلانسي شيخ عصره أخبرنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الآدمي إمام أوانه أخبرنا سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان نادرة دهره حدثنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي النيسابوري غريب وقته حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محش الزبادي فريد دهره حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن هاشم البلاذري حافظ زمانه حدثنا محمد بن الحسن بن علي إمام عصره حدثنا أبي الحسن بن علي السيد المحجوب حدثنا ابن علي بن موسى الرضا حدثنا أبي موسى بن جعفر الكاظم حدثنا أبي جعفر بن محمد الصادق حدثنا أبي محمد بن علي الباقر حدثنا أبي علي بن الحسين زين العابدين بن علي حدثنا أبي الحسين بن الحسين بن سيد الشهداء حدثنا أبي علي بن أبي طالب سيد الأولياء أخبرني سيد الأنبياء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم قال أخبرنا جبريل سيد الملائكة قال قال الله سيد السادات إني أنا الله لا إله إلا أنا من أقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي. كذا وقع هذا الحديث بهذا السياق من المسلسلات السعيدة العمدة فيه على البلاذري والله أعلم.
http://islamport.com/w/trj/Web/1224/29.htm
جاء في كتاب أئمة أهل البيت عليهم السلام في كتب أهل السنة تأليف وتحقيق الشيخ حكمت الرحمة ص384-386 أنقل بالنص والهامش :
القسم الثاني
طائفة من أقوال علماء وأعلام أهل السُنّة الذاهبين إلى ولادة محمّد بن الحسن
وأنّه المهدي المنتظر ( عليه السلام )
1 ـ الحافظ أبو محمّد أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن هاشم الطوسي البلاذري (ت : 339 هـ) :
حيث التقى بالإمام محمّد بن الحسن ، ونقل عنه رواية بلا واسطة كما جاء ذلك في كتاب : ( أسنى المطالب في مناقب سيّدنا علـي بن أبي طالب ) لشمس الدين بن الجزري الشافعي : حيث نقل فيه رواية يتّصل إسنادها بالبلاذري ، محدّثاً فيها عن محمّد بن الحسن ، واصفاً إياه بإمام عصره . وقبل أنْ ننقل الرواية بإسنادها ننوّه إلى أنّ شمس الدين بن الجزري ذكر في مقدّمة كتابه هذا ، بأنّه لا ينقل فيه إلاّ ما تواتر أو صحّ أو حسن من الروايات ، وعليه فتكون هذه الرواية معتبرة خصوصاً مع مراعاة أوصاف رواتها المثبّتة في السند . وإليك قارئي تمام الرواية :
قال شمس الدين بن الجزري :
أخبرنا شيخنا الإمام جمال الدين محمّد بن محمّد الجمالي زاهد عصره ، قال : أخبرنا الإمام سعيد الدين محمّد بن مسعود محدّث فارس في زمانه ، أخبرنا الشيخ ظهير الدين إسماعيل بن المظفّر بن محمّد الشيرازي عالِم وقته ، أخبرنا أبو طاهر عبد السلام بن أبي الربيع الحنفي محدّث زمانه ، أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن شاهور القلانسي شيخ عصره ، أخبرنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمّد بن منصور الآدمي إمام أوانه ، أخبرنا سليمان بن إبراهيم بن محمّد بن سليمان نادرة دهره ، حدّثنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي النيسابوري غريب وقته ، حدثنا أبو طاهر محمّد بن محمّد بن محمد الزيادي فريد دهره ،حدّثنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن هاشم البلاذري حافظ زمانه ، ثنا محمّد بن الحسن بن علي إمام عصره ، حدثنا أبي الحسن بن علي السيّد المحجوب [ حدّثنا أبـي علي بن محمّد الهـادي ، حدثنا أبي محمّد بن علي الجواد ] (1) حدّثنا أبي علي بن موسى الرضا ، حدّثنا أبي موسى بن جعفر الكاظم ، حدّثنا أبي جعفر بن محمّد الصادق ، حدّثنا أبي محمّد بن علي الباقر ، حدّثنا أبي علي بن الحسين زين العابدين ، حدّثنا أبي الحسين بن علي سيّد الشهداء ، حدّثنا أبي علي بن أبي طالب سيّد الأولياء رضي الله عنهم ، أخبرني سيّد الأنبياء محمّد بن عبد الله صلّى الله عليه وسلّم ، قال : ( أخبرني جبرائيل سيّد الملائكة ، قال : قال الله تعالى سيّد السادات : إنّي أنا الله لا إله إلاّ أنا مَنْ أقرّ لي بالتوحيد دخل حُصْنِي ، ومَن دخل حصني أمِنَ من عذابي ) (2) .
قال الشمس ابن الجزري : كذا وقع هذا الحديث بهذا السياق من المسلسلات السعيديّة والعهدة فيه على البلاذري والله أعلم (3) .
وستأتيك ترجمة البلاذري في ملحق الكتاب ، وتَعرف أنّه من الحفّاظ والثقات على مبانيهم ، وها هو يعترف بكلّ صراحة ووضوح بأنّ محمّد بن الحسن هو إمام العصر ، وهو عين ما تقول به الشيعة الإماميّة .
ــــــــــــ
(1) قال الشيخ محمّد باقر المحمودي الذي هذّب وحقّق كتاب : ( أسنى المطالب ) وسمّاه بـ ( أسمى المناقب ) : ( كذا في أصلي المطبوع بمكّة المكرّمة زادها الله شرفاً وكرامة ،غير أنّ ما بين المعقوفين كان قد سقط من الأصل المذكور) ، انظـر : ( أسمـى المناقب في تهذيب أسنـى المطالب ) :99 ـ 100 .
(2) أسنى المطالب في مناقب سيّدنا علي بن أبي طالب :86 ـ 87 .
(3) المصدر نفسه .
http://www.alhassanain.com/arabic/bo...lsunna/35.html
اسم الکتاب : أعيان الشيعة المؤلف : الأمين، السيد محسن الجزء : 2 صفحة : 69 -70

الثاني عشر أبو محمد أحمد بن إبراهيم البلاذري في الحديث المسلسل عن السمعاني في الأنساب الكبير ان المشهور بهذا الانتساب أبو محمد أحمد بن إبراهيم بن هاشم الطوسي البلاذري الحافظ كان حافظا فهما عارفا بالحديث ثم عدد جماعة ممن سمع منهم ثم قال وأبو محمد الواعظ الطوسي المذكور كان واحد عصره في الحفظ والوعظ ومن أحسن الناس عشرة وأكثرهم فائدة إلى أن قال وكان أبو علي الحافظ ومشائخنا يحضرون مجالسه ويفرحون بما يذكره على الملأ من الأسانيد ولم أرهم غمزوه قط في اسناد أو اسم أو حديث وكتب بمكة عن امام أهل البيت ع أبي محمد الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى الرضا ع إلى أن قال قال الحاكم استشهد بالطاهران سنة 339 انتهى والبلاذري المذكور روى حديثا عن المهدي ع مشافهة من جملة الأحاديث المسلسلة والمسلسل هو ما تتابع فيه رجال الاسناد على صفة أو حالة واحدة وهذا الحديث ذكره الشاه ولي الله الدهلوي والد عبد العزيز المعروف بشاه صاحب مؤلف التحفة الاثني عشرية في الرد على الامامية الذي وصفه ولده المذكور على ما حكي عنه بخاتم العارفين وقاسم المخالفين سيد المحدثين سند المتكلمين المشهور بالفضل المبين حجة الله على العالمين الخ قال الشاه ولي المذكور في كتاب النزهة على ما حكي عنه ان الوالد روى في كتاب المسلسلات قلت شافهني ابن عقلة بإجازة جميع ما يجوز له روايته ووجدت في مسلسلاته حديثا مسلسلا بانفراد كل راو من رواته بصفة عظيمة تفرد بها قال ره اخبرني فريد عصره الشيخ حسن بن علي العجمي أخبرنا حافظ عصره جمال الدين الباهلي انا مسند وقته محمد الحجازي الواعظ انا صوفي زمانه الشيخ عبد الوهاب الشعراني انا مجتهد عصره الجلال السيوطي انا حافظ عصره أبو نعيم رضوان العقبي انا مقري زمانه الشمس محمد بن الجزري انا الامام جمال الدين محمد بن محمد الجمال زاهد عصره انا الإمام محمد بن مسعود محدث بلاد فارس في زمانه انا شيخنا إسماعيل بن مظفر الشيرازي عالم وقته انا عبد السلام بن أبي الربيع الحنفي محدث زمانه انا أبو بكر عبد الله بن محمد بن شابور القلانسي شيخ عصره انا عبد العزيز ثنا محمد الادمي امام أوانه انا سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان نادرة عصره ثنا أحمد بن محمد [1] بن هاشم البلاذري حافظ زمانه ثنا محمد بن الحسن بن علي المحجوب امام عصره ثنا الحسن بن علي عن أبيه عن جده عن أبي جده علي بن موسى الرضا ع ثنا موسى الكاظم ثنا أبي جعفر الصادق ثنا أبي محمد الباقر ثنا أبي علي بن الحسين زين العابدين السجاد ثنا أبي الحسين سيد الشهداء ثنا أبي علي بن أبي طالب سيد الأولياء أخبرنا سيد الأنبياء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم اخبرني جبرئيل سيد الملائكة قال قال الله تعالى سيد السادات اني انا الله لا إله الا انا من أقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن عذابي قال الشمس بن الجزري أحد سلسلة السند كذا وقع هذا الحديث من المسلسلات السعيدة والعهدة فيه على البلاذري وعن الشاه ولي المذكور أيضا في رسالة النوادر من حديث سيد الأوائل والأواخر ما لفظه حديث محمد بن الحسن الذي يعتقد الشيعة انه المهدي عن آبائه الكرام وجد في مسلسلات الشيخ محمد بن عقلة المكي عن الحسن العجيمي وفي تاريخ الجبرتي في حوادث ذي الحجة سنة 1215 في ترجمة الشيخ عبد العليم المالكي انه سمع على الشيخ علي الصعيدي جملة من الصحيح والموطأ والشمائل والجامع الصغير ومسلسلات ابن عقلة انتهى مما دل على أن كتاب مسلسلات ابن عقلة الذي فيه الحديث المذكور من الكتب المشهورة. اهـــ
أقول : أنقل هذا التوثيق :

http://s5.picofile.com/file/81119804..._%D9%88_97.jpg
اقول : وهنا رابط كتاب ابن عقيله وهو يرويه بسماعه من الجزري وفي السند محمد بن الحسن

http://library.islamweb.net/hadith/d...=11&pid=237974
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان