[وهج الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


الشيخ الأزهري الحسيني حلمي المعاملي يقر بصحة الرواية التي أوردها العلامة الحمويني الشافعي في كسر ضلع الزهراء عليها السلام مع التنبيه أن ماحدث لها من الأذى الجسدي لايعني أنها ذليله أوضعيفه فهيهات منهم الذلة فهم سادة الكون فتحصيب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بالحجارة وشج رأسه الشريف وكسر رباعيته الشريفة ونزف دمه الزكي هذا لايعني كونه ذليلآ أوضعيفآ


السؤال : أورد العلامه الحمويني الشافعي في كتابه فرائد السمطين روايه فيها يخبر رسول الله عليه الصلاة والسلام عن مايجري لأهل بيته من بعده وفيها قوله عن ابنته الزهراء : وإني لما رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي، كأني بها وقد دخل الذل بيتها، وانتهكت حرمتها، وغصبت حقها، ومنعت إرثها، وكسر جنبها ، وأسقطت جنينها، وهي تنادي: يا محمداه، فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة باكية" مارأيكم بالروايه هل هي صحيحه ؟

جواب الشيخ الأزهري الحسيني حلمي المعاملي :
أنا لا احب أن أذكر أن ال البيت الكرام كانوا في مظلمه وقهر وخاصه مولاتي وسيدتي السيده الزهراء لانهم هم سادة الكون كله


- عليهم السلام فعلا هم سادة الكون كله لأن هذه الروايه وجدتها في كتاب فرائد السمطين للعلامه الحمويني الشافعي وهي طويله وفيها يذكر رسول الله مايجري على علي عليه السلام في ضربه في المحراب نفس رواية الجويني السابقه ورد فيها التالي رسول الله يقول عن علي : ثم لا يزال الامر به حتى يضرب على قرنه ضربة تخضب منها لحيته في أفضل الشهور شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان.

جواب الشيخ الأزهري الحسيني حلمي المعاملي : صح كلامك ولكن ما نحذر منه أن بعض العامه عندما يسمعون ذلك يظنون أن ال البيت الكرام كانوا أذلاء او ضعفاء وهذا مستحيل أن يكون




- يعني حفظكم الله الروايه صحيحه وننبه حين ذكرها ونقول هذا لايعني أن أهل البيت أذلاء

جواب الشيخ الأزهري الحسيني حلمي المعاملي : نعم

- نقول رواية الجويني صحيحه فيما حدث للزهراء عليها السلام وهذا لايعني أنها ذليله تماما كما حصب الرسول عليه الصلاة والسلام بالحجارة ولم يكن ذليلا اليس كذلك

جواب الشيخ الأزهري الحسيني حلمي المعاملي : كلامك صح " انتهى نقل المحاوره



دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان