[النهضة]

(المبغض لعلي خبيث الولادة)
وفي المناقب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله ص : ياعلي أنت صاحب حوضي وصاحب لوائي وحبيب قلبي ووصيي ووارث علمي وأنت مستودع مواريث الأنبياء من قبلي وأنت أمين الله على أرضه وحجة الله على بريته وأنت ركن الإيمان وعمود الإسلام وأنت مصباح الدجى ومنار الهدى والعلم المرفوع لأهل الدنيا , ياعلي من اتبعك نجا ومن تخلف عنك هلك وأنت الطريق الواضح والصراط المستقيم وأنت قائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين وأنت مولى من أنا مولاه وأنا مولى كل مؤمن ومؤمنة , لايحبك إلا طاهر الولادة ولايبغضك إلا خبيث الولادة , وماعرجني ربي عز وجل إلى السماء وكلمني ربي إلا قال : يامحمد اقرأ عليا مني السلام وعرفه أنه إمام أوليائي ونور أهل طاعتي وهنيئا لك هذه الكرامة
الحنفي , سليمان بن الشيخ إبراهيم الحسيني البلخي القندوزي , ينابيع المودة لذوي القربى , ج1 , مؤسسة الأعلمي , بيروت , الطبعة الأولى 1997 , الباب الرابع والأربعون , ص158
(منزلة الإمام علي ع )
أخرج موفق بن أحمد بسنده عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال : أعطى النبي ص الراية يوم خيبر إلى علي ففتح الله عليه , وفي غدير خم أعلم الناس أنه مولى كل مؤمن ومؤمنة وقال له : أنت مني وأنا منك وأنت تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله , وقال له : أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لانبي بعدي , وقال له : أنا سلم لمن سالمك وحرب لمن حاربك وأنت العروة الوثقى وأنت تبين ماإشتبه عليهم من بعدي وأنت ولي كل مؤمن ومؤمنة بعدي وانت الذي أنزل الله فيك (وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر ) وأنت الآخذ بسنتي والذاب عن ملتي وأنا وأنت أول من تنشق الأرض عنه وأنت معي تدخل الجنة والحسن والحسين وفاطمة معنا , إن الله أوحى إلي أن أبين فضلك فقلت للناس وبلغتهم ماأمرني الله تعالى بتبليغه , ثم قال له : إتق الضغائن التي كانت في صدور قوم لاتظهرها إلا بعد موتي , أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون وبكى ص ثم قال : أخبرني جبرائيل أنهم يظلمونك بعدي وأن ذلك الظلم لايزول بالكلية عن عترتنا حتى إذا قام قائمهم وعلت كلمتهم وإجتمعت الأمة على مودتهم والشاني بهم قليلا والكاره لهم ذليلا والمادح لهم كثيرا وذلك حين تغير البلاد وضعف العباد حين اليأس من الفرج فعند ذلك يظهر القائم مع أصحابه فيهم يظهر الله الحق ويخمد الباطل بأسيافهم ويتبعهم الناس راغبا إليهم وخائفا منهم , أبشروا بالفرج فإن وعد الله حق لايخلف وقضاء لايرد وهو الحكيم الخبير , وإن فتح الله قريب , اللهم إنهم أهلي , فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا , اللهم اكلأهم وارعهم وكن لهم وانصرهم وأعزهم ولاتذلهم واخلفني فيهم إنك على ماتشاء قدير
الحنفي , المرجع السابق , الباب الخامس والأربعون , ص160 _ ص161
(الرسول ص والإمام علي ع من صلب واحد )
أخرج أبو الحسن علي بن محمد المعروف بإبن المغازلي الواسطي الشافعي في كتابه المناقب بسنده عن سلمان الفارسي قال : سمعت حبيبي محمدا ص يقول : كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل , يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل أن يخلق الله آدم بأربعة عشر ألف عام , فلما خلق آدم أودع ذلك النور في صلبه , فلم يزل أنا وعلي شيء واحد حتى إفترقنا في صلب عبدالمطلب , ففي النبوة وفي علي الإمامة
أيضا الديلمي أخرج هذا الحديث في كتابه الفردوس عن سلمان
الحنفي , المرجع السابق , الباب الاول , ص15 _ ص16
(الرسول الأعظم ص يوصي الصحابة المنتجبين بطاعة الإمام علي ع )
أخرج الحمويني بسنده عن الأعمش عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود قالا : أتينا أبا أيوب الأنصاري فقلنا : ياأبا أيوب إن الله أكرمك بنبيه ص وصفى لك من فضله , أخبرنا بمخرجك مع علي تقاتل أهل لاإله إلا الله ؟
فقال أبو أيوب : أقسم بالله لقد كان رسول الله ص معي في هذا البيت الذي أنتما فيه معي وعلي جالس عن يمينه وأنا عن يساره وأنس بين يديه ومافي البيت غيرنا , إذ حرك الباب فقال ص لأنس : إفتح لعمار الباب , ودخل عمار فسلم على النبي ص فرد عليه السلام ورحب به ثم قال ص : ياعمار ستكون بعدي في أمتي هنات , حتى يختلف السيف فيما بينهم وحتى يقتل بعضهم بعضا وحتى بتبرأ بعضهم من بعض فإذا رأيت ذلك فعليك بهذا الأصلع عن يميني , يعني عليا , فإذا سلك الناس كلهم واديا وسلك علي واديا فاسلك وادي علي , وخل عن الناس ياعمار , إن عليا لايردك عن هدى ولا يدخلك على ردى , ياعمار طاعة علي طاعتي وطاعتي طاعة الله جل شأنه
الحنفي , المرجع السابق , الباب الثالث والأربعون , ص152 _ ص153
(وصية الرسول ص )
أخرج موفق الخوارزمي عن أبي محمد القاسم بن جعفر بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب قال : حدثني جعفر الصادق عن أبيه عن جده عن الحسين رضي الله عنهم قال : سمعت جدي رسول الله ص يقول : من أحب أن يحيى حياتي ويموت مماتي ويدخل الجنة التي وعدني ربي فليتول عليا وذريته الطاهرين أئمة الهدى ومصابيح الدجى من بعده فإنهم لن يخرجوكم من باب الهدى إلى باب الظلالة
الحنفي , المرجع السابق , الباب الثالث والأربعون , ص152
(من أنكر الأئمة ع فقد أنكر الله )
وفي المناقب عن الأعمش عن جعفر الصادق عن آبائه عن أمير المؤمنين ع قال : قال رسول الله ص : أنت أخي ووارثي ووصيي , محبك محبي ومبغضك مبغضي , ياعلي أنا وأنت أبوا هذه الأمة , ياعلي أنا وأنت والأئمة من ولدك سادات في الدنيا وملوك في الآخرة , من عفنا فقد عرف الله عز وجل ومن أنكرنا فقد أنكر الله عز وجل
الحنفي , المرجع السابق , الباب الحادي والأربعون , ص146
وفي المناقب عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده أمير المؤمنين علي ع قال : قال رسول الله ص : إن الله قد فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي وفرض عليكم طاعة علي بعدي ونهاكم عن معصيته وهو وصيي ووارثي وهو مني وأنا منه حبه إيمان وبغضه كفر , محبه محبي ومبغضه مبغضي وهو مولى من أنا مولاه وأنا مولى كل مسلم ومسلمة وأنا وهو أبوا هذه الأمة
الحنفي , المرجع السابق , الباب الحادي والأربعون , ص146
وفي المناقب عن محمد بن حمران عن جعفر الصادق في تفسير (ألقيا في جهنم كل كفار عنيد) قال : إذا كان يوم القيامة وقف محمد ص وعلي ع على الصراط وينادي : ألقيا في جهنم كل كفار بنبوتك يامحمد وعنيد بولايتك ياعلي
الحنفي , المرجع السابق , الباب السادس عشر , ص97
وأخرج صاحب الأربعين عن إسحق بن محمد النخعي أن بعض الفقهاء من أهل الكوفة جاؤوا عند الأعمش في مرضه وقالوا له : إنك كنت تحدث فضائل علي فلا تحدثها من بعد , قال الأعمش : أسندوني , فأسندوه , فقال : حدثني أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ص : إذا كان يوم القيامة قال الله تعالى لي ولعلي بن أبي طالب : أدخلا النار من أبغضكما , وأدخلا الجنة من أحبكما وذلك قوله تعالى (ألقيا في جهنم كل كفار عنيد)
أي كافر بنبوتي وعنيد عن إطاعة علي
الحنفي , المرجع السابق , الباب السادس عشر , ص98
(لايجوز الصراط إلا بسند بولاية علي ع )
أخرج موفق بن أحمد عن الحسن البصري عن ابن مسعود قال : قال رسول الله ص : إذا كان يوم القيامة , يقعد علي على الفردوس وهو جبل قد علا على الجنة وفوقه عرش رب العالمين ومن سفحه يتفجر أنهار الجنة ويتفرق في الجنان , وعلي جالس على كرسي من نور يجري بين يديه التسنيم , لايجوز أحد الصراط إلا ومعه سند بولاية علي وولاية أهل بيته فيدخل محبيه الجنة ومبغضيه النار
الحنفي , المرجع السابق , الباب السادس عشر , ص99