[قنوان دانية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

أختي الفاضلة : غضب فاطمة الزهراء رضي الله عنها على أبي بكر ليس الغضب الذي يدعوا للهجران المطلق او الكراهية الشديدة ,,, هو مجرد خلاف فقهي ولكن لا يصل الحد للهجران المطلق ,,,

أوتظن أن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تغضب لحكم فقهي ( حاشاها سيدتي )
إذًا لما كان رسول الله يغضب لغضبها ( سلام الله عليك مولاتي يابنت رسول الله )

اقتباس :

ومن ناحية سؤالك بخصوص مبايعة فاطمة لأبي بكر فأنا لست متأكدا تماما هل بايعت أم لم تبايع

إذن دعني أرد لك الحديث الصحيح : ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية )... أظنك لا تجهله

فماذا عن الزهراء ( فداها أبي وأمي ) ... هل هناستشكك أن تكون ماتت ميتة جاهلية أولا ( والعياذ بالله )

اقتباس :

ولكن الأكيد أن علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر بايعوا أبي بكر الصديق ,,,

علي ( عليه السلام ) وعمار ( رضي الله عنه ) ...
متى بايعوا أبوبكر ؟؟؟ أقصد بعد كم من الزمن من توليه الخلافة بايعوه ؟

اقتباس :

فإذا بايع علي وعمار ولم تبايع فاطمة هذا يعني أن هناك طرف مصيب وطرف مخطئ ؟؟؟

وبإعتقادك من منهم يكون مخطىء ومن مصيب ؟؟؟

اقتباس :

وعلى حسب معلوماتي المتواضعة أن مبايعة النساء ليست إلزامية ,,,

في الحديث الصحيح دليل على أن البيعة واجبة وليست محصورة على الرجال دوون النساء
ولقد بايعت النساء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

اقتباس :

وإذا كانت مبايعة النساء إلزامية أذكري مرأة واحدة بايعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

نحن لسن في أي إمراءة
نحن نتحدث عن فاطمة الزهراء عليها السلام والتي لا تساويها امراءة من نساء الأولين والأخرين ... ولا تُقارن بهم

نحن في المراءة التي يغضب الله ورسوله لغضبها ... هل بايعت أم ماتت ميتة جاهلية ؟