قد ثبت يقيناً أن أحداً من الصحابة لم يرض بما حلّ لعثمان ، فضلاً أن يكون قد أعان على قتله. فقد ثبت عن الحسن البصري رحمه الله –و هو شاهد عيان كان عمره وقتها أربع عشرة سنة– عندما سُئِل «أكان فيمن قتل عثمان أحد من المهاجرين و الأنصار؟». فقال: «لا! كانو أعلاجاً من أهل مصر» (تاريخ خليفة (ص 176) بسند صحيح). و كذلك الثابت الصحيح عن قيس بن أبي حازم أن الذين قتلو عثمان ليس فيهم من الصحابة أحد. أخرجه ابن عساكر في تاريخه، ترجمة عثمان (ص408). و لكن عثمان أمرهم بعدم القتال و شدّد عليهم في ذلك.
عبد الرحمن بن عديس البلوي:
له صحبة، ولم يثبت أنه من أصحاب الشجرة، إنما أتى ذلك الخبر عن ابن لهيعة وهو شيعي شديد الضعف. وخبر كونه من قتلة عثمان إنما جاء من طريق الواقدي.
الكامل في التاريخ لابن الاثير ج2: تحت باب: ذكر عدة حوادث يقول
عبد الرحمن بن عديس البلوي امير القادمين من مصر ممن بايع النبي(ص) تحت الشجرة.
وهذا ابن سعد في طبقاته الكبرى ج7 في ترجمة ابو سعاد يقول
صاحب رسول الله (ص) سكن مصر عبد الرحمن بن عديس البلوي من صحب النبي(ص) وسمع منه وكان فيمن رحل الى قتل عثمان حين حصر حتى قتل.
كتاب المواعظ الاسلامية والاعتبار في ذكر
الخطب والايثار ج2
يقول ما نصه
في ترجمة محمد بن ابي حنيفة على بعث جيش الى عثمان فجهز اليه ستمائة رجل عليهم عبد الرحمن بن قيس البلوي ثم قتل عثمان في ذي الحجة
الاستيعاب في تمييز الاصحاب لابن عبد البر ج1
يقول ما نصه
عبد الرحمن بن عديس البلوي مصري شهد الحديدية وكان ممن بايع النبي(ص) تحت الشجرة وكان الامير على الجيش القادمين من مصر الذين حصروا عثمان وقتلوه
عبد الرحمن بن عديس قاتل عثمان وممن بايع تحت الشجرة وكان صحابي جليل شئت ام ابيت
العرض الشجري