[عبد الصادق]

هذا ما دار بيني وبين احد النواصب حول عصمة امير المؤمنين في احد المنتديات .

--------------------------------------------------------------------------------






بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :


احد النواصب يسأ ل ويقول إذا كان علي بن ابي طالب معصوم فلماذا لم يعصم عن بذيئ القول حيث جاء في كتب الشيعة نفسهم مايشير إلا ذلك واليكم نص ماجاء في كتاب الاحتجاج (عن عليّ بن أبي طالب قوله لخالد بن الوليد لمّا هدّده بالقتل : « من يقتلني أضيق حلقة است منك »(7) .
- الاحتجاج 1 : 233

ثم يقول هل تخلت الرافضة عن القول بعصمة الامام !!!!
ومازلنا في انتظار الدفاع عن عصمة المعصوم ) الى هنا انتها كلام الناصبي
وفي الرد على هذه الشبهة التي يراد منها القدح بعصة الإمام علي عليه السلام أقول ياعزيزي إن القرآن الكريم معصوم عن الخطأ ونرى في الكثير من الآيات تارة تصف المنافق بالخشب المسندة وتارة نرى القرآن يصفهم كالأنعام بل أظل سبيلا وتارة يصفهم بالكلب اوالشياطين أو الخنزير أما سمعت قوله تعالى {وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الأعراف)176

علما إن هذا الكلام كان في بلعم بن باعوراء وكان بلعم من أصحاب نبي الله موسى عليه السلام إذا مادام القرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه يتكلم مع المنافقين بهذه الطريقة فما بالك بالذي يهدد أمير المؤمنين ووصي الرسول بالقتل إلا ينطبق عليه كل هذه المصطلحات الواردة في القرآن الكريم فلماذا يااخي العزيز والنتيجة إن كلام علي عليه السلام المذكور لايقدح بعصمته .