هم هكذا ومتفاخرين بالبخاري
ودائما يعيبون علينا ويقولون
ان الكافي اكثره ضعيف والروايات الصحيحة
فيه 6000 رواية وهم لا يدرون ان البخاري
لو سلمنا جدلا كله صحيح فالروايات التي
فيه من دون تكرار لا تتجاور 4000 رواية
يعني الكافي عدد الروايات الصحيحة التي فيه اكثر من البخاري
ولو طبقنا قواعد حديثهم على البخاري لرمينا نصفه
في البحر
موفقين
هذه من مخازي البخاري
صحيح البخاري - كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم - 9 ـ باب مَا جَاءَ فِي الْمُتَاَوِّلِينَ
7025 ـ حدثنا موسى بن اسماعيل، حدثنا ابو عوانة، عن حصين، عن فلان، قال تنازع ابو عبد الرحمن وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك على الدماء يعني عليا. قال ما هو لا ابا لك قال شىء سمعته يقوله. قال ما هو قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال " انطلقوا حتى تاتوا روضة حاج ـ قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج ـ فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الى المشركين فاتوني بها ". فانطلقنا على افراسنا حتى ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تسير على بعير لها، وكان كتب الى اهل مكة بمسير رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهم. فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب. فانخنا بها بعيرها، فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا. فقال صاحبي ما نرى معها كتابا. قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك. فاهوت الى حجزتها وهى محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة، فاتوا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمؤمنين. دعني فاضرب عنقه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا حاطب ما حملك على ما صنعت ". قال يا رسول الله مالي ان لا اكون مؤمنا بالله ورسوله، ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد، يدفع بها عن اهلي ومالي، وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله. قال " صدق، لا تقولوا له الا خيرا ". قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمؤمنين، دعني فلاضرب عنقه. قال " اوليس من اهل بدر، وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شئتم فقد اوجبت لكم الجنة ". فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم. http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=190&SW=الصحيفة#SR1
او على الرابط التالي : http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=190#s10
طبعا بعضهم يقول الراوي معروف
نقول لهم لم يتم التصريح باسم الراوي لذلك المفروض يسقط هذا الحديث و لا يصححه