[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

للهاربين عن الموضوع الأساسي وهو الرواية المنقولة من كتاب نهج البلاغة ونقول لكم أنتم تلعنون وتسبون وتقذفون وتكفرون وتستهزؤون بمعاوية وعمرو بن العاص وغيرهم كثيرون وحتى أن البعض من الشيعة وصف أم المؤمنين عائشة بالزنا والعياذ بالله نعود للموضوع الأساسي : ماهو تعليقكم على الرواية المنقولة من كتاب نهج البلاغة لكي نستطيع إكمال الحوار لأنه حتى الأن لم يستطيع أحد الحديث عنها ولم يتطرق لها

كل الدلائل تشير إلى أن مذهب أهل السنة ليس من عند الله.
وبغض النظر عن من يجهل ذلك فهم معذورون.
أما بالنسبة لي شخصيا بعد هذا المستوى من الإدراك فأقسم لك أنني مجرد أن أتبع مذهب أهل السنة (لاحظ أنني أعني نفسي) فهو يعني أنني كفرت ومصيري نار جهنم والعياذ بالله.
إقرأ إعترافات معاوية هنا:

http://www.ishiai.com/vb/showthread.php?t=93755

أما عائشة فكتب أهل السنة هي التي تصفها بذلك, والشيعة هم الذين يدافعون. وهذا الموضوع يذكر شبه يوميا.

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

للهاربين عن الموضوع الأساسي وهو الرواية المنقولة من كتاب نهج البلاغة ونقول لكم أنتم تلعنون وتسبون وتقذفون وتكفرون وتستهزؤون بمعاوية وعمرو بن العاص وغيرهم كثيرون وحتى أن البعض من الشيعة وصف أم المؤمنين عائشة بالزنا والعياذ بالله نعود للموضوع الأساسي : ماهو تعليقكم على الرواية المنقولة من كتاب نهج البلاغة لكي نستطيع إكمال الحوار لأنه حتى الأن لم يستطيع أحد الحديث عنها ولم يتطرق لها

انت مزور ..
وتتهم الابطال بالهروب ..
انت كاذب فقد اجبناك .. نعم نعم نعم ، نحن نلعن من لعنوا على لسان محمد صلى الله عليه واله وسلم ولن نخشى احد .

ولكننا لا نسب كما كان اجدادكم يسبون الامام علي عليه السلام

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

وحتى أن البعض من الشيعة وصف أم المؤمنين عائشة بالزنا والعياذ بالله

قصدك السنة من وصفها بالزنا و كذلك الصحابة
و اما الشيعة لم يصفها احد بالزنا

اقتباس :

نعود للموضوع الأساسي : ماهو تعليقكم على الرواية المنقولة من كتاب نهج البلاغة لكي نستطيع إكمال الحوار لأنه حتى الأن لم يستطيع أحد الحديث عنها ولم يتطرق لها

ايها المفلس طلبناك عدة مرات ان تأتي بسند هذه الخطبة و لم تأتي به و هذا دليل افلاسك

[طارق بن زياد]

أخي الغير مفلس كتاب بلا عنوان

طيب ياخي خذني على قد معلومات البسيطة وجاوب على السؤال بدون طلبات زيادة

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الغير مفلس كتاب بلا عنوان طيب ياخي خذني على قد معلومات البسيطة وجاوب على السؤال بدون طلبات زيادة

سوف اسهل لك البحث حتى لا تتعب نفسك
اذهب الى كتاب اخبار الطوال للدينوري ص 165
و كذلك الى كتاب المعيار و الموازنة لابو جعفر الاسكافي ص 137
و هات سندها و انا سوف انتظرك
و احمد ربك واحد يسهل عليك البحث ;)

[كتاب بلا عنوان]

و على فكرة ابو جعفر محمد الاسكافي معتزلي لكن انت لم تأتي بهذا الجزء من الخطبة :

فلقوه، فقالوا: يا أمير المؤمنين ألسنا محقين؟
قال: بلى.
قالوا: ومن خالفنا مبطلون؟
قال: بلى.
قالوا: فلم منعتنا من شتمهم؟
فقال: كرهت أن تكونوا سبابين ولكن لو وصفتم أعمالهم وذكرتم حالهم كان أصوب في القول، وأبلغ في العذر، و [لو] قلتم مكان سبكم إياهم: اللهم احقن دماءنا ودماءهم، وأصلح ذات بيننا وبينهم، واهدهم من ضلالتهم حتى يعرف الحق من جهله ، ويرعوي من الغي والعدوان من لهج به ، فهذا من الكلام أحب إلي لكم.
فقالوا: قد أصبت.
المعيار والموازنة - أبو جعفر الإسكافي - ص 137


حتى لا تتعب نفسك الخطبة ضعيفة جدا و متهالكة لكن اريد منك نقل سندها حتى تعرف انك وقعت في الجهل و التدليس

قال عنكم : هم على باطل + الحق من جهله + من الغي والعدوان من لهج به

على فكرة اللعن ثقافة القرآن و نحن نلعن و لا نسب ففرق يا تحفة

[طارق بن زياد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

و على فكرة ابو جعفر محمد الاسكافي معتزلي لكن انت لم تأتي بهذا الجزء من الخطبة : فلقوه، فقالوا: يا أمير المؤمنين ألسنا محقين؟ قال: بلى. قالوا: ومن خالفنا مبطلون؟ قال: بلى. قالوا: فلم منعتنا من شتمهم؟ فقال: كرهت أن تكونوا سبابين ولكن لو وصفتم أعمالهم وذكرتم حالهم كان أصوب في القول، وأبلغ في العذر، و [لو] قلتم مكان سبكم إياهم: اللهم احقن دماءنا ودماءهم، وأصلح ذات بيننا وبينهم، واهدهم من ضلالتهم حتى يعرف الحق من جهله ، ويرعوي من الغي والعدوان من لهج به ، فهذا من الكلام أحب إلي لكم. فقالوا: قد أصبت. المعيار والموازنة - أبو جعفر الإسكافي - ص 137 حتى لا تتعب نفسك الخطبة ضعيفة جدا و متهالكة لكن اريد منك نقل سندها حتى تعرف انك وقعت في الجهل و التدليس قال عنكم : هم على باطل + الحق من جهله + من الغي والعدوان من لهج به على فكرة اللعن ثقافة القرآن و نحن نلعن و لا نسب ففرق يا تحفة

أخي وعزيزي كتاب بلا عنوان

بما أنك أنت الوحيد الذي أجاب بشكل مباشر

ما رأيك أن ندع الحوار ثنائي بيني وبينك

لإثبت لك أن علي بن أبي طالب وأل البيت الكرام لم يتعرضوا للصحابة او زوجات الرسول بالإساءة كما يفعل الكثيرون من الشيعة

؟؟

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

أخي وعزيزي كتاب بلا عنوان بما أنك أنت الوحيد الذي أجاب بشكل مباشر ما رأيك أن ندع الحوار ثنائي بيني وبينك لإثبت لك أن علي بن أبي طالب وأل البيت الكرام لم يتعرضوا للصحابة او زوجات الرسول بالإساءة كما يفعل الكثيرون من الشيعة ؟؟

كل ما زادت مشاركاتك انكشف للقارىء جهلك

وهل نقل روايات من كتب السنة ضد ما تسميهم الصحابة وعائشة تعتبره إساءة؟

[طارق بن زياد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

كل ما زادت مشاركاتك انكشف للقارىء جهلك وهل نقل روايات من كتب السنة ضد ما تسميهم الصحابة وعائشة تعتبره إساءة؟

طيب عطني فرصة بسيطة وهي عدم تحرير مشاركاتي او حذف مواضيعي لمدة أسبوع واحد فقط

وأنا أعدك بأن لا أقلل الأدب او أتعرض لأحد بالشتم او الإساءة

ودع الحوار بيني وبينك ؟

ما رأيك ؟

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

طيب عطني فرصة بسيطة وهي عدم تحرير مشاركاتي او حذف مواضيعي لمدة أسبوع واحد فقط وأنا أعدك بأن لا أقلل الأدب او أتعرض لأحد بالشتم او الإساءة ودع الحوار بيني وبينك ؟ ما رأيك ؟

أنا اعرف مع من أتحاور

وإن رأيتني رددت على تدليسات الوهابية التي تنقل بين آن وآخر

فليس هذا حوار بيني وبينهم

وإنما من أجل كشف كذبهم وتليسهم أمام العقلاء

ولعلمك أن بعض المستبصرين بمنتدانا الطاهر

كانت نقطة إنطلاقهم للتشيع بسبب مشاركات الوهابية الكاذبة والمدلسة

يغلق الموضوع حيث إنه لا يرمي إلى فائدة

كما أنه أعطي أكثر من حقه في الردود

والسلام