[كتاب بلا عنوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

هذه الرواية ليس فيها تحريض, فقد تقع بين الصحابة مشاحنات فهم ليسوا معصومين. فليس فيها دليل على تحريض الناس عليه. واما روايات البلاذري, فالبلاذري نفسه يحتاج الى توثيق قبل النظر الى رواياته.

هههههههههههههههههههههههههههههههه
تبرير انبطاحي
بالله عليك شخص يألب على عثمان و يقع فيه
فماذا نسميه ؟؟
مسكين الوهابي تورط و ذهب يبرر بأمور مضحكة
هل قرات قول ابو الغادية قال : سأقتلنه اي سيقتل عمار بسبب تحريضه يا ذكي زمانك
و البلاذري ثقة و يكفي امير مؤمنينكم المتوكل مدحه :p و ايضا ابن حجر يصحح و يحسن رواياته فبلا غباء

انظر الى القرائن الكثيرة منها رواية ابن ثوبان
و منها ايضا البلاذري
ومنها ايضا هذه :
تاريخ المدينة لابن شبة النميري المتوفي سنة 262هــ - ج3- ص 1123
حدثنا علي بن محمد( المدائني ثقة ثقة ثقة )، عن أبي عمرو ( أظنه سعيد بن سلمة وثقه ابن حبان و يصلح للإستشهاد كما قال النسائي و أخرج له البخاري و مسلم وفي هذا الكتاب يروي بعض الاحاديث عن محمد بن المكندر )، عن إبراهيم بن محمد ابن سعد بن أبي وقاص ( ثقة )، عن أبيه ( ثقة ) قال: بعثني أبي إلى عمار رضي الله عنه حين قدم من مصر وبلغه ما كان من أمره، فأتيته فقام وليس عليه رداء، وعليه قلنسوة من شعر معتم عليها بعمامة وسخة، وعليه جبة فراء يمانية، فأقبل معي حتى دخل على سعد فقال: يا أبا اليقظان، إن كنت عندنا لمن أهل الفضل، وكنت فينا مرجوا قبل هذا، فما الذي بلغني عنك من سعيك في فساد المسلمين والتأليب على أمير المؤمنين ؟ فأهوى عمار بعمامته فنزعها عن رأسه.فقال : ويحك يا عمار، أحين كبرت سنك، ونفد عمرك، واقترب أجلك خلعت بيعة الاسلام من عنفك، وخرجت من الدين عريانا ! ! فقام عمار مغضبا وهو يقول: أعوذ بالله من الفتنة. فقال سعد: " ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين " ألا في الفتنة سقطت يا عمار
رجاله ثقات و سنده حسن






مسوي فيها ذكي ههههههههههههه