[ابو سعد]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد ان اثبت الأستاذ الفاضل علي الزيدي في كتابه الموسوم .
( لماذا السيد مقتدى الصدر قائداً )
أحقية وأهلية سماحة السيد القائد مقتدى الصدر في القيادة كونه يمثل الأمتداد الشرعي والطبيعي للقادة الألهيين الذين أخذوا على عاتقهم إصلاح المجتمع والأمة والسير بها بألإتجاه الصحيح . وحيث ان اثبات القيادة ووجود القائد المؤهل لحمل عنوانها الشريف . ليس كافياً لتحقيق الأهداف الألهية العالية بين الناس من دون وجود المخلصين والمطيعين لها
صدر حديثاً للأستاذ الفاضل علي الزيدي الكتاب القيم
( السيد مقتدى الصدر والمخلصون ) .
حيث تناول الأستاذ المؤلف في هذا الكتاب مفردة الأخلاص وماتعنيه هذه الكلمة من مفاهيم يبتني تحقيق العدل في ربوع المعمورة والسعادة البشرية عليها .
وهو سلسلة من المباحث الأخلاقية والتحليلية الرائعة شخص من خلالها مكامن الخلل والخطر ووضع لها العلاج الناجع الذي من شأنه الانتقال بالفرد السائر تحت ضل القيادة الصالحة الى ضفة النجاة والفوز بالرضوان
صورة الكتاب :
كتاب السيد مقتدى الصدر والمخلصون الآن في المكتبات
وفيما يلي نظرة على فهرس عناوين المواضيع
الإهداء ......... 3
المقدمة ......... 7
المدخل .......... 17
الدروس والعبر ......37
مسير المخلصين .... 43
عمل الشيطان المتمثل بإمريكا وأذنابها لعرقلة مسير السيد القائد ... 48
تكليف الفرد المخلص تجاه الامر الاول والثاني والثالث والرابع ..... 53
السيد القائد والأمر الخامس والسادس ................................... 57
تكليف الفرد المخلص تجاه الامر السابع ................................. 58
تكليف الفرد المخلص تجاه الامر الثامن .................................. 63
نظرة سريعة في الاقسام التي تساير درجات الاخلاص ................ 67
نظرة في القسم الثاني والثالث والخامس ................................ 69
نظرة في القسم الرابع .................................................. .... 69
نظرة في القسم الاول .................................................. ..... 70
عمل الشيطان في القسم الثاني والثالث والخامس من مدعي الانتماء
الى درجات المخلصين .................................................. .. 71
عمل المخلصين من القسم الاول تجاه الاقسام الاخرى من المنتمين
الى درجاتهم .................................................. ............... 75
اسباب بعض المؤمنين وسبب انزوائهم عن الساحة ............... 87
كيفية تخطي الاسباب المعرقلة والخروج منها بنجاح .............. 93
امور معاصرة والدروس والعبر المستفادة منها .................... 103
دروس في الدستور الذي اصدره سماحة السيد مقتدى الصدر
في 15 صفر الخير 1429 هجري والذي بين فيه شروط الإنتماء
الى جيش الإمام المهدي عليه السلام ............................... 213
دروس في الدستور .................................................. ... 123
الدرس الأول الهدف من تأسيس جيش الإمام المهدي
عليه السلام .................................................. .......... 127
الدرس الاول في شرح فقرات دستور الانتماء لجيش الامام المهدي .. 139
المطلوب من افراد جيش الامام المهدي ........................... 143
شرح فقرة حب السيد القائد لجيشه وطلب الهداية لهم ......... 145
شرح فقرة فإني معكم وبكم وفيكم ................................. 149
شرح فقرة فوالله لا استطيع تحمل معاصي العاصين ولا فسق
الفاسقين .................................................. .............. 151
الدرس الثاني في شرح فقرات دستور الانتماء لجيش الامام المهدي ... 157
شرح معنى الجيش العقائدي ....................................... 159
كيف يكون افراد الجيش كما اراد المعصومون ................ 161
معنى التحمل .................................................. ...... 167
معنى الإرادة .................................................. ..... 169
معنى القوة والقدرة .............................................. 171
معنى الإنابة .................................................. .... 172
معنى النشاط .................................................. .. 173
معنى بعد الشيطان والنفس الأمارة بالسوء .............. 174
الدرس الثالث في شرح فقرات دستور الانتماء
لجيش الامام المهدي......................................... 177
شرح الطلب والتطبيق والمصداق ......................... 179
الطلب .................................................. ........ 179
التطبيق .................................................. ..... 180
المصداق .................................................. .... 180
شرح فقرة اللهم أجعلني من الموحدين ................. 185
شرح فقرة اللهم ولاتجعلني من المشركين ............ 190
شرح فقرة واجعلني بالغيب من الموقنين ............... 196
المصادر .................................................. ..... 205
تم نشر الكتاب اللكترونيا على الرابط التالي
http://jam3aama.com/?page=books&id=93

[ألشمري ألعراقي]

شكرا اخي الله يبارك بيك

[مصحح المسار]

[QUOTE=ابو سعد;1888031][FONT=Simplified Arabic][SIZE=3]
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد ان اثبت الأستاذ الفاضل علي الزيدي في كتابه الموسوم .
( لماذا السيد مقتدى الصدر قائداً )
أحقية وأهلية سماحة السيد القائد مقتدى الصدر في القيادة كونه يمثل الأمتداد الشرعي والطبيعي للقادة الألهيين الذين أخذوا على عاتقهم إصلاح المجتمع والأمة والسير بها بألإتجاه الصحيح . وحيث ان اثبات القيادة ووجود القائد المؤهل لحمل عنوانها الشريف . ليس كافياً لتحقيق الأهداف الألهية العالية بين الناس من دون وجود المخلصين والمطيعين لها

والله يا أخي العزيز ارتسمت على شفاهي ابتسامة مريرة ساخرة وأنا أقرأ هذه السطور وكأن علي الزيدي هذا يخلق السبب والنتيجة
كما كان يفعل السفسطائيون في المحافل اليونانية بفلسفة تظن أنها تبني بيد أنها كانت تهدِم وتُهدم .
يتحدث الزيدي عن أحقية وأهلية وشرعية وقانون إلهي اختيرت على أساسها قيادة الأئمة المعصومين تلك القيادة التي لايختلف عليها
شيعي إمامي على وجه الأرض ؛؛؛ فكيف حشر الزيدي مقتدى الصدر بالأحقية والأهلية والامتداد الشرعي بل والطبيعي مع أئمة هم
في القدس الاعلى بين الله وجبريل والني محمد ص وآله...
هذه المقدمة لوكتبت في السيد محمدباقر الصدر أو السيدمحمد محمد صادق الصدر قدس لكان مبالغا ًفيها؛؛؛ كيف لوكتبت في شخص
غير مجتهد وتتسم آراءه الدينيةوالفقهية بالتناقض والأخذمن الغير ولاكذلك مواقفه السياسية تتسم بالتسرع وعدم المنطقية فهومقاوم
مجاهد متحالف ساع ٍ إلى المقاعد السياسية مهادن ومصلح مع البعثيين ؛؛ طالب وراج ٍ للوهابيين في الكويت والسعودية وقطر ساع ٍ
إلى مقارعتهم وشن الحرب عليهم ؛؛؛ ساحب للثقة من حكومة المالكي بقرار إلهي من ثم ساحب للقرار الإلهي بسحب الثقة ...
بل إن الزيدي بعد أن رأى عدم إمكانية تحقيق الاصلاح المجتمعي الديني على الارض الواقع تحدث عن وجود القائد الأحق المؤهل شرعيا ً
وطبيعيا ً وعدم وجود النخبة المخلصة...
وهوهنا يأمرنا بالإخلاص لشخص وهبه صفات لا تصح لآبائه بل والإطاعة له على كل المحامل ؛؛؛ مالكم كيف تحكمون يا أباسعد العزيز
مقتدى الصدر مواطن عراقي غير مجتهد مثلي مثله مثلك مثله ؛؛ بل الفرق بيني وبينه وبين الاغلبية من شيعة العراق أننا لم نتعرض
للسياسة بكل ماجرت على العراق من سفك للدماء وتفرق وتفريق واستباحة الحرث والنسل ....

[ابو سعد]

اما سخريتك فيجيب عنها القران الكريم (الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (79)
فنحن الذين قلدنا محمد الصدر والباقون على تقليده بفتوى الحي الجامع للشرائط
اتبعنا رجل مقلد لمرجعنا وعامل بفتاواه وامر بالمعروف وناها عن المنكر
فهل نكون بذلك مارقين عن محمد وال محمد
ياله من فكرا سقيم



عجيبا
هل ياخي الفاضل لو قال لك انسان
صلي الليل او اترك الحرام او ارفض الباطل يكون خروجا عن طاعة المراجع العاملين
خصوصا واننا نطبق فتاوى مرجع نرى جامعيته للشرائط
وباقون على تقليده بقاءا او ابتداءا كل حسب من يرجع اليه من المجتهدين الاحياء
يبدوا انك اخي الفاضل لم تسمع فريضة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
او انك تشتبه حصر هذه الفريضة بمجتهد خلافا وافتراقا عن فتواى المجتهدين
لا اعلم عن اي اخلاص يريده لنا الاستاذ او تركنا اتباع النفس الامارة
ومفاسد الدنيا واصلحنا انفسنا ايكون اخلاصا لمقتدى الصدر ام لله
ولو طبقنا كلماتك هذه فننا كما يقول التكفيريون مشكون مطلقا
لاننا بتباعا للامر بالمعروف من اخوتنا واصحابنا ومراجعنا
يكون اخلاصنا لهم وليس لله
اتقي الله في امة محمد واله ودع عنك اسلوب التكفير السلفي
واجتهد في اخراج امر بالباطل او نهي عن المعروف في ثنايا ما قراءت من الكتاب

[مصحح المسار]

الأخ أبوسعد الآية التي اقتبستها واستشهدت بها تتحدث عن الصــــــــــــــدقات
ونحن هنا نتحدث عن الأهليةوالأحقية والاختيار الإلهي والطبيعي والاخلاص
والطاعة لغير المجتهد ؛؛؛ وانزال مايعمل به في الفقه وغيره منزلة المجتهد
الأعلم ...
أرجو منك حبيبي أن تأتيني بقتوى أو استفتاء لمرجع حي أعلم يجيز لك تقليد
طالب للعلم لم يصل لمرحلة التقليد وهذا الطالب يقلد لميت أعلم ؟!... حسب
علمي أن تقليد الميت الأعلم لايمكن إلا بإذن الحي الأعلم ؛؛؛ أوتقليد الميت
إبتداءا ً؛؛؛ أما تقليد طالب علم لم يحصل على رتبة المجتهد لأنه يقلد ميت أعلم
وأنتم تقلدونه لتقليده الميت الأعلم فهذا الذي لم أسمع به هذا من جهة...
من جهة أخرى راجع كلمي وأجبني حسب طرحي أنا ولاتشط بعيدا ًأنالم أكفر
أحد ما في كلامي وإنما أنا شيعي إمامي اتبع الدليل والأعلم الحي وإذا ما
سقطت عدالة الأعلم بإمكاني البحث عن الأعلم العادل ؛؛؛ فهل مقتدى الصدر
مجتهد حتى تضعه في رتبة الأعلم وتدعي أنه مرجع ...
مقتدى الصدر قائد لجيش وابن لمرجع وذونسب هاشمي أما الفقه والشريعة
فلها مرتبتها لايجوز الخلط بين القيادة للتيار الصدري وكتلة الاحرار والأعلمية
والتقليد وهذا من البديهيات فليس الجميع أولياء لأمر المسلمين وليس الجميع
في درجات الأعلمية ... حكم عقلك واترك عاطفة لبيك ... لبيك ... لبيك ...خادمك
المطيع !!!....
ودي وتقديري

[حسين الخزاعي]

قال الشهيد الصدر الثاني في كتاب المنهاج ج3
[مسألة 48] يحرم حفض كتب الضلال وقراءتها مع احتمال ترتب الضلال على نفسه أو على غيره. فلو امن من ذلك، أو كانت هناك مصلحة أهم جاز. وإذا أحرز المكلف كونها سببا لمفسدة دينية، وجب عليه إتلافها. وكذا يحرم بيعها وشراؤها وثمنها سحت. ما لم يكن البيع من يطمئن من نتائجها لديه. لا يختلف في ذلك الكتب الدينية الباطلة وغير الدينية، القديمة منها والحديثة, بل يكفي صدق العنوان ولو مع وجود بعض التشكيكات فيه وعدم استطاعة عامة المجتمع الجواب عليه.

[ابو سعد]

يبدو انك اخي الفاضل ابدعت من نسج خيالك امر واللصقته بنا
والا من قال اننا نقلد مقتدى الصدر ؟؟؟؟؟؟
واليوم لو قام اي طالب علم تقليده بحجه شرعيه وامرك بمعروف او نهاك عن منكر او نقل لك فتوى من تقلد
هل يعتبر ذلك تقليد اذا كان ذلك فالشيعه في خلل عظيم
واحول هنا ان اتفاعل مع ما تكتب الا اني اجده لازال بدافع العاطفة او قل يسمع ويتهم بدون دليل
فهل تريد ان تقول لي ان الصدقات فقط اموال هذا حديث الرسول الكريم صلى الله عليه واله وسلم واللعن عدوهم وعجل فرجهم
بان الكلمة الطيبه صدقة
وهنا كان استشهادي فالكتاب كلمة طيبه على الاقل في عقل لم يخضع لهوى امير
اكيد انك من المفروض من اتباع اهل البيت افلم تسمع او تقراء حكم البقاء على تقليد الميت اذا كان اعلم
لدى اغلب المرجعيات ؟؟؟؟
الامر بسيط وليس فيه ظلال اذا كان لا يتعارض مع المصالح الخاصة اما اذا كان
ينسج رؤيا ويدافع عنها بالعقل والمعرفة
اعتقد ان سلاح الفتوى او قل استعداء الناس والادعاء بفساده
امر يؤدي الغرض

[ابو سعد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألشمري ألعراقي [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا اخي الله يبارك بيك

مرورك الكريم اسعدني اللهم يوفقك