السلام عليكم . يعني اذا الحديث كان من مصادر اهل السنة وفقط . فلهم ان يشتهو ما يشاؤن في تفسير الامير ولكن ان يجدوا لهم تعليل وفهم ينسجم مع القرآن . ولكن حيث ان طاعة الرسول من طاعة الله تستوجب ان يكون في الرسول حيثية ما تجعله ان تكون طاعته من طاعة الله وهي العصمة . وعلها قس نفس الشيئ مع الامير والرسول لانها تؤدي الى نفس المحل وهي طاعة الله . وعليه وجب عصمة الامير . اما اذا كانت الرواية مشتركة بيننا وبينهم فنحن لا حرج عندنا في كيف يجب ان يك
ن هذا الامير لاننا ربطنا فهمنا به بالقرآن وأيدناه بالسنة وشكرا