كان الاولى به وعلى الاقل ان يكون طرحه واطروحته تفائلية احتمالية او توقعية بلا جزم قاطع - لانه لا دليل كافي علمي عليه سواء علم الحروف الذي اتبع او العلامة النيزكية التي اعتمد مع اسقاطها على بعض الروايات . "
اخي الفاضل الباحث الطائي , ولا حتى على سبيل الاحتمال , يُمنع التوقيت (اي تحديد وقت ظهور الامام ) حتى قضية احتمال ظهور الامام بكذا سنة او غيره , هذا ايضا غير مقبول لذا علينا النظر الى روايات اهل حول تحريم التوقيت من وجه العموم المطلق ...