[الباحث الطائي]

السلام عليكم

مسالة مهمة - ومنطقية

يحتاج المعترض ان يقدم الحل البديل او التصور الامثل الممكن .
ولكن طبعا ليس بالضروري ان كل من يعترض على ما هو فيه اشكال بحسب تصوره ان يكون في يده البدليل لان ليس كل من اعترض قد يكون بمستوى عقلية سياسية او علمية تحمل طرح او مخرج للمشكلة
وهنا ايضا يفتح تسائل اخر وهو اذا كان من يعترض على دور المرجعية في هذا الوقت وليس لديه امكانية ايجاد الحل او تصوره فهذا قد يعني انه ليس بمرتبة النقد والالمام بجوانب الفهم للقضية وان اعتراضه ينقصه الحكمة او الفهم لدور المرجعية وان لم يقف عليه .

وشكرا

[عبدالله الجزائري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث الطائي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم مسالة مهمة - ومنطقية يحتاج المعترض ان يقدم الحل البديل او التصور الامثل الممكن . ولكن طبعا ليس بالضروري ان كل من يعترض على ما هو فيه اشكال بحسب تصوره ان يكون في يده البدليل لان ليس كل من اعترض قد يكون بمستوى عقلية سياسية او علمية تحمل طرح او مخرج للمشكلة وهنا ايضا يفتح تسائل اخر وهو اذا كان من يعترض على دور المرجعية في هذا الوقت وليس لديه امكانية ايجاد الحل او تصوره فهذا قد يعني انه ليس بمرتبة النقد والالمام بجوانب الفهم للقضية وان اعتراضه ينقصه الحكمة او الفهم لدور المرجعية وان لم يقف عليه . وشكرا

وعليك السلام ورحمته وبركاته ايها الاخ الاعز والباحث النحرير الطائي المحترم وبعد .....

اشكرك على مداخلتك التي هي اشبه بالمصادرة على المطلوب ان لم تكن كذلك ، فانت صدرت مداخلتك بمقدمة صحيحة وقوية ثم اضعفتها بل ناقضتها في الشق الثاني الذي تضمن ان المعترض والمستشكل لا يملك ان يقدم بديل لأفتقاره العلمية والعملية فليس بالضرورة ان يقدم الحل .

وفي ذلك مغالطة كبيرة للمقدمة سرعان ما نبهت لها في الشق الاخير واصبت كبد الحقيقة فيه .

فقولك بالجملة كالتالي :

ان المعترض والمستشكل لا يعدو ان يكون اما عالما بالعلمي والعملي ((الاسس والاصول والادوات والظروف .....الخ )) ، او يكون جاهلا بها ،

فأن كان من الصنف الاول فعليه تقديم البديل .

وان كان من الصنف الثاني فعليه التقليد او الاجتهاد في هذه الامور والعلوم ليصبح من ذوي الاختصاص ويقدم البديل .


فاحسنت ايها الباحث على هذه المحاكاة والمجاراة الذهنية والعقلية وهذا الاستدلال .