كنت أسير متجهة إلى أحد (المولات ) الضخمة في الرياض لشراء بعض نواقص العيد،وجاءني صوت يقول لي :'يا خالة..يا خالة '،التفت باتجاه الصوت لأجد مراهقين صغيرين يرتديان الجينزوالتي شيرت يجلسان على الرصيف خارج السوق،وينظران إلي بتوسل اقتربت منهما وسألت :نعم؟ فأجاب أحدهما :'ممكن تدخلينا السوق؟'،قلت :'ياالله قوموا معاي..' وأدخلتهما وكأنهما مرافقان لي.
كل هذه التمثيلية من أجل أن يمارس مراهق حقه الطبيعي في دخول مجمع تجاري من أجل شراء احتياجاته أو شرب كوب من القهوة أو حتى ممارسة حقه في التمشية والترفيه عن نفسه،فمعظم المجمعات التجارية تمنع الشباب من الدخول إن لم يكن معهم 'محرمة ' تدخلهم، لدرجة أنني سمعت أن هناك من احترفن هذا العمل في ادخال الشباب بسعرخمسين ريالا على الرأس الواحد.
الفصل القسري الذي نمارسه والعزلة الجغرافية التي نعيشها أتصورأنها عائدة للتقاليد والتشدد والقلق الزائد وليست نتيجة لتعاليم دينية، المطاعم تفرض هذه العزلة والأسواق ويقال أيضا أن بعض المستشفيات الخاصة خصصت أجنحة خاصة للنساء،وأتصورأن هذا القلق الزائد من الاختلاط هو الذي أوجد هذا الشغف الزائد بالمرأة وكثرة البصبصة عند الاشارات لأن العلاقة لم تنشأ طبيعية منذ الأساس
والذي يدعو للدهشة أن كل هذه الفوبيا من اختلاط الجنسين والمبالغة في تصوير الكوارث التي ستحدث لو أن مجتمعنا كان (خليطي ) فان المجتمع لم يرأي مانع من وضع المرأة في سيارة مع رجل غريب هو السائق بل ويحارب بشدة فك هذا الاختلاط ويفرضه فرضا،،وكذلك نجد أن المجتمع وقف بشدة ضد المحلات النسائية لملابس المرأة الخاصة وأصرعلى أنها تبقى كما هي حيث يسأل الرجل المرأة عن مقاساتها الخاصة والألوان التي تليق بها وغيرذلك من الحوار الحميم!!.
أيضا افتراض سوء النية في الأعزب والتضييق عليه في السكن والخروج عدا عن كونه تفرقة عنصرية بينه وبين المرأة العزباء فهو أيضا جعل الشاب في حالة ادانة حتى لوثبت العكس،وغرس نظرية الذئب والنعجة بين المرأة والرجل حيث المبالغة في تخويفها منه والمبالغة في رفضه وطرده وابعاده ومحاصرته مما خلق الكثيرمن العقد و(الكلاكيع )لدينا والتي لا نراها في مجتمعات أخرى.
لقد رأيت الفصل القسري في كل مكان في بلدي في المطاعم والأسواق والمنتزهات والمستشفيات والجامعات أما المكان الذي لم أجد فيه مثل هذا الخوف والقلق هو :الحرم المكي الشريف،فليس فيه كعبة للنساء وأخرى للشباب ويوم طواف للعزاب وآخر للعوائل، بل نرى نموذج للاسلام الحقيقي الذي يفترض حسن النية وتكشف فيه المرأة وجهها دون خوف وتسير الى جوارالرجل دون أن تكون نعجة أو يكون ذئبا
انا فكرت اختلاط في شي ثآني :p
بالطبع الشآب هنآ حقه مظلومـ والمشكلة الأدهى زيادة على كبت الشاب والكبت الحاصل في مجتمعنا للأسف في اشياء (مالها داعي)
بعض الشباب طبعآ من هيئتهم معروف ليش داشين السوق لكن هل جميع النساء اللاتي يدخلن للمجمع فقط للتسوق او اغراض اخرى ..؟
فإن ارادو منع الاختلاط كذلك يمنعو المرآة من الدخول منفردة والسماح كما هو متعارف عليه (للعوائل فقط) >>> والبصاقة تكمل اهنا مو ..
فمن وجهة نظري لا أرى اي داعي او سبب لمثل هذه القوانين .. والحين اللي يبرد قلبي اشوف بعض المحلات صارت مثل الرياض
يكتبو ممنوع دخول المرأة بدون محرم :p
ههههـ وبعض المجمعات على حسب الشاب اللي بيدخل اذا كانت هيئته ما تجيب ريبة يسمحون له بالدخول .. احد الأصدقا فترة دراسته في الرياض كان يدخل مع زميله لمجمع برج الفيصليه والسبب ان هيئتهم ما جلبت الريبة ,,
وبالأخير الله يعين على العقول المتحجرة فالإجابة كما ذكرتي بما اقتبسته في بداية ردي ؛؛
اني اقول ماله داعي التشدد ,,,واللي يخاف على بناته يروح وياهم السوق ,,,
واللي متربين عدل مابيسووا شي غلط بينما اللي مومتربي بيسوي الغلط رغم انف الانظمة
اذكر حركة هبلة بعد صاروا يسوووها الشباب ,,مرة شباب م العائلة الكريمة منهم اخواني وخوالي يبغوا يرووا الحكير في الدمام فاخذونا وياهم علشان بس يدخلوا ,مصلحة يعني ههههههه فقلنا ليهم زين يسووا فيكم ,,, ومرة دخلنا وياهم بعدين رجعنا وياابوي وهم ظلوا يلعبوا ,,,
التشدد هو سبب مشاكل واعطاء الرية الزائدة يسبب مشاكل
بصراحة الرياض تجيب علة ,,, تدخلات ومضايقات وتشدد ........
زي سالفة سواقة السيارة ,,كل النسوان تسوق بس في السعودية بتصير مشاكل
وأتصورأن هذا القلق الزائد من الاختلاط هو الذي أوجد هذا الشغف الزائد بالمرأة وكثرة البصبصة عند الاشارات لأن العلاقة لم تنشأ طبيعية منذ الأساس ------> كلام سليم 100%
أساسا كثر الضغط يولد الانفجار
والزين زين لو حطوه وسط مليون شين
تسلمي حبيبتي عالمقال الرائع و يعطيك العافيه
ايها الشباب مع او ضد الا ختلاط ؟
العرض العادي
